الحَفيظُ، الحَقُّ، الحَسيبُ ۱ ، الحَميدُ، الحَفيُّ، الرَّبُّ، الرَّحمنُ، الرَّحيمُ ، الذَّارِئُ ۲ ، الرَّزّاقُ ، الرَّقيبُ ، الرَّؤوفُ، الرَّائِي، السَّلامُ، المُؤمِنُ، المُهيمِنُ ، العَزيزُ ، الجَبّارُ ، المُتَكَبِّرُ ، السَّيِّدُ ، السُّبّوحُ ۳ ، الشَّهيدُ ، الصّادِقُ ، الصّانِعُ ، الطّاهِرُ ، العَدلُ ، العَفُوُّ ، الغَفورُ ، الغَنِيُّ ، الغِياثُ ، الفاطِرُ ، الفَردُ ، الفَتّاحُ ، الفالِقُ ، القَديمُ ، المَلِكُ ، القُدّوسُ ، القَوِيُّ ، القَريبُ ، القَيّومُ ، القابِضُ ، الباسِطُ ، قاضِي الحاجاتِ ، المَجيدُ ، المَولَى ،المَنّانُ ، المُحيطُ، المُبينُ، المُقيتُ، المُصَوِّرُ، الكَريمُ ، الكَبيرُ ، الكافي ،كاشِفُ الضُّرِّ ، الوَترُ ، النُّورُ ، الوَهّابُ ، النّاصِرُ ، الواسِعُ ، الوَدودُ ، الهادِي ، الوَفِيُّ ، الوَكيلُ ، الوارِثُ ، البَرُّ ، الباعِثُ ، التَّوّابُ ، الجَليلُ ، الجَوادُ، الخَبيرُ، الخالِقُ، خَيرُ النّاصِرينَ، الدَّيّانُ ۴ ، الشَّكورُ، العَظيمُ، اللَّطيفُ، الشَّافي. ۵
۳۵۲۶.رسول اللّه صلى الله عليه و آله :إنَّ للّهِ تِسعَةً وتِسعينَ اسما ، مَن أحصاها دَخَلَ الجَنَّةَ ، وإنَّها لَفي كِتابِ اللّهِ ؛ مِنها في فاتِحَةِ الكِتابِ خَمسَةُ أسماءٍ ، وفِي البِقَرَةِ ثَلاثَةٌ وثَلاثونَ اسما ، وفي آلِ عِمرانَ خَمسَةُ أسماءٍ ، وفِي النِّساءِ سَبعَةُ أسماءٍ ، وفِي الأَنعامِ سِتَّةُ أسماءٍ ، وفِي الأَعرافِ حَرفانِ ، وفِي الأَنفالِ حَرفانِ ، وفي هودٍ أربَعَةُ أسماءٍ ، وفِي الرَّعدِ حَرفانِ ، وفي إبراهيمَ اسمٌ واحِدٌ ، وفِي الحِجرِ اسمٌ واحِدٌ ، وفي مَريمَ ثَلاثَةُ أسماءٍ ، وفي طه اسمٌ واحِدٌ ، وفِي الحَجِّ اسمٌ واحِدٌ ، وفِي المُؤمِنونَ ۶ اسمٌ واحِدٌ ، وفِي النّورِ ثَلاثَةُ
1.الحَسِيبُ : الكافي (النهاية : ج ۱ ص ۳۸۱ «حسب») .
2.الذَارئ : هو الّذي ذرأ الخلق؛ أي خلقهم (لسان العرب : ج ۱ ص ۷۹ «ذرأ» ) .
3.سُبّوح قُدّوس : يرويان بالضمّ والفتح والفتح أقيس والضمّ أكثر استعمالاً ، وهو من أبنية المبالغة والمراد بهما التنزيه (النهاية : ج ۲ ص ۳۳۲ «سبح» ) .
4.الدَيّانُ : القهّار ، وقيل : الحاكم والقاضي (النهاية : ج ۲ ص ۱۴۸ «دين» ) .
5.التوحيد : ص ۱۹۴ ح ۸ ، الخصال : ص ۵۹۳ ح ۴ ، عدّة الداعي : ص ۲۹۹ كلّها عن سليمان بن مهران عن الإمام الصادق عن آبائه عليهم السلام ، بحار الأنوار : ج ۴ ص ۱۸۶ ح ۱ ؛ الدر المنثور : ج ۳ ص ۶۱۴ نقلاً عن الترمذي وفيه أيضاً نقلاً عن ابن أبي الدنيا في الدعاء .
6.في المصدر : «المؤمنين» ، والصحيح ما أثبتناه .