۱۵۳۵.. الإمام عليّ عليه السلام :بِنا يَفتَحُ اللّهُ وبِنا يَختِمُ اللّهُ ، وبِنا يَمحو ما يَشاءُ وبِنا يُثبِتُ ، وبِنا يَدفَعُ اللّهُ الزَّمانَ الكَلِبَ . ^۱

۱۵۳۶.الإمام الباقر عليه السلامـ في قَولِهِ عز و جل :« الَّذِينَ إِن مَّكَّنَّاهُمْ فِى الْأَرْضِ أَقَامُواْ الصَّلَاةَ وَ ءَاتَوُاْ الزَّكَاةَ»^۲ ـ : هذِهِ الآيَةُ لِالِ مُحَمَّدٍ عليهم السلام إلى آخِرِ الآيَةِ ، وَالمَهدِيُّ وأصحابُهُ يُمَلِّكُهُمُ اللّهُ مَشارِقَ الأَرضِ ومَغارِبهَا ، ويُظهِرُ الدّينَ ، ويُميتُ اللّهُ بِهِ وأصحابِهِ البِدَعَ [ وَ] ^۳ الباطِلَ ، كَما أماتَ السَّفَهُ الحَقَّ ؛ حَتّى لا يُرى أثَرٌ لِلظُّلمِ . ^۴

۱۵۳۷.الإمام الصادق عليه السلامـ في قَولِ اللّهِ عز و جل :« وَتِلْكَ الْأَيَّامُ نُدَاوِلُهَا بَيْنَ النَّاسِ »^۵ ـ : ما زالَ مُذ خَلَقَ اللّهُ آدَمَ دَولَةٌ للّهِِ ودَولَةٌ لِاءِبليسَ ، فَأَينَ دَولَةُ اللّهِ؟ أما هُوَ إلّا قائِمٌ واحِدٌ . ^۶

۱۵۳۸.عنه عليه السلام :إنَّ لَنا أيّاما ودَولَةً ، يَأتي بِهَا اللّهُ إذا شاءَ . ^۷

۱۵۳۹.عنه عليه السلام :
لِكُلِّ اُناسٍ دَولَةٌ يَرقُبونَهاودَولَتُنا في آخِرِ الدَّهرِ تَظهَرُ .^۸

الأَرضُ ظُلما وعُدوانا . قالَ : ثُمَّ يَخرُجُ رَجُلٌ مِن عِترَتي ـ أو مِن أهلِ بَيتي ـ يَملَؤُها قِسطا وعَدلاً كَما مُلِئَت ظُلما وعُدوانا . ^۱

۱۵۳۰.رسول اللّه صلى الله عليه و آله :لَتُملَأَنَّ الأَرضُ ظُلما وعُدوانا ، ثُمَّ لَيَخرُجَنَّ رَجُلٌ مِن أهلِ بَيتي حَتّى يَملَأَها قِسطا وعَدلاً كَما مُلِئَت جَورا وعُدوانا . ^۲

۱۵۳۱.الإمام الصادق عليه السلام :ما يَكونُ هذَا الأَمرُ حَتّى لا يَبقى صِنفٌ مِنَ النّاسِ إلّا وقَد وُلّوا عَلَى النّاسِ ؛ حَتّى لا يَقولَ قائِلٌ : إنّا لَو وُلّينا لَعَدَلنا . ثُمَّ يَقومُ القائِمُ بِالحَقِّ وَالعَدلِ . ^۳

۱۵۳۲.الفتن عن جعفر بن سَيّارٍ الشّاميّ :يَبلُغُ مِن رَدِّ المَهدِيِّ المَظالِمَ حَتّى لَو كانَ تَحتَ ضِرسِ إنسانٍ شَيءٌ اِنتَزَعَهُ حَتّى يَرُدَّهُ . ^۴

راجع : ص 183 ح 1536 .

7 / 7

دَولَةُ أهلِ البَيتِ

۱۵۳۳.الإمام عليّ عليه السلام :إذا قامَ قائِمُ آلِ مُحَمَّدٍ ، جَمَعَ اللّهُ لَهُ أهلَ المَشرِقِ وأهلَ المَغرِبِ . ^۵

۱۵۳۴.الغَيبة للطوسي عن عبد اللّه بن عمرو بن العاص:قالَ رَسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله في حَديثٍ طَويلٍ : فَعِندَ ذلِكَ خُروجُ المَهدِيِّ؛ وهُوَ رَجُلٌ مِن وُلدِ هذا ـ وأشارَ بِيَدِهِ إلى عَلِيِّ بنِ أبي طالِبٍ عليه السلام ـ بِهِ يَمحَقُ اللّهُ الكَذِبَ ، ويُذهِبُ الزَّمانَ الكَلِبَ ^۶ ، وبِهِ يُخرِجُ ذُلَّ الرِّقِّ مِن أعناقِكُم . ^۷