51
موسوعة معارف الکتاب و السنّة ج2

مَنزِلي شاسِعٌ وأنا مَكفوفُ البَصَرِ ، وأنا أسمَعُ الأَذانَ .
قالَ : فَإِن سَمِعتَ الأَذانَ فَأَجِب ، ولَو حَبوا ۱ أو زَحفا . ۲

۱۲۱۶.رسول اللّه صلى الله عليه و آله :الجَفاءُ كُلُّ الجَفاءِ وَالكُفرُ وَالنِّفاقُ ، مَن سَمِعَ مُنادِيَ اللّهِ يُنادي بِالصَّلاةِ يَدعو إلَى الفَلاحِ ولا يُجيبُهُ . ۳

۱۲۱۷.عنه صلى الله عليه و آله :حَسبُ المُؤمِنِ مِنَ الشَّقاءِ وَالخَيبَةِ أن يَسمَعَ المُؤَذِّنَ يُثَوِّبُ ۴ بِالصَّلاةِ فَلا يُجيبَهُ . ۵

۱۲۱۸.عنه صلى الله عليه و آله :لَأَن تَصُبَّ عَلى آذانِ ابنِ آدَمَ رَصاصا مُذاباً ، خَيرٌ لَهُ مِن أن يَسمَعَ الأَذانَ ولَم يُجِبهُ . ۶

۱۲۱۹.عنه صلى الله عليه و آله :مَن لَم يُجِب داعِيَ اللّهِ فَلَيسَ لَهُ فِي الإِسلامِ نَصيبٌ ، ومَن أجابَ اشتاقَت إلَيهِ الجَنَّةُ . ۷

۱۲۲۰.عنه صلى الله عليه و آله :مَن سَمِعَ النِّداءَ فَلَم يَأتِهِ فَلا صَلاةَ لَهُ ، إلّا مِن عُذرٍ . ۸

1.الحبو : أن يمشي على يديه وركبتيه أو استه (النهاية : ج ۱ ص ۳۳۶ «حبا») .

2.مسند ابن حنبل : ج ۵ ص ۱۵۵ ح ۱۴۹۵۳ ، صحيح ابن حبّان : ج ۵ ص ۴۱۲ ح ۲۰۶۳ ، المعجم الأوسط : ج ۴ ص ۱۰۷ ح ۳۷۲۶ ، المنتخب من مسند عبد بن حميد : ص ۳۴۷ ح ۱۱۴۸ كلّها نحوه ، مسند أبي يعلى : ج ۲ ص ۴۰۶ ح ۲۰۶۹ ، كنز العمّال : ج ۷ ص ۵۷۸ ح ۲۰۳۳۷ .

3.مسند ابن حنبل: ج ۵ ص ۳۱۱ ح ۱۵۶۲۷ ، المعجم الكبير: ج ۲۰ ص ۱۸۳ ح ۳۹۴ كلاهما عن معاذ بن أنس ، كنز العمّال: ج ۷ ص ۷۰۱ ح ۲۰۹۹۹ .

4.التَّثويب : هو الدعاء للصلاة وغيرها، فإنّ المؤذّن إذا قال : حيّ على الصلاة ، فقد دعاهم إليها (لسان العرب : ج ۱ ص ۲۴۷ «ثوب») .

5.المعجم الكبير: ج ۲۰ ص ۱۸۳ ح ۳۹۶ ، الفردوس: ج ۲ ص ۱۴۴ ح ۲۷۳۷ كلاهما عن معاذ بن أنس ، كنز العمّال: ج ۷ ص ۷۰۱ ح ۲۱۰۰۰ .

6.جامع الأحاديث للقمّي : ص ۱۳۶ ؛ المصنّف لابن أبي شيبة : ج ۱ ص ۳۸۰ ح ۴ عن أبي هريرة من دون إسنادٍ إلى أحد من أهل البيت عليهم السلام نحوه .

7.جامع الأخبار : ص ۱۷۳ ح ۴۱۳ ، بحار الأنوار : ج ۸۴ ص ۱۵۵ ح ۴۹ .

8.سنن ابن ماجة: ج ۱ ص ۲۶۰ ح ۷۹۳ ، المستدرك على الصحيحين : ج ۱ ص ۳۷۳ ح ۸۹۵ ، السنن = الكبرى: ج ۳ ص ۸۰ ح ۴۹۴۰ ، المعجم الكبير: ج ۱۱ ص ۳۵۳ ح ۱۲۲۶۶ وفيهما «فلم يجب » بدل «فلم يأته» وكلّها عن ابن عبّاس ، كنز العمّال : ج ۷ ص ۵۸۳ ح ۲۰۳۶۰ ؛ دعائم الإسلام : ج ۱ ص ۱۴۸ عن الإمام الصادق عن آبائه عن الإمام عليّ عليهم السلام نحوه .


موسوعة معارف الکتاب و السنّة ج2
50

۱۲۰۹.. عنه صلى الله عليه و آله :إجابَةُ المُؤَذِّنِ كَفّارَةُ الذُّنوبِ . ۱

۱۲۱۰.عنه صلى الله عليه و آله :مَن أجابَ المُؤَذِّنينَ فَهُوَ وَالتّائِبينَ وَالشُّهَداءَ في صَعيدٍ واحِدٍ ؛ لا يَخافونَ إذا خافَ النّاسُ . ۲

۱۲۱۱.عنه صلى الله عليه و آله :مَن أجابَ المُؤَذِّنَ وأجابَ العُلَماءَ كانَ يَومَ القِيامَةِ تَحتَ لِوائي ، ويَكونُ فِي الجَنَّةِ في جِواري ، ولَهُ عِندَ اللّهِ ثَوابُ سِتّينَ شَهيدا . ۳

۱۲۱۲.عنه صلى الله عليه و آله :إذا سَمِعتَ النِّداءَ فَأَجِب وعَلَيكَ السَّكينَةُ ، فَإِن أصَبتَ فُرجَةً وإلّا فَلا تُضَيِّق عَلى أخيكَ ، وَاقرَأ ما تَسمَعُ اُذُناكَ ، ولا تُؤذِ جارَكَ ، وصَلِّ صَلاةَ مُوَدِّعٍ . ۴

۱۲۱۳.عنه صلى الله عليه و آلهـ بَعدَ أن ذَكَرَ قولَهُ تَعالى :«يَـأَيُّهَا الَّذِينَ ءَامَنُواْ إِذَا نُودِىَ لِلصَّلَاةِ مِن يَوْمِ الْجُمُعَةِ فَاسْعَوْاْ إِلَى ذِكْرِ اللَّهِ وَ ذَرُواْ الْبَيْعَ ذَلِكُمْ خَيْرٌ لَّكُمْ إِن كُنتُمْ تَعْلَمُونَ»ـ :إنَّ مَن يَستَمِعُ الأَذانَ ويُجيبُ فَلا يَسمَعُ زَفيرَ جَهَنَّمَ . ۵

۱۲۱۴.سنن أبي داود عن أبي رزين عن ابن اُمّ مكتوم :أنَّهُ سَأَلَ النَّبِيَّ صلى الله عليه و آله فَقالَ : يا رَسولَ اللّهِ ، إنّي رَجُلٌ ضَريرُ البَصَرِ شاسِعُ ۶ الدّارِ ، ولي قائِدٌ لا يُلائِمُني ، فَهَل لي رُخصَةٌ أن اُصَلِّيَ في بَيتي ؟
قالَ : هَل تَسمَعُ النِّداءَ ؟ قالَ : نَعَم ، قالَ : لا أجِدُ لَكَ رُخصَةً . ۷

۱۲۱۵.مسند ابن حنبل عن جابر بن عبداللّه :أتى ابنُ اُمِّ مَكتومٍ النَّبِيَّ صلى الله عليه و آله فَقالَ : يا رَسولَ اللّهِ ،

1.جامع الأخبار : ص ۱۷۲ ح ۴۰۷ ، بحار الأنوار: ج ۸۴ ص ۱۵۴ ح ۴۹ .

2.جامع الأخبار: ص ۱۷۳ ح ۴۱۰ ، بحار الأنوار : ج ۸۴ ص ۱۵۴ ح ۴۹ .

3.جامع الأخبار : ص ۱۷۳ ح ۴۰۹ ، بحار الأنوار: ج ۸۴ ص ۱۵۴ ح ۴۹ .

4.تاريخ دمشق: ج ۲۱ ص ۱۷۱ ح ۴۷۶۳ عن أنس ، كنز العمّال: ج ۷ ص ۷۰۰ ح ۲۰۹۹۶ .

5.مستدرك الوسائل : ج ۴ ص ۶۱ ح ۴۱۷۸ نقلاً عن القطب الراوندي في لبّ اللباب .

6.الشاسِع : البعيد (الصحاح : ج ۳ ص ۱۲۳۷ «شسع») .

7.سنن أبي داود: ج ۱ ص ۱۵۱ ح ۵۵۲ ، سنن ابن ماجة : ج ۱ ص ۲۶۰ ح ۷۹۲ ، المستدرك على الصحيحين : ج ۱ ص ۳۷۵ ح ۹۰۳ ، كنز العمّال : ج ۸ ص ۲۵۵ ح ۲۲۸۰۶ نقلاً عن البزّار عن أبي هريرة نحوه .

  • نام منبع :
    موسوعة معارف الکتاب و السنّة ج2
    سایر پدیدآورندگان :
    المسعودي، عبدالهادي؛ الطباطبائي، محمد کاظم؛ الأفقي، رسول؛ الموسوي، رسول
    تعداد جلد :
    10
    ناشر :
    دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    1390
    نوبت چاپ :
    اول
عدد المشاهدين : 179373
الصفحه من 563
طباعه  ارسل الي