151
موسوعة معارف الکتاب و السنّة ج3

۲۶۵۰.الإمام الصادق عليه السلام :كانَ رَسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله يَأكُلُ أكلَ العَبدِ ، ويَجلِسُ جِلسَةَ العَبدِ ، ويَعلَمُ أنَّهُ عَبدٌ. ۱

۲۶۵۱.عنه عليه السلام :مَرَّتِ امرَأَةٌ بَذِيَّةٌ ۲ بِرَسولِ اللّهِ صلى الله عليه و آله وهُوَ يَأكُلُ ، وهُوَ جالِسٌ عَلَى الحَضيضِ ، فَقالَت : يا مُحَمَّدُ! إنَّكَ لَتَأكُلُ أكلَ العَبدِ ، وتَجلِسُ جُلوسهُ!
فَقالَ لَها رَسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله : إنّي عَبدٌ ، وأيُّ عَبدٍ أعبَدُ مِنّي؟!
قالَت : فَناوِلني لُقمَةً مِن طَعامِكَ . فَناوَلَها ، فَقالَت : لا وَاللّهِ إلَا الَّذي في فيكَ . فَأَخرَجَ رَسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله اللُّقمَةَ مِن فيهِ فَناوَلَها ، فَأَكَلَتها... فَما أصابَها بَذاءٌ ۳ حَتّى فارَقَتِ الدُّنيا. ۴

۲۶۵۲.الزهد لابن حنبل عن الحسن :كانَ رَسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله إذا اُتِيَ بِطعَامٍ أمَرَ بِهِ فَاُلقِيَ عَلَى الأَرضِ. ۵

۲۶۵۳.مسند أبي يعلى عن عائشة :قالَ رَسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله : جاءَني مَلَكٌ... فَقالَ : إنَّ ربَّكَ يَقرَأُ عَلَيكَ السَّلامَ ، ويَقولَ لَكَ : إن شِئتَ نَبِيّا عَبدا ، وإن شِئتَ نَبِيّا مَلِكا؟ قالَ : فَنَظَرتُ إلى جِبريلَ ، قالَ : فَأَشارَ إلَيَّ أن ضَع نَفسَكَ ، قالَ : فَقُلتُ : نَبِيّا عَبدا. فَكانَ رَسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله بَعدَ ذلِكَ لا يَأكُلُ مُتَّكِئا ، يَقولُ : آكُلُ كَما يَأكُلُ العَبدُ ، وأجلِسُ كَما يَجلِسُ العَبدُ. ۶

۲۶۵۴.دعائم الإسلام :كان [ صلى الله عليه و آله ] إذا أكَلَ استَوفَزَ ۷ عَلى إحدى رِجلَيهِ ، وَاطمَأَنَّ بِالاُخرى ،

1.الكافي : ج ۶ ص ۲۷۱ ح ۳ ، تهذيب الأحكام : ج ۹ ص ۹۳ ح ۴۰۰ كلاهما عن هارون بن خارجة ، المحاسن : ج ۲ ص ۲۴۴ ح ۱۷۵۸ عن أبي بصير ، بحار الأنوار : ج ۶۶ ص ۴۱۹ ح ۳۱.

2.البَذاء : الفُحش في القول. وفلانٌ بَذِيّ اللسان (النهاية : ج ۱ ص ۱۱۱«بذا»).

3.في المحاسن ومكارم الأخلاق : «داء» بدل «بذاء» .

4.الكافي : ج ۶ ص ۲۷۱ ح ۲ ، الزهد للحسين بن سعيد : ص ۱۱ ح ۲۲ ، المحاسن : ج ۲ ص ۲۴۵ ح ۱۷۶۰ كلّها عن الحسن الصيقل ، مكارم الأخلاق : ج ۱ ص ۴۸ ح ۱۱ وليس فيه «الحضيض» ، بحار الأنوار : ج ۶۶ ص ۴۲۰ ح ۳۳.

5.الزهد لابن حنبل : ص ۱۱.

6.مسند أبي يعلى : ج ۴ ص ۴۴۲ ح ۴۸۹۹ ، الطبقات الكبرى : ج ۱ ص ۳۸۱ ، تاريخ دمشق : ج ۴ ص ۷۴ ح ۸۹۲ ، كنز العمّال : ج ۱۵ ص ۲۳۲ ح ۴۰۷۰۷ .

7.استوفز في قِعدته : إذا قعد قعوداً منتصباً غير مطمئنّ (الصحاح : ج ۳ ص ۹۰۱ «وفز») .


موسوعة معارف الکتاب و السنّة ج3
150

6 / 5

التَّواضُعُ في الجُلوسِ عَلَى المائِدَةِ

۲۶۴۶.رسول اللّه صلى الله عليه و آله :إنَّما أنَا عَبدٌ آكُلُ كَما يَأكُلُ العَبدُ ، وأجلِسُ كَما يَجلِسُ العَبدُ. ۱

۲۶۴۷.الإمام عليّ عليه السلامـ في وَصفِهِ صلى الله عليه و آله ـ :ولَقَد كانَ صلى الله عليه و آله يَأكُلُ عَلَى الأَرضِ ، ويَجلِسُ جِلسَةَ العَبدِ. ۲

۲۶۴۸.عنه عليه السلام :كانَ رَسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله إذا قَعَدَ عَلَى المائِدَةِ يَقعُدُ قِعدَةَ العَبدِ ، وكانَ يَتَّكِئُ عَلى فَخِذِهِ الأَيسَرِ. ۳

۲۶۴۹.الإمام الباقر عليه السلام :كانَ رَسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله يَأكُلُ أكلَ العَبدِ ، ويَجلِسُ جِلسَةَ العَبدِ ، وكانَ صلى الله عليه و آله يَأكُلُ عَلَى الحَضيضِ ۴ ، ويَنامُ عَلَى الحَضيضِ. ۵

1.الزهد لابن حنبل : ص ۱۱ عن الحسن ، المصنّف لعبد الرزّاق : ج ۱۰ ص ۴۱۵ ح ۱۹۵۴۳ عن أيّوب ، الزهد لابن المبارك (الملحقات) : ص ۵۳ ح ۱۹۳ ، الطبقات الكبرى : ج ۱ ص ۳۸۱ وليس فيه «إنّما أنا عبد» وكلاهما عن عائشة ، كنز العمّال : ج ۱۵ ص ۲۴۸ ح ۴۰۷۹۳ ؛ مكارم الأخلاق : ج ۱ ص ۶۹ ح ۷۹ .

2.نهج البلاغة : الخطبة ۱۶۰ ، مكارم الأخلاق : ج ۱ ص ۴۷ ح ۴ عن ابن عبّاس من دون إسنادٍ إلى أحد من أهل البيت عليهم السلام نحوه ، بحار الأنوار : ج ۱۶ ص ۲۸۵ ح ۱۳۶.

3.مستدرك الوسائل : ج ۱۶ ص ۲۲۸ ح ۱۹۶۷۳ و ص ۳۲۶ ح ۲۰۰۴۳ كلاهما نقلاً عن كتاب التعريف لمحمّد بن أحمد الصفواني.

4.قال العلّامة المجلسي قدس سره : أي على الأرض من غير خِوان ، ويحتمل أن يكون أكابر العرب يرفعون موائدهم ليسهل عليهم الأكل. قال في النهاية : الحَضيض : قرار الأرض وأسفل الجبل (بحار الأنوار : ج ۶۶ ص ۴۱۳).

5.الكافي : ج ۶ ص ۲۷۱ ح ۶ ، المحاسن : ج ۲ ص ۲۴۴ ح ۱۷۵۹ كلاهما عن جابر ، بحار الأنوار : ج ۶۶ ص ۴۱۹ ح ۳۲.

  • نام منبع :
    موسوعة معارف الکتاب و السنّة ج3
    سایر پدیدآورندگان :
    المسعودي، عبدالهادي؛ الطباطبائي، محمد کاظم؛ الأفقي، رسول؛ الموسوي، رسول
    تعداد جلد :
    10
    ناشر :
    دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    1390
    نوبت چاپ :
    اول
عدد المشاهدين : 208887
الصفحه من 575
طباعه  ارسل الي