319
موسوعة معارف الکتاب و السنّة ج2

وتَحمَدُ اللّهَ وتُصَلّي عَلَى النَّبِيِّ وآلِهِ وتَقولُ :
اللّهُمَّ ارزُقني إلفَها ووُدَّها ورِضاها بي وأرضِني بها ، وَاجمَع بَينَنا بِأَحسَنِ اجتِماعٍ وأيسَرِ ائتِلافٍ ، فَإِنَّكَ تُحِبُّ الحَلالَ وتَكرَهُ الحَرامَ . ۱

۱۷۹۱.كتاب من لا يحضره الفقيه عن أبي سعيد الخدري :أوصى رَسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله عَلِيَّ بنَ أبي طالِبٍ عليه السلام فَقالَ : يا عَلِيُّ ، إذا دَخَلَتِ العَروسُ بَيتَكَ فَاخلَع خُفَّيها حينَ تَجلِسُ ، وَاغسِل رِجلَيها ، وصُبَّ الماءَ مِن بابِ دارِكَ إلى أقصى دارِكَ ؛ فَإِنَّكَ إذا فَعَلتَ ذلِكَ أخرَجَ اللّهُ مِن بَيتِكَ سَبعينَ ألفَ لَونٍ مِنَ الفَقرِ ، وأدخَلَ فيها سَبعينَ ألفَ لَونٍ مِنَ البَرَكَةِ ، وأنزَلَ عَلَيهِ سَبعينَ رَحمَةً تُرَفرِفُ عَلى رَأسِ العَروسِ حَتّى تَنالَ بَرَكَتَها كُلُّ زاوِيةٍ في بَيتِكَ ، وتَأمَنَ العَروسُ مِنَ الجُنونِ وَالجُذامِ وَالبَرَصِ أن يُصيبَها ما دامَت في تِلكَ الدّارِ ، وَامنَعِ العَروسَ في اُسبوعِها مِنَ الأَلبانِ وَالخَلِّ وَالكُزبَرَةِ وَالتُّفّاحِ الحامِضِ مِن هذِهِ الأَربَعَةِ الأَشياءِ .
فَقالَ عَلِيٌّ عليه السلام : يا رَسولَ اللّهِ ، و لِأَيِّ شَيءٍ أمنَعُها هذِهِ الأَشياءَ الأَربَعَةَ ؟
قالَ : لِأَنَّ الرَّحِمَ تَعقَمُ وتَبرُدُ مِن هذِهِ الأَربَعَةِ الأَشياءِ عَنِ الوَلَدِ ... .
فَقالَ عَلِيٌّ عليه السلام : يا رَسولَ اللّهِ ، فَما بالُ الخَلِّ تُمنَعُ مِنهُ ؟
قالَ : إذا حاضَت عَلَى الخَلِّ لَم تَطهُر أبَداً بِتَمامٍ ، وَالكُزبَرَةُ تُثيرُ الحَيضَ في بَطنِها وتُشَدِّدُ عَلَيها الوِلادَةَ ، وَالتُّفّاحُ الحامِضُ يَقطَعُ حَيضَها فَيَصيرُ داءً عَلَيها . ۲

1.مكارم الأخلاق : ج ۱ ص ۴۵۴ ح ۱۵۵۱ .

2.كتاب من لا يحضره الفقيه : ج ۳ ص ۵۵۱ ح ۴۸۹۹ ، علل الشرائع : ص ۵۱۴ ح ۵ ، الأمالي للصدوق : ص ۶۶۳ ح ۸۹۶ ، الاختصاص : ص ۱۳۲ ، بحار الأنوار : ج ۱۰۳ ح ۲۸۰ وراجع : عوالي اللآلي : ج ۳ ص ۳۰۸ ح ۱۲۶ .


موسوعة معارف الکتاب و السنّة ج2
318

۱۷۸۷.. الإمام الرضا عليه السلام :مِنَ السُّنَّةِ التَّزويجُ بِاللَّيلِ ؛ لِأَنَّ اللّهَ جَعَلَ اللَّيلَ سَكَنا ، وِالنِّساءُ إنَّما هُنَّ سَكَنٌ . ۱

و ـ مايَنبَغي عِندَ الزَّفافِ

۱۷۸۸.رسول اللّه صلى الله عليه و آله :إذا زُفَّت إلى الرَّجُلِ زَوجَتُهُ واُدخِلَت إلَيهِ فَليُصَلِّ رَكعَتَينِ وَليَمسَح عَلى ناصِيَتِها ، ثُمَّ لِيَقُل : اللّهُمَّ بارِك لي في أهلي وبارِك لَها فِيَّ ، وما جَمَعتَ بَينَنا فَاجمَع بَينَنا في خَيرٍ ويُمنٍ وبَرَكَةٍ ، وإذا جَعَلتَها فُرقَةً فَاجعَلها فُرقَةً إلى كُلِّ خَيرٍ .
ثُمَّ لِيَقُل : الحَمدُ للّهِِ الَّذي هَدى ضَلالَتي ، وأغنى فَقري ، ونَعَشَ خُمولي ، وأعَزَّ ذِلَّتي ، وآوى عَيلَتي ، وزَوَّجَ عُزبَتي ، وأخدَمَ مِهنَتي ، وآنَسَ وَحشَتي ، ورَفعَ خَسيسَتي ، حَمدا كَثيرا طَيِّبا مُبارَكا عَلى ما أعطَيتَ يا رَبِّ ، وعَلى ما قَسَمتَ ، وعَلى ما أكرَمتَ . ۲

۱۷۸۹.الإمام الصادق عليه السلام :إذا دَخَلتَ بِأَهلِكَ فَخُذ بِناصِيَتِها ۳ وَاستَقبِلِ القِبلَةَ وقُل : اللّهُمَّ بِأَمانَتِكَ أخَذتُها ، وبِكَلِماتِكَ استَحلَلتُها ، فَإِن قَضَيتَ لي مِنها وَلَدا فَاجعَلهُ مُبارَكا تَقِيّا مِن شيعَةِ آلِ مُحَمَّدٍ ، ولا تَجعَل لِلشَّيطانِ فيهِ شِركا ولا نَصيبا . ۴

۱۷۹۰.مكارم الأخلاق عن الأئمّة عليهم السلام :إذا قَرُبَ الزَّفافُ يُستَحَبُّ أن تَأمُرَها أن تُصَلِّيَ رَكعَتَينِ استِحبابا ، تَكونُ عَلى وُضوءٍ إذا اُدخِلَت عَلَيكَ ، وتُصَلّي أنتَ أيضا مِثلَ ذلِكَ .

1.الكافي : ج ۵ ص ۳۶۶ ح ۱ ، تهذيب الأحكام : ج ۷ ص ۴۱۸ ح ۱۶۷۵ كلاهما عن الحسن بن عليّ الوشاء ، بحار الأنوار : ج ۱۰۳ ص ۲۷۸ ح ۴۸ وراجع : عوالي اللآلي : ج ۳ ص ۳۰۳ ح ۱۰۵ .

2.دعائم الإسلام : ج ۲ ص ۲۱۰ ح ۷۷۲ ، النوادر للراوندي : ص ۲۱۱ ح ۴۱۷ عن الإمام الكاظم عن آبائه عن الإمام عليّ عليهم السلام وراجع : الجعفريّات : ص ۱۰۹ .

3.الناصِيَةُ : قُصاص الشعر فوق الجبهة (مجمع البحرين : ج ۳ ص ۱۷۹۵ «نصا») .

4.الكافي : ج ۵ ص ۵۰۰ ح ۲ عن أبي بصير ، كتاب من لا يحضره الفقيه : ج ۳ ص ۴۰۲ ح ۴۴۰۵ ، فقه الرضا : ص ۲۳۵ ، بحار الأنوار : ج ۱۰۳ ص ۲۲۷ ح ۴۶ وراجع : تحف العقول : ص ۸۹ .

  • نام منبع :
    موسوعة معارف الکتاب و السنّة ج2
    سایر پدیدآورندگان :
    المسعودي، عبدالهادي؛ الطباطبائي، محمد کاظم؛ الأفقي، رسول؛ الموسوي، رسول
    تعداد جلد :
    10
    ناشر :
    دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    1390
    نوبت چاپ :
    اول
عدد المشاهدين : 177225
الصفحه من 563
طباعه  ارسل الي