139
موسوعة معارف الکتاب و السنّة ج3

۲۶۰۸.مصباح الشريعةـ فيما نَسَبَهُ إلَى الإمامِ الصّادِقِ عليه السلام ـ :كَثرَةُ النَّومِ يَتَوَلَّدُ مِن كَثرَةِ الشُّربِ ، وكَثرَةُ الشُّربِ مِن كَثرَةِ الشِّبَعِ ؛ وهُما يُثقِلانِ النَّفسَ عَنِ الطّاعَةِ ، ويُقسِيانِ القَلبَ عَنِ التَّفَكُّرِ وَالخُضوعِ . ۱

۲۶۰۹.مصباح الشريعةـ أيضا ـ :لَيسَ شَيءٌ أضَرَّ عَلى قَلبِ المُؤمِنِ مِن كَثرَةِ الأَكلِ ، وهِيَ مورِثَةٌ لِشَيئَينِ : قَسوَةِ القَلبِ ، وهَيَجانِ الشَّهوَةِ . ۲

4 / 6

مَضارُّ الأَكلِ عَلَى الشِّبَعِ

۲۶۱۰.رسول اللّه صلى الله عليه و آله :الأَكلُ عَلَى الشِّبَعِ ؛ يورِثُ البَرَصَ ۳ . ۴

۲۶۱۱.الدعوات :رُوِيَ : الدَّاءُ الدَّوِيُّ ۵ إدخالُ الطَّعامِ عَلَى الطَّعامِ . ۶

راجع : ص 182 (ما لا ينبغي فعله عند التناول / الأكل على الشبع) .

1.مصباح الشريعة : ص ۲۵۳ ، بحار الأنوار : ج ۷۶ ص ۱۸۹ ح ۱۸ .

2.مصباح الشريعة : ص ۲۳۹ ، بحار الأنوار : ج ۶۶ ص ۳۳۷ ح ۳۳ .

3.البَرَص : بياض يظهر في ظاهر البدن (القاموس المحيط : ج ۲ ص ۲۹۵ «برص»).

4.الأمالي للصدوق : ص ۶۳۶ ح ۸۵۴ عن عبد الحميد بن عوّاض الطائي عن الإمام الكاظم عن آبائه عليهم السلام ، الكافي : ج ۶ ص ۲۶۹ ح ۷ ، تهذيب الأحكام : ج ۹ ص ۹۳ ح ۳۹۹ ، المحاسن : ج ۲ ص ۲۳۲ ح ۱۷۱۰ كلّها عن عبد اللّه بن سنان عن الإمام الصادق عليه السلام ، بحار الأنوار : ج ۶۶ ص ۳۳۱ ح ۸ .

5.الدّاء الدَّوِيّ : الّذي عسرَ علاجه وأعيا الأطبّاء . . . فالتوصيف للمبالغة ، كلَيلٍ ألْيَل ، ويومٍ أيْوَم (بحار الأنوار : ج ۶۶ ص ۱۹۰).

6.الدعوات : ص ۸۱ ح ۲۰۲ ، بحار الأنوار : ج ۶۲ ص ۲۶۹ ح ۵۹ .


موسوعة معارف الکتاب و السنّة ج3
138

فَقالَ : حَسبي ، إنّي سَمِعتُ رَسولَ اللّهِ صلى الله عليه و آله يَقولُ : إنَّ أكثَرَ النّاسِ شِبَعاً في الدُّنيا أكثَرُهُم جوعاً في الآخِرَةِ ، يا سَلمانُ ، الدُّنيا سِجنُ المُؤمِنِ وجَنَّةُ الكافِرِ . ۱

۲۶۰۳.الإمام الصادق عليه السلام :سَمِعَ رَسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله رَجُلاً يَتَجَشَّأُ ، فَقالَ : يا عَبدَ اللّهِ قَصِّر مِن جُشائِكَ ، فَإِنَّ أطوَلَ النّاسِ جوعاً يَومَ القِيامَةِ أكثَرُهُم شِبَعاً في الدُّنيا ! ۲

4 / 5

جَوامِعُ مَضارِّ البِطنَةِ

۲۶۰۴.رسول اللّه صلى الله عليه و آله :إيّاكُم وَالبِطنَةَ ؛ فَإِنَّها مَفسَدَةٌ لِلبَدَنِ ، ومَورَثَةٌ لِلسَّقَمِ ، ومَكسَلَةٌ لِلعِبادَةِ . ۳

۲۶۰۵.الإمام عليّ عليه السلام :إيّاكُم وَالبِطنَةَ ؛ فَإِنَّها مَقساةٌ لِلقَلبِ ، مَكسَلَةٌ عَنِ الصَّلاةِ ، مَفسَدَةٌ لِلجَسَدِ . ۴

۲۶۰۶.عنه عليه السلامـ في الحِكَمِ المَنسوبَةِ إلَيهِ ـ :مَن شَبِـعَ عوقِبَ في الحالِ ثَلاثَ عُقوباتٍ : يُلقَى الغِطاءُ عَلى قَلبِهِ ، وَالنُّعاسُ عَلى عَينِهِ ، وَالكَسَلُ عَلى بَدَنِهِ . ۵

۲۶۰۷.لقمان عليه السلامـ في وَصِيَّتِهِ لِوَلَدِهِ ـ :يا بُنَيَّ ، إذَا امتلَأَتِ المَعِدَةُ نامَتِ الفِكرَةُ ، وخَرَسَتِ الحِكمَةُ ، وقَعَدَتِ الأَعضاءُ عَنِ العِبادَةِ . ۶

1.الأمالي للطوسي : ص ۳۴۶ ح ۷۱۵ ، بحار الأنوار : ج ۶۶ ص ۳۳۳ ح ۱۳ ؛ المعجم الكبير : ج ۶ ص ۲۳۶ ح ۶۰۸۷ عن زيد بن وهب و ص ۲۶۹ ح ۶۱۸۳ عن عامر بن عطيّة ، شعب الإيمان : ج ۵ ص ۲۷ ح ۵۶۴۵ عن عقبة بن عامر وكلّها نحوه ، حلية الأولياء : ج ۱ ص ۱۹۸ الرقم ۳۴ وفيه «أطولهم» بدل «أكثرهم» ، كنز العمّال : ج ۱۳ ص ۴۲۴ ح ۳۷۱۲۶ .

2.المحاسن : ج ۲ ص ۲۳۴ ح ۱۷۱۶ عن السكوني ، بحار الأنوار : ج ۶۶ ص ۳۳۹ ح ۲ .

3.الدعوات : ص ۷۴ ح ۱۷۲ ، بحار الأنوار : ج ۶۶ ص ۳۳۸ ح ۳۵ .

4.غرر الحكم : ج ۲ ص ۳۲۴ ح ۲۷۴۲ ، عيون الحكم والمواعظ : ص ۱۰۱ ح ۲۳۰۵ .

5.شرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد : ج ۲۰ ص ۳۲۰ ح ۶۷۴ .

6.تنبيه الخواطر : ج ۱ ص ۱۰۲ ، جامع الأخبار : ص ۵۱۶ ح ۱۴۵۶ ؛ الشفا : ج ۱ ص ۸۶ .

  • نام منبع :
    موسوعة معارف الکتاب و السنّة ج3
    سایر پدیدآورندگان :
    المسعودي، عبدالهادي؛ الطباطبائي، محمد کاظم؛ الأفقي، رسول؛ الموسوي، رسول
    تعداد جلد :
    10
    ناشر :
    دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    1390
    نوبت چاپ :
    اول
عدد المشاهدين : 205295
الصفحه من 575
طباعه  ارسل الي