379
موسوعة معارف الکتاب و السنّة ج4

۴۴۶۷.مسند ابن حنبل عن شدّاد بن أوس عن رسول اللّه صلى الله عليه و آله :أتَخَوَّفُ عَلى اُمَّتِيَ الشِّركَ وَالشَّهوَةَ الخَفِيَّةَ ، قالَ : قُلتُ : يا رَسولَ اللّهِ ، أتُشرِكُ اُمَّتُكَ مِن بَعدِكَ ؟
قالَ : نَعَم ، أما إنَّهُم لا يَعبُدونَ شَمساً ولا قَمَراً ولا حَجَراً ولا وَثَناً ، وَلكِن يُراؤونَ بِأَعمالِهِم . وَالشَّهوَةُ الخَفِيَّةُ أن يُصبِحَ أحَدُهُم صائِماً ، فَتَعرِضُ لَهُ شَهوَةٌ مِن شَهَواتِهِ فَيَترُكُ صومَهُ . ۱

۴۴۶۸.رسول اللّه صلى الله عليه و آله :ما أخافُ عَلى اُمَّتي إلّا ضَعفَ اليَقينِ . ۲

۴۴۶۹.عنه صلى الله عليه و آله :يا مَعشرَ التُّجّارِ ، إنَّكُم قَد وُلّيتُم أمرا هَلَكَت فيهِ الاُمَمُ السّالِفَةُ ؛ المِكيالَ وَالميزانَ. ۳

۴۴۷۰.المستدرك على الصحيحين عن أبي هريرة عن رسول اللّه صلى الله عليه و آله :سَيُصيبُ اُمَّتي داءُ الاُمَمِ ، فَقالوا : يا رَسولَ اللّهِ وما داءُ الاُمَمِ ؟
قالَ : الأَشَرُ ۴ ، وَالبَطَرُ ۵ ، وَالتَّكاثُرُ ۶ ، وَالتَّناجُشُ فِي الدُّنيا ، وَالتَّباغُضُ ، وَالتَّحاسُدُ،

1.مسند ابن حنبل : ج ۶ ص ۷۷ ح ۱۷۱۲۰ ، سنن ابن ماجة : ج ۲ ص ۱۴۰۶ ح ۴۲۰۵ نحوه ، المستدرك على الصحيحين : ج ۴ ص ۳۶۶ ح ۷۹۴۰ ، المعجم الكبير : ج ۷ ص ۲۸۴ ح ۷۱۴۴ ، المعجم الأوسط : ج ۴ص ۲۸۴ ح ۴۲۱۳ ، كنز العمّال : ج ۳ ص ۴۷۷ ح ۷۵۰۵ .

2.المعجم الأوسط : ج۸ ص۳۵۹ ح۸۸۶۹، التاريخ الكبير : ج۵ ص۲۶۴ الرقم۸۵۳، شعب الإيمان : ج۱ ص۶۳ ح ۳۰ ، تاريخ دمشق : ج ۵۱ ص ۱۸۰ ح ۱۰۸۴۲ كلّها عن أبي هريرة ، كنز العمّال : ج ۳ ص ۴۳۷ ح۷۳۳۲ .

3.السنن الكبرى : ج ۶ ص ۵۳ ح ۱۱۱۶۶ عن ابن عبّاس ، تفسير القرطبي : ج ۱۷ ص ۱۵۵ وفيه «الموالي» بدل «التجّار» من دون إسنادٍ إليه صلى الله عليه و آله ، كنز العمّال : ج ۴ ص ۲۹ ح ۹۳۳۷ .

4.أشِرَ : كَفَرَ النِّعمةَ فلم يشكرها (المصباح المنير : ص ۱۵ «أشر») .

5.البَطَرُ : الطُغيانُ عند النِّعمة وطولُ الغِنى (النهاية : ج ۱ ص ۱۳۵ «بطر») .

6.التَّكاثُرُ : التباري بكثرة المال والعزِّ (مفردات ألفاظ القرآن : ص ۷۰۳ «كثر») .


موسوعة معارف الکتاب و السنّة ج4
378

۴۴۶۳.الإمام عليّ عليه السلام :لا يَزالُ عَدلُ اللّهِ مَبسوطاً عَلى هذِهِ الاُمَّةِ ما لَم يَمِل قُرّاؤُهُم إلى اُمَرائِهِم ، وما لَم يَزَل أبرارُهُم يَنهى فُجّارَهُم ، فَإِن لَم يَفعَلوا ثُمَّ استَنفَروا ۱ فَقالوا : لا إلهَ إلَا اللّهُ ، قالَ اللّهُ في عَرشِهِ : كَذِبتُم ، لَستُم بِها صادِقينَ . ۲

۴۴۶۴.رسول اللّه صلى الله عليه و آله :إذا مَشَت اُمَّتي بِالمُطَيطاءِ ۳ ، وخَدَمَها أبناءُ المُلوكِ ؛ أبناءُ فارِسَ وَالرّومِ ، سُلِّطَ شِرارُها عَلى خِيارِها . ۴

۴۴۶۵.عنه صلى الله عليه و آله :إذا تَصامَّت اُمَّتي عَن سائِلِها ، ومَشَت بِتَبَختُرِها ، حَلَفَ رَبّي عز و جلبِعِزَّتِهِ ، فَقالَ : وعِزَّتي ، لَاُعَذِّبَنَّ بَعضَهُم بِبَعضٍ . ۵

۴۴۶۶.عنه صلى الله عليه و آله :لَو لَم تَغِلَّ ۶ اُمَّتي ، ما قَوِيَ عَلَيهِم عَدُوٌّ لَهُم . ۷

1.الاِستنفارُ : الاِستنجاد والاِستنصار (النهاية : ج ۵ ص ۹۲ «نفر») .

2.الغيبة للنعماني : ص ۲۴۹ ح ۳ عن الأصبغ بن نباتة ، بحار الأنوار : ج ۵۲ ص ۲۲۸ ح ۹۲ .

3.في المصدر : «بالمطيطياء»، والصواب ما أثبتناه كما في المصادر الاُخرى . والمُطَيْطَاءُ : مِشيَةٌ فيها تبختر ومدّ اليدين (النهاية : ج ۴ ص ۳۴۰ «مطا») .

4.سنن الترمذي : ج ۴ ص ۵۲۶ ح ۲۲۶۱ عن ابن عمر ، صحيح ابن حبّان : ج ۱۵ ص ۱۱۲ ح ۶۷۱۶ ، موارد الظمآن : ص ۴۶۱ ح ۱۸۶۴ كلاهما عن خولة بنت قيس ، المعجم الأوسط : ج ۱ ص ۴۸ ح ۱۳۲ و ج ۴ص ۵۳ ح ۳۵۸۷ كلاهما عن أبي هريرة وفيها «سلّط بعضهم على بعض» بدل «سُلّط شرارها على خيارها» نحوه ، كنز العمّال : ج ۱۱ ص ۱۲۳ ح ۳۰۸۶۹ ؛ معاني الأخبار : ص ۳۰۱ ح ۱ عن عمرو بن جميع عن الإمام الصادق عن آبائه عليهم السلام عنه صلى الله عليه و آله وفيه «كان بأسهم بينهم» بدل «سُلّط شرارها على خيارها»نحوه ، بحار الأنوار : ج ۱۸ ص ۱۴۵ ح ۳ .

5.ثواب الأعمال : ص ۳۰۰ ح ۱ عن عاصم الكوفي عن الإمام الصادق عن أبيه عليهماالسلام ، مكارم الأخلاق : ج ۱ ص۲۴۴ ح ۷۲۱ عن الإمام الصادق عن آبائه عليهم السلام عنه صلى الله عليه و آله نحوه ، بحار الأنوار : ج ۷۶ ص ۳۰۳ ح ۷ .

6.الغِلُّ : الغِشّ والحِقْدُ ، وغَلَّ من المغنم : خان (الصحاح : ج ۵ ص ۱۷۸۳ «غلل») .

7.مسند زيد : ص ۳۵۷ عن الإمام زين العابدين عن أبيه عن جدّه عليهم السلام ؛ المعجم الأوسط : ج ۸ ص ۱۰۵ ح ۸۱۰۸ وفيه «لم يقم لهم عدوّ أبداً» بدل «ما قوي عليهم عدوّ لهم» ، كنز العمّال : ج ۴ ص ۳۸۶ ح ۱۱۰۴۵ نقلاً عن الديلمي وكلاهما عن أبي ذرّ .

  • نام منبع :
    موسوعة معارف الکتاب و السنّة ج4
    سایر پدیدآورندگان :
    المسعودي، عبدالهادي؛ الطباطبائي، محمد کاظم؛ الأفقي، رسول؛ الموسوي، رسول
    تعداد جلد :
    10
    ناشر :
    دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    1390
    نوبت چاپ :
    اول
عدد المشاهدين : 155754
الصفحه من 531
طباعه  ارسل الي