إنَّ العِلمَ الَّذي نَزَلَ مَعَ آدَمَ عليه السلام لَم يُرفَع ، وَالعِلمُ يُتَوارَثُ ، وكانَ عَلِيٌّ عليه السلام عالِمَ هذِهِ الاُمَّةِ ، وإنَّهُ لَم يَهلِك مِنّا عالِمٌ قَطُّ إلّا خَلَفَهُ مِن أهلِهِ مَن عَلِمَ مِثلَ عِلمِهِ ، أو ما شاءَ اللّهُ. ۱
ج ـ جاء في رواية أبي بصير عن الإمام الباقر عليه السلام :
دَخَلتُ عَلى أبي جَعفَرٍ عليه السلام ، فَقُلتُ لَهُ : أنتُم وَرَثَةُ رَسولِ اللّهِ صلى الله عليه و آله ؟ قالَ : نَعَم. قُلتُ : رَسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله وارِثُ الأَنبِياءِ عَلِمَ كُلَّ ما عَلِموا؟ قالَ لي : نَعَم. ۲
3 . حديثُ أهل البيت عليهم السلام حديثُ النبيّ صلى الله عليه و آله
إنّ الدليل الثالث الذي يجيز تعميم معنى السنّة ليشمل أحاديث أهل البيت عليهم السلام أيضاً ، يتمثّل بالنصوص الروائية التي تذكر صراحة بأنّ كلّ حديث يصدر عنهم إنّما هو حديث النبيّ صلى الله عليه و آله . وفيما يلي بعض هذه الأحاديث :
أ ـ عن جابر :
قُلتُ لِأَبي جَعفَرٍ مُحَمَّدِ بنِ عَلِيٍّ الباقِرِ عليه السلام : إذا حَدَّثتَني بِحَديثٍ فَأَسنِدهُ لي . فَقالَ : حَدَّثَني أبي ، عَن جَدّي ، عَن رَسولِ اللّهِ صلى الله عليه و آله ، عَن جَبرَئيلَ عليه السلام ، عَنِ اللّهِ عز و جل ، وكُلُّ ما اُحَدِّثُكَ بِهذَا الإِسنادِ. ۳
ب ـ عن هشام بن سالم وحمّاد بن عثمان وآخرين ، قالوا :
سَمِعنا أبا عَبدِ اللّهِ عليه السلام يَقولُ : حَديثي حَديثُ أبي ، وحَديثُ أبي حَديثُ جَدّي ، وحَديثُ جَدّي حَديثُ الحُسَينِ ، وحَديثُ الحُسَينِ حَديثُ الحَسَنِ ، وحَديثُ
1.الكافي : ج ۱ ص ۲۲۲ ح ۲ ، المحاسن : ج ۱ ص ۳۶۶ ح ۷۹۶ عن الفضيل بن يسار ، بحار الأنوار : ج ۲۶ ص ۱۶۷ ح ۲۳ .
2.الكافي : ج ۱ ص ۴۷۰ ح ۳ ، دلائل الإمامة : ص ۲۲۶ ح ۱۵۳ ، بحار الأنوار : ج ۸۱ ص ۲۰۱ ح ۵۹ .
3.الأمالي للمفيد : ص ۴۲ ح ۱۰ ، الخرائج والجرائح : ج ۲ ص ۸۹۳ نحوه ، بحار الأنوار : ج ۲ ص۱۷۸ ح ۲۷.
