د ـ عَدَمُ التَّفَقُّهِ في الدِّينِ

۱۶۹۳.الكافي عن عبد الصمد بن بشير :دَخَلَت امرَأَةٌ عَلى أبي عَبدِ اللّهِ عليه السلام فَقالَت : أصلَحَكَ اللّهُ ، إنِّي امرَأَةٌ مُتَبَتِّلَةٌ .
فَقالَ : ومَا التَّبَتُّلُ عِندَكِ ؟ قالَت : لا أَتزَوَّجُ ، قالَ : ولِمَ ؟ قالَت : ألتَمِسُ بِذلِكَ الفَضلَ .
فَقالَ : اِنصَرِفي ، فَلَو كانَ ذلِكَ فَضلاً لَكانَت فاطِمَةُ عليهاالسلام أحَقَّ بِهِ مِنكِ ، إنَّهُ لَيسَ أحَدٌ يَسبِقُها إلَى الفَضلِ . ^۱

ه ـ الفِرارُ عَنِ المَسؤولِيَّةِ

۱۶۹۴.جامع الأخبار :قالَ [رَسولُ اللّهِ] صلى الله عليه و آله لِرَجُلٍ اسمُهُ عَكّافٌ : ألَكَ زَوجَةٌ ؟ قالَ : لا يا رَسولَ اللّهِ ، قالَ : ألَكَ جارِيَةٌ ؟ قالَ : لا يا رَسولَ اللّهِ ، قال صلى الله عليه و آله : أفَأَنتَ موسِرٌ؟ قالَ : نَعَم ، قالَ : تَزَوَّج ، وإلّا فَأَنتَ مِنَ المُذنِبينَ .
وفي رِوايَةٍ : تَزَوَّج ، وإلّا فَأَنتَ مِن رُهبانِ النَّصارى .
وفي رِوايةٍ : تَزَوَّج ، وإلّا فَأَنتَ مِن إخوانِ الشَّياطينِ . ^۲

۱۶۹۵.مسند ابن حنبل عن أبي ذرّ :دَخَلَ عَلى رَسولِ اللّهِ صلى الله عليه و آله رَجُلٌ يُقالُ لَهُ : عَكّافُ بنُ بِشرٍ التَّميمِيُّ ، فَقالَ لَهُ النَّبِيُّ صلى الله عليه و آله : يا عَكّافُ ، هَل لَكَ مِن زَوجَةٍ ؟ قالَ : لا ، قالَ : ولا جارِيةٌ ؟ قالَ : ولا جارِيةٌ ، قالَ : وأنتَ موسِرٌ بِخَيرٍ؟ قالَ : وأنَا موسِرٌ بِخَيرٍ .

۱۶۹۱.. الإمام الصادق عليه السلام :إنَّ عَلِيَّ بنَ الحُسَينِ عليه السلام تَزَوَّجَ سُرِّيَّةً ^۱ كانَت لِلحَسَنِ بنِ عَلِيٍّ عليه السلام ، فَبَلَغَ ذلِكَ عَبدَ المَلِكِ بنَ مَروانَ ، فَكَتَبَ إلَيهِ في ذلِكَ كِتابا أنَّكَ صِرتَ بَعلَ الإِماءِ !
فَكَتَبَ إلَيهِ عَلِيُّ بنُ الحُسَينِ عليه السلام : إنَّ اللّهَ رَفَعَ بِالإِسلامِ الخَسيسَةَ وأتَمَّ بِهِ النّاقِصَةَ ، فَأَكرَمَ بِهِ مِنَ اللُّؤمِ ، فَلا لُؤمَ عَلى مُسلِمٍ ، إنَّمَا اللُّؤمُ لُؤمُ الجاهِلِيَّةِ ، إنَّ رَسولَ اللّهِ صلى الله عليه و آله أنكَحَ عَبدَهُ ونَكَحَ أمَتَهُ .
فَلَمَّا انتَهَى الكِتابُ إلى عَبدِ المَلِكِ قالَ لِمَن عِندَهُ : خَبِّروني عَن رَجُلٍ إذا أتى ما يَضَعُ النّاسَ لَم يَزِدهُ إلّا شَرَفا ؟ قالوا : ذاكَ أميرُ المُؤمِنينَ ^۲ ، قالَ : لا وَاللّهِ ما هُوَ ذاكَ ، قالوا : ما نَعرِفُ إلّا أميرَ المُؤمِنينَ ! قالَ : فَلا وَاللّهِ ما هُوَ بِأَميرِ المُؤمِنينَ ، ولكِنَّهُ عَلِيُّ بنُ الحُسَينِ . ^۳

۱۶۹۲.الكافي عن عليّ بن مهزيار :كَتَبَ عَلِيُّ بنُ أسباطٍ إلى أبي جَعفَرٍ عليه السلام في أمرِ بَناتِهِ وأنَّهُ لا يَجِدُ أحَدا مِثلَهُ ، فَكَتَبَ إلَيهِ أبو جَعفَرٍ عليه السلام :
فَهِمتُ ما ذَكَرتَ مِن أمرِ بَناتِكَ وأنَّكَ لا تَجِدُ أحَدا مِثلَكَ ، فَلا تَنظُر في ذلِكَ رَحِمَكَ اللّهُ ، فَإِنَّ رَسولَ اللّهِ صلى الله عليه و آله قالَ : إذا جاءَكُم مَن تَرضَونَ خُلُقَهُ ودينَهُ فَزَوِّجوهُ ، إلّا تَفعَلوهُ تَكُن فِتنَةٌ فِي الأَرضِ وفَسادٌ كَبيرٌ . ^۴