485
موسوعة معارف الکتاب و السنّة ج3

«هُوَ اللَّهُ الْخَالِقُ الْبَارِئُ الْمُصَوِّرُ لَهُ الْأَسْمَاءُ الْحُسْنَى» . ۱

«هَلْ مِنْ خَالِقٍ غَيْرُ اللَّهِ يَرْزُقُكُم مِّنَ السَّمَاءِ وَ الْأَرْضِ» . ۲

الحديث

۳۴۳۳.رسول اللّه صلى الله عليه و آلهـ فِي الدُّعاءِ ـ :يا لا إِلهَ إِلّا أَنتَ ، لَيسَ خالِقا ولا رازِقا سِواكَ يا اللّهُ، وأَسأَ لُكَ بِاسمِكَ الظّاهِرِ في كُلِّ شَيءٍ بِالقُدرَةِ وَالكِبرِياءِ وَالبُرهانِ وَالسُّلطانِ يا اللّهُ. ۳

۳۴۳۴.عنه صلى الله عليه و آله :قالَ اللّهُ عز و جل : ومَن أَظلَمُ مِمَّن ذَهَبَ يَخلُقُ كَخَلقي ! فَليَخلُقوا ذَرَّةً ۴ أَو لِيَخلُقوا حَبَّةً أَو شَعيرَةً . ۵

۳۴۳۵.عنه صلى الله عليه و آله :سُبحانَ الَّذي لا إِلهَ غَيرُهُ ... بَديعُ السَّماواتِ وَالأَرضِ ، المُبدِعُ غَيرَ المُبتَدِعِ ، خالِقُ ما يُرى وما لا يُرى . ۶

۳۴۳۶.الإمام الصادق عليه السلام :إِنَّ اللّهَ عز و جل خَلَقَ الخَلقَ ، لا شَريكَ لَهُ ، لَهُ الخَلقُ وَالأَمرُ ، وَالدُّنيا وَالآخِرَةُ ، وهُوَ رَبُّ كُلِّ شَيءٍ وخالِقُهُ ، خَلَقَ الخَلقَ وأَوجَبَ أَن يَعرِفوهُ بِأَنبِيائِهِ ، فَاحتَجَّ عَلَيهِم بِهِم ، وَالنَّبِيُّ صلى الله عليه و آله هُوَ الدَّليلُ عَلَى اللّهِ عز و جل ، وهُوَ عَبدٌ مَخلوقٌ مَربوبٌ اِصطَفاهُ اللّهُ لِنَفسِهِ بِرِسالَتِهِ . ۷

راجع : موسوعة العقائد الإسلاميّة (معرفة اللّه ) : ج4 ص169 (التعرف على الصفات الثبوتيّة / الخالق)
و ص 387 (الفاعل والفعّال)

1.الحشر : ۲۴ .

2.فاطر : ۳ .

3.البلد الأمين : ص ۴۱۵ ، بحار الأنوار : ج ۹۳ ص ۲۵۹ ح ۱.

4.الذَّرُّ : صغار النمل ، واحدتُه : ذَرَّة . وقيل : الذرّة ليس لها وزنٌ ويُراد بها ما يُرى في شعاع الشمس الداخل في النافذة (لسان العرب : ج ۴ ص ۳۰۴ «ذرر» ) .

5.صحيح البخاري : ج ۶ ص ۲۷۴۷ ح ۷۱۲۰ عن أبي هريرة ، صحيح مسلم : ج ۳ ص ۱۶۷۱ ح ۱۰۱ ، مسند ابن حنبل : ج ۳ ص ۱۱ ح ۷۱۶۹ .

6.العظمة : ص ۷۲ ح ۱۱۰ عن اُسامة بن زيد ، كنز العمّال : ج ۱۰ ص ۳۷۰ ح ۲۹۸۴۹ .

7.بصائرالدرجات : ص ۵۳۵ ح ۱ ، مختصر بصائرالدرجات : ص ۸۷ كلاهما عن المفضّل بن عمر ، بحار الأنوار : ج ۲۴ ص ۲۹۷ ح ۱.


موسوعة معارف الکتاب و السنّة ج3
484

لَم يَزَلِ اللّهُ عالِما قادِرا ثُمَّ أَرادَ . ۱

۳۴۳۲.الكافي عن بكير بن أعين :قُلتُ لِأَبي عَبدِاللّهِ عليه السلام : عِلمُ اللّهِ ومَشيئَتُهُ هُما مُختَلِفانِ أَو مُتَّفِقانِ؟
فَقالَ: العِلمُ لَيسَ هُوَ المَشيئَةُ ، أَلا تَرى أَنَّكَ تَقولُ: سَأَفعَلُ كَذا إِن شاءَ اللّهُ ، ولا تَقولُ سَأَفعَلُ كَذا إِن عَلِمَ اللّهُ! فَقَولُكَ: «إِن شاءَ اللّهُ» دَليلٌ عَلى أَنَّهُ لَم يَشَأ ، فَإِذا شاءَ كانَ الَّذي شاءَ كَما شاءَ ، وعِلمُ اللّهِ السّابِقُ ۲ لِلمَشيئَةِ . ۳

2 / 3

المرتبة الثّالثة : التّوحيد في الأفعال

التّوحيد في الأفعال ، يعني : كلّ فعل يحدث في هذا العالم هو تحت سلطة الخالق وبمشيئته وتقديره تعالى ، وليس ثمة فاعل يوازي الخالق أو مستقلّ عنه ، وينطبق هذا المعنى على جميع الأفعال الإلهيّة ، ومن بين الأفعال الإلهيّة المهمّة : الخلق ، والربوبية ، والتدبير . من هنا طرحت في ذيل التّوحيد في الأفعال .

2 / 3 ـ 1

التَّوحيدُ فِي الخالِقِيَّةِ

الكتاب

«قُلِ اللَّهُ خَالِقُ كُلِّ شَىْ ءٍ وَ هُوَ الْوَاحِدُ الْقَهَّارُ» . ۴

1.الكافي : ج ۱ ص ۱۰۹ ح ۱ ، التوحيد : ص ۱۴۶ ح ۱۵ ، مختصر بصائر الدرجات : ص ۱۴۰ كلّها عن عاصم بن حميد ، بحارالأنوار : ج ۴ ص ۱۴۴ ح ۱۶ .

2.في التوحيد : «وعِلمُ اللّه ِ سابِقٌ للمشيّة» .

3.الكافي : ج ۱ ص ۱۰۹ ح ۲ ، التوحيد : ص ۱۴۶ ح ۱۶ ، بحار الأنوار : ج ۴ ص ۱۴۴ ح ۱۵ .

4.الرعد : ۱۶ وراجع : الأنعام : ۱۰۲ والزمر : ۶۲ وغافر : ۶۲ .

  • نام منبع :
    موسوعة معارف الکتاب و السنّة ج3
    سایر پدیدآورندگان :
    المسعودي، عبدالهادي؛ الطباطبائي، محمد کاظم؛ الأفقي، رسول؛ الموسوي، رسول
    تعداد جلد :
    10
    ناشر :
    دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    1390
    نوبت چاپ :
    اول
عدد المشاهدين : 205277
الصفحه من 575
طباعه  ارسل الي