375
موسوعة معارف الکتاب و السنّة ج4

الحَقِّ ، وأَمّا طولُ الأَمَلِ فَيُنسِي الآخِرَةَ . ۱

۴۴۵۳.عنه صلى الله عليه و آله :إنَّ أشَدَّ ما أتَخَوَّفُ عَلَيكُم خَصلَتانِ : أمّا إحداهُما ۲ فَاتِّباعُ الهَوى ، وأَمَّا الاُخرى فَطولُ الأَمَلِ .
فَأَمَّا اتِّباعُ الهَوى ، فَإِنَّهُ يَعدِلُ عَنِ الحَقِّ ، ومَن عَدَلَ عَنِ الحَقِّ فَهُوَ صاحِبُ هَوىً .
وأَمّا طولُ الأَمَلِ فَإِنَّهُ حُبُّ الدُّنيا . ۳

۴۴۵۴.عنه صلى الله عليه و آله :أخشى ما خَشيتُ عَلى اُمَّتي كِبَرُ البَطنِ ، ومُداوَمَةُ النَّومِ ، وَالكَسَلُ ، وضَعفُ اليَقينِ . ۴

۴۴۵۵.عنه صلى الله عليه و آله :إنَّ أخوَفَ ما أخافُ عَلى اُمَّتِيَ النِّساءُ وَالخَمرُ . ۵

۴۴۵۶.عنه صلى الله عليه و آله :إنَّ أخوَفَ ما أخافُ عَلى اُمَّتي عَمَلُ قَومِ لوطٍ ، فَلتَرتَقِب اُمَّتِيَ العَذابَ إذا تَكافَى الرِّجالُ بِالرِّجالِ ، وَالنِّساءُ بِالنِّساءِ . ۶

1.الخصال : ص ۵۱ ح ۶۲ و ص ۵۲ ح ۶۲ كلاهما عن جابر ، الكافي : ج ۸ ص ۵۸ ح ۲۱ عن سليم بن قيس الهلالي عن الإمام عليّ عليه السلام و ج ۲ ص ۳۳۵ ح ۳ ، الأمالي للمفيد : ص ۲۰۷ ح ۴۱ كلاهما عن يحيى بن عقيل عن الإمام عليّ عليه السلام ، نهج البلاغة : الخطبة ۴۲ ، خصائص الأئمّة : ص ۹۶ عن الإمام عليّ عليه السلام وكلّهانحوه ، بحار الأنوار : ج ۷۰ ص ۷۵ ح ۳ ؛ شعب الإيمان : ج ۷ ص ۳۷۰ ح ۱۰۶۱۶ عن جابر بن عبداللّه ، كنز العمّال : ج ۱۶ ص ۲۲ ح ۴۳۷۶۵ .

2.في المصدر : «أحدهما»، والصواب ما أثبتناه .

3.الأمالي للشجري : ج ۲ ص ۱۶۱ عن أبي حفص عن الإمام عليّ عليه السلام ، مسكّن الفؤاد : ص ۲۶ عن الإمام عليّ عليه السلام ؛ كنز العمّال : ج ۱۶ ص ۱۳۷ ح ۴۴۱۶۷ .

4.الجامع الصغير : ج ۱ ص ۴۹ ح ۲۹۵ ، كنز العمّال : ج ۳ ص ۴۶۰ ح ۷۴۳۴ كلاهما عن الدارقطني في الأفراد عن جابر .

5.تاريخ بغداد : ج ۱۴ ص ۷۹ الرقم ۷۴۳۲ عن هبيرة بن يريم عن الإمام عليّ عليه السلام ، الفردوس : ج ۴ ص ۹۴ ح۶۲۹۳ عن الإمام عليّ عليه السلام نحوه ، كنز العمّال : ج ۱۶ ص ۲۸۶ ح ۴۴۵۰۲ .

6.مستدرك الوسائل : ج ۱۴ ص ۳۴۷ ح ۱۶۹۱۲ نقلاً عن القطب الراوندي في لبّ اللباب ؛ سنن الترمذي : ج۴ ص ۵۸ ح ۱۴۵۷ ، سنن ابن ماجة : ج ۲ ص ۸۵۶ ح ۲۵۶۳ ، مسند ابن حنبل : ج ۵ ص ۱۸۵ ح ۱۵۰۹۵ ، المستدرك على الصحيحين : ج ۴ ص ۳۹۷ ح ۸۰۵۷ كلّها عن جابر وليس فيها ذيله من«فلترتقب» ، كنز العمّال : ج ۵ ص ۳۳۸ ح ۱۳۱۱۹ .


موسوعة معارف الکتاب و السنّة ج4
374

البَطنِ وَالفَرجِ ۱ ، وَالعُجبُ . ۲

۴۴۴۹.عنه صلى الله عليه و آله :إنَّ أخوفَ ما أخافُ عَلى اُمَّتي مِن بَعدي هذِهِ المَكاسِبُ الحَرامُ ، وَالشَّهوَةُ الخَفِيَّةُ ، وَالرِّبا . ۳

۴۴۵۰.عنه صلى الله عليه و آله :أخوَفُ ما أخافُ عَلى اُمَّتي ثَلاثٌ مُهلِكاتٌ : شُحٌّ ۴ مُطاعٌ ، وَهَوىً ۵ مُتَّبَعٌ ، وإعجابُ كُلِّ ذي رَأيٍ بِرَأيِهِ . ۶

۴۴۵۱.عنه صلى الله عليه و آله :إنَّما أخافُ عَلى اُمَّتي ثَلاثاً : شُحّاً مُطاعا ، وهَوىً مُتَّبَعا ، وإماما ضالّاً ۷ . ۸

۴۴۵۲.عنه صلى الله عليه و آله :إنَّ أخوَفَ ما أخافُ عَلى اُمَّتِيَ الهَوى وطولُ الأَمَلِ ؛ أمَّا الهَوى فَإِنَّهُ يَصُدُّ عَنِ

1.في المصدر : «والفجر»، والصواب ما أثبتناه كما في المصادر الاُخرى .

2.نوادر الاُصول : ج ۱ ص ۴۴۱ ، الإصابة : ج ۱ ص ۲۵۱ الرقم ۲۲۹ وليس فيه ذيله من «في البطون» وكلاهما عن أفلح ، كنز العمّال : ج ۱۰ ص ۱۸۵ ح ۲۸۹۶۷ وراجع : مسند ابن حنبل : ج ۷ ص۱۸۱ ح ۱۹۷۹۳ و ۱۹۷۹۴ كلّها نحوه .

3.الكافي : ج ۵ ص ۱۲۴ ح ۱ عن الإمام الصادق عليه السلام ، النوادر للراوندي : ص ۱۳۰ ح ۱۶۰ عن الإمام الكاظم عن آبائه عليهم السلام عنه صلى الله عليه و آله ، بحار الأنوار : ج ۷۳ ص ۱۵۸ ح ۳ .

4.الشُّحُّ : أشدّ البخل (النهاية : ج ۲ ص ۴۴۸ «شحح») .

5.الهَوى : هَوَى النّفْس (الصحاح : ج ۶ ص ۲۵۳۷ «هوى») .

6.حلية الأولياء : ج ۲ ص ۱۶۰ الرقم ۱۷۰ ، المعجم الأوسط : ج ۵ ص ۳۲۸ ح ۵۴۵۲ ، مسند الشهاب : ج ۱ ص ۲۱۵ ح۳۲۵ كلّها عن أنس ، كنز العمّال : ج ۱۶ ص ۴۵ ح ۴۳۸۶۳ ؛ كتاب من لا يحضره الفقيه : ج ۴ ص ۳۶۱ ح ۵۷۶۲ عن حمّاد بن عمرو عن الإمام الصادق عن آبائه عليهم السلام عنه صلى الله عليه و آله ، المجازات النبويّة : ص ۱۹۶ ح ۱۵۳ نحوه وليس فيها صدره ، بحارالأنوار :ج ۷۲ ص ۳۱۴ ح ۱۳ .

7.في المصدر : «ضلالاً» ، والتصويب من بحارالأنوار والمصادر الاُخرى .

8.تحف العقول : ص ۵۸ ، بحار الأنوار : ج ۷۷ ص ۱۶۱ ح ۱۷۸ ؛ اُسد الغابة : ج ۴ ص ۲۲۰ الرقم ۳۹۴۶ ، تاريخ دمشق : ج ۴۶ ص ۵۱ ح ۹۹۷۰ عن أبي الأعور ، الفردوس : ج ۴ ص ۵۷ ح ۶۱۷۹ عن عمر بن سفيان وفي الثلاثة الأخيرة «ضالّاً» بدل «ضلالاً» ، كنز العمّال : ج ۱۶ ص ۴۶ ح ۴۳۸۶۸ .

  • نام منبع :
    موسوعة معارف الکتاب و السنّة ج4
    سایر پدیدآورندگان :
    المسعودي، عبدالهادي؛ الطباطبائي، محمد کاظم؛ الأفقي، رسول؛ الموسوي، رسول
    تعداد جلد :
    10
    ناشر :
    دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    1390
    نوبت چاپ :
    اول
عدد المشاهدين : 155805
الصفحه من 531
طباعه  ارسل الي