285
موسوعة معارف الکتاب و السنّة ج2

اللّهِ صلى الله عليه و آله بَني بَياضَةَ أن يُزَوِّجوا أبا هِندٍ امرَأَةً مِنهُم] أنَّهُم قالوا : يا رَسولَ اللّهِ ، تُزَوِّجُ بَناتِنا مَوالينا ؟ ! فَأَنزَلَ اللّهُ عز و جل : «إِنَّا خَلَقْنَاكُم مِّن ذَكَرٍ وَ أُنثَى وَ جَعَلْنَاكُمْ شُعُوبًا وَ قَبَائِلَ لِتَعَارَفُواْ»۱ . ۲

۱۶۸۹.الإمام الصادق عليه السلام :إنَّ رَسولَ اللّهِ صلى الله عليه و آله زَوَّجَ المِقدادَ بنَ أسوَدٍ ضُباعَةَ بِنتَ الزُّبَيرِ بنِ عَبدِ المُطَّلِبِ . ثُمَّ قالَ : إنَّما زَوَّجَهَا المِقدادَ لِتَتَّضِعَ المَناكِحُ ، ولِيَتَأَسَّوا بِرَسولِ اللّهِ صلى الله عليه و آله ، ولِتَعلَموا أنَّ أكرَمَكُم عِندَ اللّهِ أتقاكُم . وكانَ الزُّبَيرُ أخا عَبدِ اللّهِ وأبي طالِبٍ لِأَبيهِما واُمِّهِما . ۳

۱۶۹۰.الإمام الباقر عليه السلام :مَرَّ رَجُلٌ مِن أهلِ البَصرَةِ شَيبانِيٌّ ـ يُقالُ لَهُ : عَبدُ المَلِكِ بنُ حَرمَلَةَ ـ عَلى عَلِيِّ بنِ الحُسَينِ عليه السلام ، فَقالَ لَهُ عَلِيُّ بنُ الحُسَينِ عليه السلام : ألَكَ اُختٌ ؟ قالَ : نَعَم ، قالَ : فَتُزَوِّجُنيها ؟ قالَ : نَعَم .
قالَ : فَمَضَى الرَّجُلُ ، وتَبِعَهُ رَجُلٌ مِن أصحابِ عَلِيِّ بنِ الحُسَينِ عليه السلام حَتَّى انتَهى إلى مَنزِلِهِ ، فَسَأَلَ عَنهُ ، فَقيلَ لَهُ : فُلانُ بنُ فُلانٍ و هُوَ سَيِّدُ قَومِهِ . ثُمَّ رَجَعَ إلى عَلِيِّ بنِ الحُسَينِ عليه السلام ، فَقالَ لَهُ : يا أبَا الحَسَنِ ، سَأَلتُ عَن صِهرِكَ هذَا الشَّيبانِيِّ فَزَعَموا أنَّهُ سَيِّدُ قَومِهِ .
فَقالَ لَهُ عَلِيُّ بنُ الحُسَينِ عليه السلام إنّي لَاُبديك يا فُلانُ عَمّا أرى وعَمّا أسمَعُ ! أما عَلِمتَ أنَّ اللّهَ عز و جل رَفَعَ بِالإِسلامِ الخَسيسَةَ ، وأتَمَّ بِهِ النّاقِصَةَ ، وأكرَمَ بِهِ اللُّؤمَ ؟ ! فَلا لُؤمَ عَلَى المُسلِمِ ، إنَّمَا اللُّؤمُ لُؤمُ الجاهِلِيَّةِ . ۴

1.الحجرات : ۱۳ .

2.السنن الكبرى : ج ۷ ص ۲۲۰ ح ۱۳۷۸۰ ، المراسيل : ص ۱۴۸ ح ۷ ، تفسير القرطبي : ج ۱۶ ص ۳۴۰ .

3.الكافي : ج ۵ ص ۳۴۴ ح ۲ ، تهذيب الأحكام : ج ۷ ص ۳۹۵ ح ۱۵۸۲ عن أبي بكر الحضرمي ، بحار الأنوار : ج ۲۲ ص ۲۶۵ ح ۹ .

4.الكافي : ج ۵ ص ۳۴۴ ح ۳ عن زرارة بن أعين وراجع : دعائم الإسلام : ج ۲ ص ۱۹۸ ح ۷۲۸ .


موسوعة معارف الکتاب و السنّة ج2
284

ب ـ الاِهتِمامُ بِالمالِ

۱۶۸۴.الإمام الصادق عليه السلام :ما مِن مَرزِئَةٍ ۱ أشَدُّ عَلى عَبدٍ مِن أن يَأتِيَهُ ابنُ أخيهِ فَيَقولَ : زَوِّجني ، فَيَقولَ : لا أفعَلُ ، أنا أغنى مِنكَ . ۲

۱۶۸۵.المؤمن عن إبراهيم التيمي :كُنتُ فِي الطَّوافِ إذ أخَذَ أبو عَبدِ اللّهِ عليه السلام بِعَضُدي ، فَسَلَّمَ عَلَيَّ ثُمَّ قالَ : . . . يا إبراهيمُ ، ما أفادَ المُؤمِنُ مِن فائِدَةٍ أضَرُّ عَلَيهِ مِن مالٍ يُفيدُهُ ، المالُ أضَرُّ عَلَيهِ مِن ذِئبَينِ ضارِيَينِ في غَنَمٍ قَد هَلَكَت رُعاتُها ، واحِدٌ في أوَّلِها وآخَرُ في آخِرِها .
ثُمَّ قالَ : فَما ظَنُّكَ بِهِما ؟ قُلتُ : يُفسِدانِ ، أصلَحَكَ اللّهُ ! قالَ : صَدَقتَ ، إنَّ أيسَرَ ما يَدخُلُ عَلَيهِ أن يَأتِيَهُ أخوهُ المُسلِمُ فَيَقولَ : زَوِّجني ، فَيقولَ : لَيسَ لَكَ مالٌ . ۳

ج ـ الاِهتِمامُ بِشَرَفِ النَّسَبِ

۱۶۸۶.رسول اللّه صلى الله عليه و آله :زَوَّجتُ المِقدادَ وزَيدا ، لِيَكونَ أشرَفُكُم عِندَ اللّهِ أحسَنَكُم خُلُقا . ۴

۱۶۸۷.عنه صلى الله عليه و آله :أنكَحتُ زَيدَ بنَ حارِثَةَ زَينَبَ بِنتَ جَحشٍ ، وأنكَحتُ المِقدادَ ضُباعَةَ بِنتَ الزُّبَيرِ بنِ عَبدِ المُطَّلِبِ ، لِيَعلَموا أنَّ أشرَفَ الشَّرَفِ الإِسلامُ . ۵

۱۶۸۸.السنن الكبرى عن الزبيدي :حَدَّثَنِي الزُّهرِيُّ في هذِهِ القِصَّةِ [أي قِصَّةِ أمرِ رَسولِ

1.المَرزِئَةُ : المُصيبَةُ (النهاية : ج ۲ ص ۲۱۹ «رزأ») .

2.دعائم الإسلام : ج ۲ ص ۱۹۶ ح ۷۱۶ وراجع : مشكاة الأنوار : ص ۴۷۳ ح ۱۵۸۰ .

3.المؤمن : ص ۵۵ ح ۱۴۱ .

4.سنن الدارقطني : ج ۳ ص ۳۰۰ ح ۲۰۲ ، السنن الكبرى : ج ۷ ص ۲۲۲ ح ۱۳۷۸۴ ، المصنّف لعبد الرزاق : ج ۶ ص ۱۵۳ ح ۱۰۳۲۶ وفيه «إسلاما» بدل «خلقا» وكلّها عن الشعبي ، كنز العمّال : ج ۳ ص ۲۰ ح ۵۲۴۸ .

5.مكارم الأخلاق : ج ۱ ص ۴۵۲ ح ۱۵۴۶ ، بحار الأنوار : ج ۱۰۳ ص ۲۶۶ ح ۷ وراجع : كنز العمّال : ج ۱ ص ۷۸ ح ۳۱۳ .

  • نام منبع :
    موسوعة معارف الکتاب و السنّة ج2
    سایر پدیدآورندگان :
    المسعودي، عبدالهادي؛ الطباطبائي، محمد کاظم؛ الأفقي، رسول؛ الموسوي، رسول
    تعداد جلد :
    10
    ناشر :
    دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    1390
    نوبت چاپ :
    اول
عدد المشاهدين : 177351
الصفحه من 563
طباعه  ارسل الي