77
موسوعة معارف الکتاب و السنّة ج2

۱۲۷۳.. الإمام الباقر عليه السلامـ لِجابِرٍ ـ :فَوَاللّهِ ماشيعَتُنا إلّا مَنِ اتَّقَى اللّهَ وأطاعَهُ ، وما كانوا يُعرَفونَ يا جابِرُ إلّا بِالتَّواضُعِ . . . وتِلاوَةِ القُرآنِ ، وكَفِّ الأَلسُنِ عَنِ النّاسِ إلّا مِن خَيرٍ . ۱

۱۲۷۴.الإمام الصادق عليه السلامـ لِحُمرانَ بنِ أعيَنَ ـ :اِعلَم أنَّهُ لا وَرَعَ أنفَعُ مِن تَجَنُّبِ مَحارِمِ اللّهِ ، وَالكَفِّ عَن أذَى المُؤمِنينَ وَاغتِيابِهِم . ۲

۱۲۷۵.عنه عليه السلامـ لِحَفصِ بنِ غِياثٍ ـ :فازَ وَاللّهِ الأَبرارُ ، أتَدري مَن هُم؟ هُمُ الَّذينَ لا يُؤذونَ الذَّرَّ . ۳

۱۲۷۶.عنه عليه السلامـ لَمّا تَذاكَرَ النّاسُ أمرَ الفُتُوَّةِ عِندَهُ ـ :تَظُنّونَ أمرَ الفُتُوَّةِ بِالفِسقِ وَالفُجورِ! إنَّمَا الفُتُوَّةُ وَالمُروءَةُ طَعامٌ مَوضوعٌ ، ونائِلٌ مَبذولٌ بِشَيءٍ مَعروفٍ ، وأذىً مَكفوفٌ ، فَأَمّا تِلكَ فَشَطارَةٌ وفِسقٌ . ۴

۱۲۷۷.الإمام الرضا عليه السلامـ في وَصفِ الأَئِمَّةِ عليهم السلام ـ :وإنَّ مِن دينِهِمُ الوَرَعَ وَالعِفَّةَ . . . وحُسنَ الصُّحبَةِ وحُسنَ الجِوارِ ، وبَذلَ المَعروفِ وكَفَّ الأَذى . ۵

1.الكافي: ج ۲ ص ۷۴ ح ۳ ، الأمالي للصدوق: ص ۱۸۵ ح ۹۹۱ ، مستطرفات السرائر : ص ۱۴۳ ح ۱۰ كلّها عن جابر ، تحف العقول : ص ۲۹۵ ، مشكاة الأنوار : ص ۱۲۱ ح ۲۸۴ ، بحار الأنوار : ج ۷۰ ص ۹۷ ح ۴ .

2.الكافي: ج ۸ ص ۲۴۴ ح ۳۳۸ ، علل الشرائع : ص ۵۶۰ ح ۱ ، الاختصاص: ص ۲۲۷ كلّها عن هشام بن سالم ، تحف العقول : ص ۳۶۰ ، بحار الأنوار : ج ۷۵ ص ۲۵۳ ح ۳۱ .

3.تفسير القمّي : ج ۲ ص ۱۴۶ عن حفص بن غياث .

4.كتاب من لا يحضره الفقيه: ج ۲ ص ۲۹۴ ح ۲۴۹۸ ، معاني الأخبار : ص ۱۱۹ ح ۱ وفيه «و برّ معروف» بدل «بشيء معروف» ، الأمالي للطوسي: ص ۳۰۱ ح ۵۹۴ كلاهما عن أبي قتادة القمّي ، الأمالي للصدوق : ص ۶۴۶ ح ۸۷۵ عن أبان الأحمر وكلاهما نحوه ، بحار الأنوار : ج ۷۶ ص ۳۱۱ ح ۱ .

5.تحف العقول: ص ۴۱۶ ، بحار الأنوار : ج ۱۰ ص ۳۶۱ ح ۲ .


موسوعة معارف الکتاب و السنّة ج2
76

۱۲۶۴.. عنه عليه السلام :يُستَدَلُّ عَلَى المُرُوَّةِ بِكَثرَةِ الحَياءِ ، وبَذلِ النَّدى ۱ ، وكَفِّ الأَذى . ۲

۱۲۶۵.عنه عليه السلام :حَسبُكَ مِن كَمالِ المَرءِ تَركُهُ ما لا يُحمَدُ بِهِ . . . ومِن حُسنِ خُلُقِهِ كَفُّهُ أذاهُ . ۳

۱۲۶۶.عنه عليه السلام :كَسبُ العَقلِ كَفُّ الأَذى . ۴

۱۲۶۷.عنه عليه السلام :أفضَلُ الشَّرَفِ كَفُّ الأَذى ، وبَذلُ الإِحسانِ . ۵

۱۲۶۸.عنه عليه السلام :مِن أماراتِ الخَيرِ الكَفُّ عَنِ الأَذى . ۶

۱۲۶۹.عنه عليه السلام :الحازِمُ مَن كَفَّ أذاهُ . ۷

۱۲۷۰.الإمام زين العابدين عليه السلامـ لِوَلَدِهِ الباقِرِ عليه السلام ـ :كُفَّ الأَذى ، وفُضَّ النَّدى . ۸

۱۲۷۱.عنه عليه السلامـ في رِسالَةِ الحُقوقِ ـ :حَقُّ أهلِ مِلَّتِكَ إضمارُ السَّلامَةِ وَالرَّحمَةِ لَهُم ، وَالرِّفقُ بِمُسيئِهِم ، وتَأَلُّفُهُم ، وَاستِصلاحُهُم ، وشُكرُ مُحسِنِهِم ، وكَفُّ الأَذى عَنهُم . ۹

۱۲۷۲.عنه عليه السلامـ فِي الدُّعاءِ ـ :اللّهُمَّ صَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وآلِهِ، وَاكسِر شَهوَتي عَن كُلِّ مَحرَمٍ، وَازوِ ۱۰ حِرصي عَن كُلِّ مَأثَمٍ،وَامنَعني عَن أذى كُلِّ مُؤمِنٍ ومُؤمِنَةٍ ومُسلِمٍ ومُسلِمَةٍ. ۱۱

1.النَّدى : المعروف. يقال : أندى فلان علينا ندىً كثيرا (لسان العرب : ج ۱۵ ص ۳۱۴ «ندى»).

2.غرر الحكم : ج ۶ ص ۴۵۱ ح ۱۰۹۶۶ ، عيون الحكم والمواعظ : ص ۵۵۳ ح ۱۰۱۹۲ .

3.نزهة الناظر: ص ۷۰ ح ۱۳۸ عن الحارث الهمداني ، أعلام الدين: ص ۲۹۲ ، كشف الغمّة: ج ۳ ص ۱۳۸ ، بحار الأنوار : ج ۷۸ ص ۸۰ ح ۶۶ .

4.غرر الحكم : ج ۴ ص ۶۲۵ ح ۷۲۲۰ ، عيون الحكم والمواعظ : ص ۳۹۶ ح ۶۷۱۱.

5.غرر الحكم : ج ۲ ص ۴۵۸ ح ۳۲۸۵ ، عيون الحكم والمواعظ : ص ۱۲۳ ح ۲۸۱۷.

6.غرر الحكم: ج ۶ ص ۲۴ ح ۹۳۳۰ ، عيون الحكم والمواعظ : ص ۴۷۲ ح ۸۶۵۵.

7.غرر الحكم: ج ۱ ص ۳۳۱ ح ۱۲۶۳ ، عيون الحكم والمواعظ : ص ۱۸ ح ۲۹.

8.نزهة الناظر : ص ۱۴۲ ح ۲۶۹ ، أعلام الدين: ص ۲۹۹ ، بحار الأنوار : ج ۷۸ ص ۱۶۱ ح ۲۱ .

9.كتاب من لا يحضره الفقيه: ج ۲ ص ۶۲۵ ح ۳۲۱۴ ، الخصال : ص ۵۷۰ ح ۱ كلاهما عن أبي حمزة الثمالي ، تحف العقول: ص ۲۷۱ ح ۴۹ نحوه ، بحار الأنوار : ج ۷۴ ص ۹ ح ۱ .

10.زَوَيتُ الشيء عن فلان : أي نحَّيته (لسان العرب : ج ۱۴ ص ۳۶۴ «زوى»).

11.الصحيفة السجّاديّة: ص ۱۴۹ الدعاء ۳۹ ، المصباح للكفعمي : ص ۵۰۸.

  • نام منبع :
    موسوعة معارف الکتاب و السنّة ج2
    سایر پدیدآورندگان :
    المسعودي، عبدالهادي؛ الطباطبائي، محمد کاظم؛ الأفقي، رسول؛ الموسوي، رسول
    تعداد جلد :
    10
    ناشر :
    دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    1390
    نوبت چاپ :
    اول
عدد المشاهدين : 177418
الصفحه من 563
طباعه  ارسل الي