ج ـ المُباشَرَةُ مُستَقبِلَ القِبلَةِ
۲۱۷۲.الإمام عليّ عليه السلامـ في ذِكرِ جُمَلٍ مِن مَناهِي النَّبِيِّ صلى الله عليه و آله ـ :نَهى أن يُجامِعَ الرَّجُلُ أهلَهُ مُستَقبِلَ القِبلَةِ . ۱
د ـ مُباشَرَةُ المَرأَةِ بِشَهوَةِ غَيرِها
۲۱۷۳.رسول اللّه صلى الله عليه و آلهـ في وَصِيَّتِهِ لِأَميرِ المُؤمِنينَ عليه السلام ـ :يا عَلِيُّ ، لا تُجامِعِ امرَأَتَكَ بِشَهوَةِ امرَأَةِ غَيرِكَ ، فَإِنّي أخشى إن قُضِيَ بَينَكُما وَلَدٌ أن يَكونَ مُخَنَّثا أو مُؤَنَّثا مُخَبَّلاً . ۲
۲۱۷۴.عنه صلى الله عليه و آلهـ أيضا ـ :يا عَلِيُّ ، لا تُجامِع أهلَكَ عَلى شَهوَةِ اُختِها ، فَإِن قُضِيَ بَينَكُما وَلَدٌ يَكونُ عَشّارا أو عَونا لِلظّالِمِ ، ويَكونُ هَلاكُ فِئامٍ مِنَ النّاسِ عَلى يَدَيهِ . ۳
ه ـ الشِّياعُ
۲۱۷۵.رسول اللّه صلى الله عليه و آله :الشِّياعُ ۴ حَرامٌ . ۵
1.كتاب من لا يحضره الفقيه : ج ۴ ص ۶ ح ۴۹۶۸ ، الأمالي للصدوق : ص ۵۱۰ ح ۷۰۷ كلاهما عن الحسين بن زيد عن الإمام الصادق عن آبائه عليهم السلام ، الكافي : ج ۵ ص ۵۶۰ ح ۱۷ عن غياث بن إبراهيم عن الإمام الصادق عليه السلام ، قرب الإسناد : ص ۱۴۰ ح ۵۰۱ عن أبي البختري عن الإمام الصادق عن أبيه عنه عليهم السلام وكلاهما نحوه ، مكارم الأخلاق : ج ۲ ص ۳۰۸ ح ۲۶۵۵ عن الإمام الصادق عن آبائه عليهم السلام ، بحار الأنوار : ج ۱۰۳ ص ۲۸۴ ح ۵ .
2.كتاب من لا يحضره الفقيه : ج ۳ ص ۵۵۲ ح ۴۸۹۹ ، علل الشرائع : ص ۵۵۱ ح ۵ ، الأمالي للصدوق : ص ۶۶۳ ح ۸۹۶ ، مكارم الأخلاق : ج ۱ ص ۴۵۶ ح ۱۵۵۲ ، الاختصاص : ص ۱۳۳ كلّها عن أبي سعيد الخدري ، بحار الأنوار : ج ۱۰۳ ص ۲۸۱ ح ۱ .
3.علل الشرائع : ص ۵۱۶ ح ۵ ، الاختصاص : ص ۱۳۴ كلاهما عن أبي سعيد الخدري ، بحار الأنوار : ج ۱۰۳ ص ۲۸۲ ح ۱ ، عوالي اللآلي : ج ۳ ص ۳۰۸ ح ۱۲۴ .
4.الشِّياعُ : المُفاخَرَةُ بِكَثرة الجماع (النهاية : ج ۲ ص ۵۲۰ «شيع») .
5.مسند ابن حنبل : ج ۴ ص ۵۸ ح ۱۱۲۳۵ ، مسند أبي يعلى : ج ۲ ص ۱۳۶ ح ۱۳۹۲ ، تاريخ بغداد : ج ۵ ص ۱۶۲ نحوه ، شعب الإيمان : ج ۴ ص ۳۱۴ ح ۵۲۳۲ ، الفردوس : ج ۲ ص ۳۴۷ ح ۳۵۷۳ وفيهما «السباع» بدل «الشياع» وكلّها عن أبي سعيد الخدري ، كنز العمّال : ج ۱۶ ص ۳۴۹ ح ۴۴۸۶۸ .
