99
موسوعة معارف الکتاب و السنّة ج1

المدخل

الإيثار لغةً

الإيثار : مصدر من الجذر «أ ث ر» ، وقد جاء في اللغة بمعنى : «تقديم الشيء» . يقول ابن فارس في معنى هذه المفردة :
الهَمزَةُ وَالثّاءُ وَالرّاءُ لَهُ ثَلاثَةُ اُصولٍ : تَقديمُ الشَّيءِ ، وذِكرُ الشَّيءِ ، ورَسمُ الشَّيءِ الباقي. قالَ الخَليلُ : قَد أثِرْتُ بِأَن أفعَلَ كَذا ، وهُوَ هَمٌّ في عَزمٍ ، وتَقولُ : اِفعَل يا فُلانُ هذا آثِرا ما ، وآثِرَ (ذي) أثيرٍ : أي إنِ اختَرتَ ذلِكَ الفِعلَ فَافعَل هذا إمّا لا. قالَ ابنُ الأَعرابِيُّ : مَعناهُ افعَلهُ أوَّلَ كُلِّ شيءٍ ... . ۱

الإيثار في القرآن والحديث

جاء استعمال لفظ الإيثار ومشتقّاته في النصوص الإسلامية بمعنيين متضادّين ، إذ يُستعمل تارة بمعنى التقديم الإيجابي الذي يعدّ بدوره من أعظم القيم الأخلاقية وأسماها ، كما في قوله تعالى :
«وَ يُؤْثِرُونَ عَلَى أَنفُسِهِمْ وَلَوْ كَانَ بِهِمْ خَصَاصَةٌ» . ۲

1.معجم مقاييس اللغة : ج ۱ ص ۵۳ «أثر» .

2.الحشر : ۹.


موسوعة معارف الکتاب و السنّة ج1
98
  • نام منبع :
    موسوعة معارف الکتاب و السنّة ج1
    سایر پدیدآورندگان :
    المسعودي، عبدالهادي؛ الطباطبائي، محمد کاظم؛ الأفقي، رسول؛ الموسوي، رسول
    تعداد جلد :
    10
    ناشر :
    دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    1390
    نوبت چاپ :
    اول
عدد المشاهدين : 294911
الصفحه من 671
طباعه  ارسل الي