الفصل السابع : مبادئ الآمال الباطلة
7 / 1
الجَهل
۳۸۰۰.الإمام عليّ عليه السلام :رَغبَتُكَ فِي المُستَحيلِ جَهلٌ. ۱
۳۸۰۱.عنه عليه السلام :ما عَقَلَ مَن أطالَ أمَلَهُ. ۲
۳۸۰۲.عنه عليه السلام :إنَّ قُلوبَ الجُهّالِ تَستَفِزُّهَا الأَطماعُ ، وتَرتَهِنُهَا المُنى ، وتَستَعلِقُهَا الخَدائِعُ ۳ . ۴
۳۸۰۳.عنه عليه السلام :الجاهِلُ يَعتَمِدُ عَلى أمَلِهِ ، ويُقَصِّرُ في عَمَلِهِ. ۵
۳۸۰۴.عنه عليه السلام :العاقِلُ يَعتَمِدُ عَلى عَمَلِهِ ، الجاهِلُ يَعتَمِدُ عَلى أمَلِهِ. ۶
1.غرر الحكم : ج ۴ ص ۸۴ ح ۵۳۸۴ ، عيون الحكم والمواعظ : ص ۲۶۹ ح ۴۹۵۰ .
2.غرر الحكم : ج ۶ ص ۶۱ ح ۹۵۱۳ .
3.قال المجلسي قدس سره : قوله : «تستفزّها الأطماع» أي تستخفّها وتخرجها من مقرّها ، «و ترتهنها المُنى» هي إرادة ما لا يتوقّع حصوله .. . «و تستعلقها» أي تصيدها وتربطها بالحبال ، من قولهم : علق الوحش بالحبالة : إذا تعوّق ونشب فيها (مرآة العقول : ج ۱ ص ۷۶ ـ ۷۷) .
4.الكافي : ج ۱ ص ۲۳ ح ۱۶ عن السكوني عن الإمام الصادق عن أبيه عليهماالسلام ، تحف العقول : ص ۲۱۹ ، بحار الأنوار : ج ۷۸ ص ۵۸ ح ۱۳۰ ؛ شرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد : ج ۲۰ ص ۲۵۶ ح ۸ وفيه «و ترتهن بالأماني» بدل «و ترتهنها المُنى» .
5.غرر الحكم : ج ۲ ص ۹۲ ح ۱۹۶۷ ، عيون الحكم والمواعظ : ص ۵۹ ح ۱۴۹۸ .
6.غرر الحكم : ج ۱ ص ۳۲۴ ح ۱۲۴۰ ، عيون الحكم والمواعظ : ص ۱۸ ح ۲۳ و۲۴ .
