267
موسوعة معارف الکتاب و السنّة ج4

في اُمورِ النّاسِ ، كانَ حَقّا عَلَى اللّهِ عز و جل أن يُؤمِنَ رَوعَتَهُ ۱ يَومَ القِيامَةِ ، ويُدخِلَهُ الجَنَّةَ. ۲

۴۱۸۸.عنه عليه السلام :لَيلَةٌ مِن إمامٍ عَدلٍ ، خَيرٌ مِن ألفِ شَهرِ مُلكِ بَني اُمَيَّةَ. ۳

۴۱۸۹.الكافي عن العبّاس بن هلال الشامي عن أبي الحسن [الرّضا عليه السلام ]۴، قالَ :الكافي عن العبّاس بن هلال الشامي عن أبي الحسن [الرّضا عليه السلام ] ۵ ، قالَ : قُلتُ لَهُ : جُعِلتُ فِداكَ ، ما أعجَبَ إلَى النّاسِ مَن يَأكُلُ الجَشِبَ ، ويَلبَسُ الخَشِنَ ويَتَخَشَّعُ !
فَقالَ : أما عَلِمتَ أنّ يُوسُفَ عليه السلام نَبِيٌّ ابنُ نَبِيٍّ ، كانَ يَلبَس أقبِيَةَ الدّيباجِ مَزرورَةً بِالذَّهَبِ ، ويَجلِسُ في مجالِسِ آلِ فِرعَونَ يَحكُمُ ، فَلَم يَحتَجِ النّاسُ إلى لِباسِهِ ، وإنَّمَا احتاجوا إلى قِسطِهِ ، وإنَّما يُحتاجُ مِنَ الإِمامِ في أن إذا قالَ صَدَقَ ، وإذا وَعَدَ أنجَزَ ، وإذا حَكَمَ عَدَلَ ، إنَّ اللّهَ لا يُحَرِّمُ طَعاماً ولا شَراباً مِن حَلالٍ ، وإنّما حَرَّمَ الحَرامَ قَلَّ أو كَثُرَ ، وقَد قالَ اللّهُ عز و جل : «قُلْ مَنْ حَرَّمَ زِينَةَ اللَّهِ الَّتِى أَخْرَجَ لِعِبَادِهِ وَ الطَّيِّبَاتِ مِنَ الرِّزْقِ»۶ . ۷

۴۱۹۰.الإمام الرضا عليه السلام :إذا وَلِيَ الظّالِمُ الظّالِمَ فَقَدِ انتَصَفَ الحَقُّ ، وإذا وَلِيَ العادِلُ العادِلَ فَقَدِ اعتَدَلَ الحَقُّ ، وإذا وَلِيَ العادِلُ الظّالِمَ فَقَدِ استَراحَ الحَقُّ ، وإذا وَلِيَ العَبدُ الحُرَّ فَقَدِ استُرِقَّ الحَقُّ. ۸

1.الرَّوعُ : الفَزَعُ (النهاية : ج ۲ ص ۲۷۷ «روع») .

2.الأمالي للصدوق : ص ۳۱۸ ح ۳۷۰ عن زيد الشحّام ، مشكاة الأنوار : ص ۳۳۷ ح ۱۰۷۸ ، روضة الواعظين : ص ۵۱۱ ، بحار الأنوار : ج ۷۵ ص ۳۴۰ ح۱۸ .

3.تأويل الآيات الظاهرة : ج ۲ ص ۸۱۷ ح ۲ عن أبي بصير ، بحار الأنوار : ج ۲۵ ص ۹۶ .

4.كما في تفسير العيّاشي .

5.الأعراف : ۳۲ .

6.الكافي : ج ۶ ص ۴۵۳ ح ۵ ، تفسير العيّاشي : ج ۲ ص ۱۵ ح ۳۳ ، دعائم الإسلام : ج ۲ ص ۱۵۴ ح ۵۴۸ عن الإمام الصادق عليه السلام نحوه ، بحار الأنوار : ج ۷۹ص ۳۰۵ ح ۱۹ .

7.الأمالي للطوسي : ص ۴۵۲ ح ۱۰۰۹ عن أبي الصلت الهروي ، بحار الأنوار : ج ۷۵ ص ۳۴۲ ح ۲۸ .


موسوعة معارف الکتاب و السنّة ج4
266

بَسَطَ يَدَهُ لَهُم بِالمَعروفِ رُزِقَ المَحَبَّةَ مِنهُم ، وإذا وَفَّرَ عَلَيهِم أموالَهُم وَفَّرَ اللّهُ عَلَيهِ مالَهُ ، وإذا أنصَفَ الضَّعيفَ مِنَ القَوِيِّ قَوَّى اللّهُ سُلطانَهُ ، وإذا عَدَلَ مَدَّ اللّهُ في عُمُرِهِ. ۱

۴۱۸۲.عنه صلى الله عليه و آله :أفضَلُ عِبادِ اللّهِ مَنزِلَةً يَومَ القِيامَةِ إمامٌ عَدلٌ رَقيقٌ ۲ ، وشَرُّ عِبادِ اللّهِ عِندَ اللّهِ مَنزِلَةً يَومَ القِيامَةِ إمامٌ جائِرٌ خَرِقٌ ۳ . ۴

۴۱۸۳.عنه صلى الله عليه و آله :أحسِنوا إذا وُلِّيتُم ، وَاعفوا عَمّا مَلَكتُم. ۵

۴۱۸۴.الإمام عليّ عليه السلام :اِعرِفُوا اللّهَ بِاللّهِ ، وَالرَّسولَ بِالرِّسالَةِ ، واُولِي الأَمرِ بِالأَمرِ بِالمَعروفِ وَالعَدلِ وَالإِحسانِ. ۶

۴۱۸۵.عنه عليه السلام :إمامٌ عادِلٌ خَيرٌ مِن مَطَرٍ وابِلٍ ۷ . ۸

۴۱۸۶.الإمام الحسين عليه السلام :لَيسَ الإِمامُ العادِلُ بِالكِتابِ وَالعادِلُ بِالقِسطِ ، كَالَّذي يَحكُمُ بِغَيرِ الحَقِّ ولا يَهدي ولا يَهتَدي. ۹

۴۱۸۷.الإمام الصادق عليه السلام :مَن تَوَلّى أمرا مِن اُمورِ النّاسِ ، فَعَدَلَ وفَتَحَ بابَهُ ورَفَعَ سِترَهُ ونَظَرَ

1.نوادر الاُصول : ج ۱ ص ۳۵۶ عن ابن عبّاس ، كنز العمّال : ج ۶ ص ۱۴ ح ۱۴۶۳۱ .

2.في مشكاة المصابيح : «عادلٌ رفيقٌ» .

3.الخُرْق والخَرَق : ضِدّ الرِّفق (القاموس المحيط : ج۳ ص۲۲۶ «خرق») .

4.المعجم الأوسط : ج ۱ ص ۱۱۲ ح ۳۴۸ ، مشكاة المصابيح : ج ۲ ص ۳۲۸ ح ۳۷۱۹ كلاهما عن عمر ، كنز العمّال : ج ۶ ص ۱۰ ح ۱۴۶۱۰ نقلاً عن ابن زنجويه والشيرازي في الألقاب .

5.مسند الشهاب : ج ۱ ص ۴۱۳ ح ۷۱۲ عن أبي سعيد ، كنز العمّال : ج ۶ ص ۶ ح ۱۴۵۹۰ نقلاً عن الخرائطي في مكارم الأخلاق .

6.الكافي : ج ۱ ص ۸۵ ح ۱ ، التوحيد : ص ۲۸۶ ح ۳ كلاهما عن الفضل بن السّكن عن الإمام الصادق عليه السلام ، الهداية للصدوق : ص ۴ ، روضة الواعظين : ص ۳۸ ، بحار الأنوار : ج ۲۵ ص ۱۴۱ ح ۱۴ .

7.الوَابِلُ : المَطَرُ الشديد (الصحاح : ج ۵ ص ۱۸۴۰ «وبل») .

8.غرر الحكم : ج ۱ ص ۳۸۶ ح ۱۴۹۱ ، عيون الحكم والمواعظ : ص ۱۲۶ ح ۲۸۷۳ ؛ دستور معالم الحكم : ص ۲۱ .

9.الفتوح : ج ۵ ص ۳۱ ، مقتل الحسين عليه السلام للخوارزمي : ج ۱ ص ۱۹۵ نحوه .

عدد المشاهدين : 154037
الصفحه من 531
طباعه  ارسل الي