413
موسوعة معارف الکتاب و السنّة ج1

فَقالَ رَسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله : وَالَّذي بَعَثَني بِالحَقِّ ما أخَّرتُكَ إلّا لِنَفسي ، فَأَنتَ مِنّي بِمَنزِلَةِ هارونَ مِن موسى إلّا أنَّهُ لا نَبِيَّ بَعدي ، وأنتَ أخي ، ووارِثي . قالَ : وما أرِثُ مِنكَ يا رَسولَ اللّه ؟
قالَ : ما وَرَّثَ الأَنبِياءُ قَبلي .
قالَ : وما وَرَّثَ الأَنبِياءُ قَبلَكَ ؟ قالَ : كِتابَ اللّهِ وسُنَّةَ نَبِيِّهِم ، وأنتَ مَعي في قَصرٍ فِي الجَنَّةِ مَعَ فاطِمَةَ ابنَتي ، وأنتَ أخي ورَفيقي .
ثُمَّ تَلا رَسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله : «إِخْوَانًا عَلَى سُرُرٍ مُّتَقَابِلِينَ»۱ ؛ المُتَحابّونَ فِي اللّهِ يَنظُرُ بَعضُهُم إلى بَعضٍ . ۲

۷۵۹.الإمام عليّ عليه السلام :آخى رَسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله بَينَ أصحابِهِ ، فَقُلتُ : يا رَسولَ اللّهِ ، آخَيتَ بَينَ أصحابِكَ وتَرَكتَني فَردا لا أخَ لي ؟!
فَقالَ : إنَّما أخَّرتُكَ لِنَفسي ، أنتَ أخي فِي الدُّنيا وَالآخِرَةِ ، وأنتَ مِنّي بِمَنزِلَةِ هارونَ مِن موسى .
فَقُمتُ وأنَا أبكي مِنَ الجَذَلِ ۳ وَالسُّرورِ ، فَأَنشَأتُ أقولُ :

أقيكَ بِنَفسي أيُّهَا المُصطَفَى الَّذيهَدانا بِهِ الرَّحمنُ مِن عَمَهِ الجَهلِ
وأفديكَ حَوبائي۴وما قَدرُ مُهجَتيلِمَن أنتَمي مَعهُ إلَى الفَرعِ وَالأَصلِ
ومَن جَدُّه جَدّي ومَن عَمُّهُ أبيومَن أهلُهُ ابني ومَن بِنتُهُ أهلي
ومَن ضَمَّني إذ كُنتُ طِفلاً ويافِعاوأنعَشَني بِالبِرِّ وَالعَلِّ وَالنَّهَلِ۵
ومَن حينَ آخى بَينَ مَن كانَ حاضِرادَعاني فَآخاني وبَيَّنَ مِن فَضلي
لَكَ الخَيرُ إنّي ما حَييتُ لَشاكِرٌلِاءِحسانِ ما أولَيتَ يا خاتَمَ الرُّسُلِ۶

1.الحِجر : ۴۷ .

2.فضائل الصحابة لابن حنبل : ج ۲ ص ۶۳۸ ح ۱۰۸۵ ، المعجم الكبير : ج ۵ ص ۲۲۱ ح ۵۱۴۶ نحـوه ،تـاريـخ دمشـق : ج ۴۲ ص ۵۳ ح ۸۳۸۷ ، كشف الغمّة : ج ۱ ص ۳۲۶ عن زيد بن آدمي ، تفسير فرات : ص ۲۲۷ ح ۳۰۴ عن عبد اللّه بن أبي أوفى وراجع: الأمالي للصدوق : ص ۴۲۷ ح ۵۶۳ .

3.الجَذَل : الفَرَح (الصحاح : ج ۴ ص ۱۶۵۴ «جذل») .

4.الحَوباء : النَّفْس (القاموس المحيط : ج ۱ ص ۵۸ «حوب») .

5.العَلُّ والعَلَلُ ـ محرّكة ـ : الشَّربة الثانية ، أو الشُّرب بعد الشُّرب. والنَّهَل ـ محرّكة ـ : أوّل الشُّرب (القاموس المحيط : ج ۴ ص ۲۰ «علل» و ص ۶۱ «نهل») .

6.كنز الفوائد : ج ۲ ص ۱۸۰ عن سليمان بن جعفر الهاشمي عن الإمام الصادق عن أبيه عن جدّه عليهم السلام ،المناقب لابن شهر آشوب : ج ۲ ص ۱۸۶ عن الإمام الصادق عليه السلام نحوه ، الديوان المنسوب إلى الإمام عليّ عليه السلام : ص ۴۷۰ ح ۳۶۲ وفيه أبيات الشعر فقط نحوه .


موسوعة معارف الکتاب و السنّة ج1
412

عَلِيٌّ عليه السلام جَلدا شُجاعا ـ فَقالَ عَلِيٌّ عليه السلام : بَلى ، يا رَسولَ اللّه .
فَقالَ رَسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله : أنتَ أخي فِي الدُّنيا وَالآخِرَةِ . ۱

۷۵۶.سنن الترمذي عن ابن عمر :آخى رَسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله بَينَ أصحابِهِ ، فَجاءَ عَلِيٌّ عليه السلام تَدمَعُ عَيناهُ ، فَقالَ : يا رَسولَ اللّهِ ، آخَيتَ بَينَ أصحابِكَ ولَم تُؤاخِ بَيني وبَينَ أحَدٍ ؟
فَقالَ لَهُ رَسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله : أنتَ أخي فِي الدُّنيا وَالآخِرَةِ . ۲

۷۵۷.فضائل الصحابة لابن حنبل عن عمر بن عبد اللّه عن أبيه عن جدّه :إنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه و آله آخى بَينَ النّاسِ وتَرَكَ عَلِيّا حَتّى بَقِيَ آخِرَهُم لا يَرى لَهُ أخا ، فَقالَ : يا رَسولَ اللّهِ ، آخَيتَ بَينَ النّاسِ وتَرَكتَني ؟
قالَ : ولِمَ تَراني تَرَكتُكَ ؟ إنَّما تَرَكتُكَ لِنَفسي ! أنتَ أخي وأنَا أخوكَ ، فَإِن ذاكَرَكَ أحَدٌ فَقُل : أنَا عَبدُ اللّهِ وأخو رَسولِهِ ، لا يَدَّعيها بَعدُ إلّا كَذّابٌ . ۳

۷۵۸.فضائل الصحابة لابن حنبل عن زيد بن أبي أوفى :دَخَلتُ عَلى رَسولِ اللّهِ صلى الله عليه و آله مَسجِدَهُ ـ فَذَكَرَ قِصَّةَ مُؤاخاةِ رَسولِ اللّهِ صلى الله عليه و آله بَينَ أصحابِهِ ـ فَقالَ عَلِيٌّ عليه السلام ـ يَعني لِلنَّبِيِّ صلى الله عليه و آله ـ : لَقَد ذَهَبَت روحي وَانقَطَعَ ۴ ظَهري حينَ رَأَيتُكَ فَعَلتَ بِأَصحابِكَ ما فَعَلتَ غَيري ، فَإِن كانَ هذا مِن سُخطٍ عَلَيَّ فَلَكَ العُتبى وَالكَرامَةُ !

1.المستدرك على الصحيحين : ج ۳ ص ۱۶ ح ۴۲۸۹ ، تاريخ دمشق : ج ۴۲ ص ۹۶ ح ۸۴۳۷ نحوه ؛ شرح الأخبار : ج ۲ ص ۱۷۸ ح ۵۱۸ نحوه ، المناقب للكوفي : ج ۱ ص ۳۰۶ ح ۲۲۵ وص ۳۱۹ ح ۲۴۱ .

2.سنن الترمذي : ج ۵ ص ۶۳۶ ح ۳۷۲۰ ، المستدرك على الصحيحين : ج ۳ ص ۱۵ ح ۴۲۸۸ ، تاريخ دمشق : ج ۴۲ ص ۵۱ ح ۸۳۸۳ ، بشارة المصطفى : ص ۲۰۴ ، المناقب للكوفي : ج ۱ ص ۳۴۳ ح ۲۶۹ .

3.فضائل الصحابة لابن حنبل : ج ۲ ص ۶۱۷ ح ۱۰۵۵ ، تاريخ دمشق : ج ۴۲ ص ۶۱ ح ۸۴۰۰ عن يعلى بن مرّة وفيه «حاجّك» بدل «ذاكرك» ، كنز العمّال : ج ۱۳ ص ۱۴۰ ح ۳۶۴۴۰ نقلاً عن مسند أبي يعلى عن الإمام عليّ عليه السلام ؛ كشف الغمّة : ج ۱ ص ۳۲۶ وراجع: شرح الأخبار : ج ۲ ص ۴۷۷ ح ۸۳۸ .

4.في المصدر : «وَانقَطَعَت» ، والتصويب من الموضع الثاني من المصدر والمصادر الاُخرى .

  • نام منبع :
    موسوعة معارف الکتاب و السنّة ج1
    سایر پدیدآورندگان :
    المسعودي، عبدالهادي؛ الطباطبائي، محمد کاظم؛ الأفقي، رسول؛ الموسوي، رسول
    تعداد جلد :
    10
    ناشر :
    دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    1390
    نوبت چاپ :
    اول
عدد المشاهدين : 292498
الصفحه من 671
طباعه  ارسل الي