يا أبا ذَرٍّ ، مَن أقامَ ولَم يُؤَذِّن لَم يُصَلِّ مَعَهُ إلَا المَلَكانِ اللَّذانِ مَعَهُ . ۱
۱۰۸۱.عنه صلى الله عليه و آله :ما مِن رَجُلٍ يَكونُ بِأَرضِ فيءٍ ۲ فَيُؤَذِّنُ بِحَضرَةِ الصَّلاةِ ويُقيمُ الصَّلاةَ فَيُصَلّي ، إلّا صَفَّ خَلفَهُ مِنَ المَلائِكَةِ ما لا يُرى قُطراهُ ، يَركَعونَ بِرُكوعِهِ ويَسجُدونَ بِسُجودِهِ ويُؤَمِّنونَ عَلى دُعائِهِ . ۳
قيمة الأذان والمؤذّن
۱۰۸۲.الإمام الصادق عليه السلام :إذا أذَّنتَ وأقَمتَ صَلّى خَلفَكَ صَفّانِ مِنَ المَلائِكَةِ ، وإذا أقَمتَ صَلّى خَلفَكَ صَفٌّ مِنَ المَلائِكَةِ . ۴
۱۰۸۳.ثواب الأعمال عن المفضّل بن عمر :قالَ أبو عَبدِ اللّهِ عليه السلام : مَن صَلّى بِأَذانٍ وإقامَةٍ صَلّى خَلفَهُ صَفّانِ مِنَ المَلائِكَةِ ، ومَن صَلّى بِإِقامَةٍ بِغَيرِ أذانٍ صَلّى خَلفَهُ صَفٌّ واحِدٌ .
قُلتُ لَهُ : وكَم مِقدارُ كُلِّ صَفٍّ ؟
قالَ : أقَلُّهُ ما بَينَ المَشرِقِ وَالمَغرِبِ ، وأكثَرُهُ ما بَينَ السَّماءِ وَالأَرضِ . ۵
۱۰۸۴.كتاب من لا يحضره الفقيه عن العبّاس بن هلال عن الإمام الرضا عليه السلام :مَن أذَّنَ وأقامَ صَلّى وَراءَهُ صَفّانِ مِنَ المَلائِكَةِ ، وإن أقامَ بِغَيرِ أذانٍ صَلّى عَن يَمينِهِ
1.الأمالي للطوسي : ص۵۳۵ ح۱۱۶۲ ، مكارم الأخلاق : ج۲ ص۳۷۳ ح۲۶۶۱ كلاهما عن أبي ذرّ، بحار الأنوار: ج ۷۷ ص ۸۴ ح ۳ .
2.كذا في المصدر ، وفي كنز العمّال «بأرضِ قِيٍّ» . والقِيّ : فِعلٌ من القَواء ؛ وهي الأرض القَفْر الخالية (النهاية : ج ۴ ص ۱۳۶ «قيى») .
3.السنن الكبرى: ج ۱ ص ۵۹۷ ح ۱۹۰۸ عن سلمان ، كنز العمّال : ج ۷ ص ۶۸۸ ح ۲۰۹۳۰ وراجع : المعجم الكبير : ج ۶ ص ۲۴۹ ح ۶۱۲۰ والمصنّف لعبد الرزّاق : ج ۱ ص ۵۱۰ ح ۱۹۵۵ .
4.الكافي : ج ۳ ص ۳۰۳ ح ۸ عن الحلبي ، تهذيب الأحكام : ج ۲ ص ۵۲ ح ۱۷۴ عن محمّد بن مسلم ، عوالي اللآلي: ج ۱ ص ۳۳۰ ح ۷۹ ، بحار الأنوار : ج ۸۴ ص ۱۷۰ ح ۷۳ .
5.ثواب الأعمال: ص ۵۴ ح ۲ ، كتاب من لا يحضره الفقيه : ج ۱ ص ۲۸۷ ح ۸۸۷ من دون إسنادٍ إلى أحد من أهل البيت عليهم السلام ، المقنعة : ص ۹۷ عن الصادقين عليهم السلام ، دعائم الإسلام: ج ۱ ص ۱۴۶ وليس فيهما ذيله من «قلت له : ...» وكلّها نحوه ، بحار الأنوار : ج ۸۴ ص ۱۴۷ ح ۴۱ .