287
موسوعة معارف الکتاب و السنّة ج4

فَلَمّا بِعتُهُ قالَ : اِشتَرِ مَعَ النّاسِ يَوما بِيَومٍ ، وقالَ : يا مُعَتِّبُ اجعَل قوتَ عِيالي نِصفا شَعيرا ونِصفا حِنطَةً ، فَإِنَّ اللّهَ يَعلَمُ أنّي واجِدٌ أن اُطعِمَهُمُ الحِنطَةَ عَلى وَجهِها ، ولكِنّي اُحِبُّ أن يَرانِيَ اللّهُ قَد أحسَنتُ تَقديرَ المَعيشَةِ. ۱

۴۲۶۴.تحف العقولـ في ذِكرِ ما رُوِيَ عَنِ الإِمامِ الرِّضا عليه السلام مِنَ الحِكَمِ وَالمَواعِظِ ـ :وقالَ لَهُ مُعَمَّرُ بنُ خَلّادٍ : عَجَّلَ اللّهُ فَرَجَكَ ، فَقالَ عليه السلام : يا مُعَمَّرُ ، ذاكَ فَرَجُكُم أنتُم ، فَأَمّا أنَا فَوَاللّهِ ما هُوَ إلّا مِزوَدٌ ۲ فيهِ كَفُّ سَويقٍ ۳ مَختومٌ بِخاتَمٍ. ۴

۴۲۶۵.الكافي عن معتّب :كانَ أبُو الحَسَنِ عليه السلام يَأمُرُنا إذا أدرَكَتِ الثَّمَرَةُ أن نُخرِجَها فَنَبيعَها ، ونَشتَرِيَ مَعَ المُسلِمينَ يَوما بِيَومٍ. ۵

ب ـ التَّقَشُّفُ فِي النَّفَقَةِ مِن بَيتِ المالِ

۴۲۶۶.رسول اللّه صلى الله عليه و آله :لا يَحِلُّ لِلخَليفَةِ مِن مالِ اللّهِ إلّا قَصعَتانِ ؛ قَصعَةٌ يَأكُلُها هُوَ وأهلُهُ ، وقَصعَةٌ يَضَعُها بَينَ يَدَيِ النّاسِ. ۶

۴۲۶۷.عنه صلى الله عليه و آله :لا يَحِلُّ لِلخَليفَةِ مِن مالِ اللّهِ إلّا قَصعَتَينِ ؛ قَصعَةً يَأكُلُها هُوَ وأهلُهُ ، وقَصعَةً

1.الكافي : ج ۵ ص ۱۶۶ ح ۲ ، تهذيب الأحكام : ج ۷ ص ۱۶۱ ح ۷۱۰ ، بحار الأنوار : ج ۴۷ ص ۵۹ ح ۱۱۲ .

2.المِزْوَدُ : ما يُجعلُ فيه الزاد (الصحاح : ج ۲ ص ۴۸۱ «زود») .

3.السَّويقُ : دقيق مقلوّ يُعمَل من الحنطة أو الشعير (مجمع البحرين : ج ۲ ص ۹۰۹ «سوق») .

4.تحف العقول : ص ۴۴۶ ، بحار الأنوار : ج ۷۸ ص ۳۳۹ ح ۳۶ .

5.الكافي : ج ۵ ص ۱۶۶ ح ۳ ، تهذيب الأحكام : ج ۷ ص ۱۶۱ ح ۷۱۱ ، بحار الأنوار : ج ۴۸ ص ۱۱۷ ح ۳۳ .

6.مسند ابن حنبل : ج ۱ ص ۱۶۹ ح ۵۷۸ ، تاريخ دمشق : ج ۴۲ ص ۴۸۱ ح ۹۰۴۵ ، ذخائر العقبى : ص ۱۸۸ كلّها عن عبداللّه بن زرير عن الإمام عليّ عليه السلام ، كنز العمّال : ج ۶ ص ۷۹ ح ۱۴۹۲۴ ؛ الأمالي للشجري : ج ۲ ص ۷۱ عن عبد اللّه بن زرير عن الإمام عليّ عليه السلام عنه صلى الله عليه و آله .


موسوعة معارف الکتاب و السنّة ج4
286

فَصِرنا نَأكُلُ وَنَشرَبُ ، وهَل رَأَيتَ ظُلامَةً جَعَلَهَا اللّهُ نِعمَةً مِثلَ هذا ؟! ۱

۴۲۶۱.الغيبة للنعماني عن عمرو بن شمر :كُنتُ عِندَ أبي عَبدِ اللّهِ عليه السلام في بَيتِهِ وَالبَيتُ غاصٌّ بِأَهلِهِ ، فَأَقبَلَ النّاسُ يَسأَلونَهُ ، فَلا يُسأَلُ عَن شَيءٍ إلّا أجابَ فيهِ ، فَبَكَيتُ مِن ناحِيَةِ البَيتِ ، فَقالَ : ما يُبكيكَ يا عَمرُو ؟ قُلتُ : جُعلِتُ فِداكَ ، وكَيفَ لا أبكي ؟ وهَل في هذِهِ الاُمَّةِ مِثلُكَ ، وَالبابُ مُغلَقٌ عَلَيكَ وَالسِّترُ مُرخىً عَلَيكَ !
فَقالَ : لا تَبكِ يا عَمرُو ، نَأكُلُ أكثَرَ الطَّيِّبِ ، وَنَلبَسُ اللَّيِّنَ ، ولَو كانَ الَّذي تَقولُ لَم يَكُن إلّا أكلُ الجَشِبِ ولُبسُ الخَشِنِ مِثلُ أميرِ المُؤمِنينَ عَلِيِّ بنِ أبي طالِبٍ عليه السلام ، وإلّا فَمُعالَجَةُ الأَغلالِ فِي النّارِ. ۲

۴۲۶۲.الكافي عن حمّاد بن عثمان :أصابَ أهلَ المَدينَةِ غَلاءٌ وقَحطٌ ، حَتّى أقبَلَ الرَّجُلُ المُوسِرُ يَخلُطُ الحِنطَةَ بِالشَّعيرِ ويَأكُلُهُ ، ويَشتَري بِبَعضِ الطَّعامِ .
وكانَ عِندَ أبي عَبدِ اللّهِ عليه السلام طَعامٌ جَيِّدٌ قَدِ اشتَراهُ أوَّلَ السَّنَةِ ، فَقالَ : لِبَعضِ مَواليهِ : اِشتَرِ لَنا شَعيرا فَاخلُط [هُ] ۳ بِهذَا الطَّعامِ ، أو بِعهُ ، فَإِنّا نَكرَهُ أن نَأكُلَ جَيِّدا ويَأكُلُ النّاسُ رَدِيّا. ۴

۴۲۶۳.الكافي عن معتّب :قالَ لي أبو عَبدِ اللّهِ عليه السلام ـ وقَد تَزَيَّدَ السِّعرُ باِلمَدينَةِ ـ : كَم عِندَنا مِن طَعامٍ ؟ قالَ : قُلتُ : عِندَنا ما يَكفينا أشهُرا كَثيرَةً ، قالَ : أخرِجهُ وبِعهُ ، قالَ : قُلتُ لَهُ : ولَيسَ بِالمَدينَةِ طَعامٌ ؟ قالَ : بِعهُ .

1.الغيبة للنعماني : ص ۲۸۷ ح ۷ ، بحار الأنوار : ج ۵۲ ص ۳۵۹ ح ۱۲۷ .

2.الغيبة للنعماني : ص ۲۸۷ ح ۸ ، بحار الأنوار : ج ۵۲ ص ۳۶۰ ح ۱۲۸ .

3.الزيادة من وسائل الشيعة .

4.الكافي : ج ۵ ص ۱۶۶ ح ۱ ، تهذيب الأحكام : ج ۷ ص ۱۶۰ ح ۷۰۹ ، وسائل الشيعة : ج ۱۲ ص ۳۲۱ ح ۲۲۹۲۹ .

  • نام منبع :
    موسوعة معارف الکتاب و السنّة ج4
    سایر پدیدآورندگان :
    المسعودي، عبدالهادي؛ الطباطبائي، محمد کاظم؛ الأفقي، رسول؛ الموسوي، رسول
    تعداد جلد :
    10
    ناشر :
    دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    1390
    نوبت چاپ :
    اول
عدد المشاهدين : 132576
الصفحه من 531
طباعه  ارسل الي