485
موسوعة معارف الکتاب و السنّة ج1

مِصرَ بِكِتابِهِ ، نَزَلَ جَبرَئيلُ عليه السلام عَلى يَعقوبَ عليه السلام فَقالَ لَهُ : يا يَعقوبُ ، إنَّ رَبَّكَ يَقولُ لَكَ : مَنِ ابتَلاكَ بِمَصائِبِكَ الَّتي كَتَبتَ بِها إلى عَزيزِ مِصرَ؟
قالَ يَعقوبُ عليه السلام : أنتَ بَلَوتَني بِها عُقوبَةً مِنكَ وأدَبا لي .
قالَ اللّهُ : فَهَل كانَ يَقدِرُ عَلى صَرفِها عَنكَ أحدٌ غَيري؟
قالَ يَعقوبُ عليه السلام : اللّهُمَّ لا .
فَقالَ اللّهُ تَبارَكَ و تَعالى : . . . يا يَعقوبُ ، أنَا رادٌّ إلَيكَ يوسُفَ وأخاهُ ، ومُعيدٌ إلَيكَ ما ذَهَبَ مِن مالِكَ ولَحمِكَ ودَمِكَ ، ورادٌّ إليكَ بَصَرَكَ ، ومُقَوِّمٌ لَكَ ظَهرَكَ ، وطِب نَفسا وقَرَّ عَينا ، وإنَّ الَّذي فَعَلتُهُ بِكَ كانَ أدَبا مِنّي لَكَ ، فَاقبَل أدَبي . ۱

۹۵۱.الإمام الصادق عليه السلام :إنَّ رَسولَ اللّه صلى الله عليه و آله كانَ لا يَسأَلُهُ أحَدٌ مِنَ الدُّنيا شَيئا إلّا أعطاهُ ، فَأَرسَلَت إلَيهِ امرَأَةٌ ابنا لَها فَقالَت : اِنطَلِق إلَيهِ فَاسأَلهُ ، فَإِن قالَ لَكَ : لَيسَ عِندَنا شَيءٌ فَقُل : أعطِني قَميصَكَ .
قالَ : فَأَخَذَ قَميصَهُ فَرمى بِهِ إِلَيهِ . فَأَدَّبَهُ اللّهُ تَبارَكَ وتَعالى عَلَى القَصدِ فَقالَ : «وَ لَا تَجْعَلْ يَدَكَ مَغْلُولَةً إِلَى عُنُقِكَ وَلَا تَبْسُطْهَا كُلَّ الْبَسْطِ فَتَقْعُدَ مَلُومًا مَّحْسُورًا»۲ . ۳

۹۵۲.فقه الرضا عليه السلام :أروي أنَّ جَبرَئيلَ عليه السلام اُهبِطَ إلى رَسولِ اللّهِ صلى الله عليه و آله فَقالَ : يا رَسولَ اللّهِ ، إنَّ اللّهَ عز و جل يَقرَأُ عَلَيكَ السَّلامَ ويَقولُ لَكَ : اِقرَأ : بِسمِ اللّهِ الرَّحمنِ الرَّحيمِ «لَا تَمُدَّنَّ عَيْنَيْكَ إِلَى مَا مَتَّعْنَا بِهِ أَزْوَاجًا مِّنْهُمْ»۴ الآيَةَ .

1.. تفسير العيّاشي: ج ۲ ص ۱۹۱ ح ۶۵ عن أبي بصير ، بحار الأنوار : ج ۱۲ ص ۳۱۴ ح ۱۲۹ .

2.. الإسراء : ۲۹.

3.. الكافي: ج ۴ ص ۵۵ ح ۷ ، تفسير العيّاشي : ج ۲ ص ۲۸۹ ح ۵۹ نحوه وكلاهما عن عجلان ، بحار الأنوار: ج ۱۶ ص ۲۷۱ ح ۹۰.

4.. طه: ۱۳۱.


موسوعة معارف الکتاب و السنّة ج1
484

۹۴۵.الإمام الصادق عليه السلام :إنَّ اللّهَ عز و جل أدَّبَ نَبِيَّهُ فَأَحسَنَ أدَبَهُ ، فَلَمّا أكمَلَ لَهُ الأَدَبَ قالَ : «إِنَّكَ لَعَلَى خُلُقٍ عَظِيمٍ»۱ ، ثُمَّ فَوَّضَ إلَيهِ أمرَ الدّينِ وَالاُمَّةِ لِيَسوسَ ۲ عِبادَهُ ، فَقالَ عز و جل : «مَا ءَاتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَ مَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانتَهُواْ»۳ ، وإنَّ رَسولَ اللّهِ صلى الله عليه و آله كانَ مُسَدَّدا مُوَفَّقا مُؤَيَّدا بِروحِ القُدُسِ ؛ لا يَزِلُّ ولا يُخطِئُ في شَيءٍ مِمّا يَسوسُ بِهِ الخَلقَ ، فَتَأَدَّبَ بآدابِ اللّهِ . ۴

۹۴۶.رسول اللّه صلى الله عليه و آله :المَرَضُ سَوطُ اللّهِ فِي الأَرضِ يُؤَدِّبُ بِهِ عِبادَهُ . ۵

۹۴۷.عنه صلى الله عليه و آله :إنَّ البَلاءَ لِلظّالِمِ أدَبٌ . ۶

۹۴۸.الإمام الحسين عليه السلام :اللّهُمَّ لا تَستَدرِجني ۷ بِالإِحسانِ ، ولا تُؤَدِّبني بِالبَلاءِ . ۸

۹۴۹.الإمام زين العابدين عليه السلامـ في دُعاءِ السَّحَرِ ـ :إلهي لا تُؤَدِّبني بِعُقوبَتِكَ ، ولا تَمكُر بي في حيلَتِكَ . ۹

۹۵۰.الإمام الباقر عليه السلامـ في ذِكرِ خَبَرِ يَعقوبَ عليه السلام ـ :فَلَمّا مَضى وَلَدُ يَعقوبَ مِن عِندِهِ نَحوَ

1.. القلم: ۴.

2.. ساسَ زيدٌ الأمرَ يَسُوسُه سياسَةً : دبّرَه وقام بأمرِه (المصباح المنير : ص ۲۹۵ «سوس»).

3.. الحشر: ۷.

4.. الكافي: ج ۱ ص ۲۶۶ ح ۴ عن فضيل بن يسار ، بحار الأنوار: ج ۱۷ ص ۴ ح ۳.

5.. الجامع الصغير: ج ۲ ص ۶۶۶ ح ۹۱۹۴ ، كنز العمّال: ج ۳ ص ۳۰۶ ح ۶۶۸۰ كلاهما نقلاً عن الخليلي عن جرير البجلي .

6.. جامع الأخبار: ص ۳۱۰ ح ۸۵۲ ، بحار الأنوار: ج ۶۷ ص ۲۳۵ ح ۵۴ .

7.. استدراجُ اللّه ِ تعالى العبدَ: أنّه كلّما جدّد خطيئةً جدّد له نعمة وأنساه الاستغفار ، أو أن يأخذه قليلاً قليلاً ولا يباغته (القاموس المحيط: ج ۱ ص ۱۸۸ «درج») .

8.. الدرّة الباهرة: ص ۲۹ ، نثر الدر : ج ۱ ص ۳۳۶ ، نزهة الناظر: ص ۱۳۰ ح ۲۳۸ ، كشف الغمّة: ج ۲ ص ۲۴۳ ، بحار الأنوار: ج ۷۸ ص ۱۲۷ ح ۹ .

9.. مصباح المتهجّد: ص ۵۸۲ ح ۶۹۱ ، الإقبال: ج ۱ ص ۱۵۷ كلاهما عن أبي حمزة الثمالي ، بحار الأنوار: ج۹۸ ص ۸۲ ح ۲ .

  • نام منبع :
    موسوعة معارف الکتاب و السنّة ج1
    سایر پدیدآورندگان :
    المسعودي، عبدالهادي؛ الطباطبائي، محمد کاظم؛ الأفقي، رسول؛ الموسوي، رسول
    تعداد جلد :
    10
    ناشر :
    دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    1390
    نوبت چاپ :
    اول
عدد المشاهدين : 294935
الصفحه من 671
طباعه  ارسل الي