95
موسوعة معارف الکتاب و السنّة ج4

۳۶۹۷.عنه عليه السلامـ في وَصفِ المُؤمِنِ ـ :تَراهُ بَعيدا كَسَلُهُ ، دائِما نَشاطُهُ ، قَريبا أمَلُهُ. ۱

۳۶۹۸.عنه عليه السلام :طوبى ۲ لِمَن قَصَّرَ أمَلَهُ ، وَاغتَنَمَ مَهَلَهُ. ۳

5 / 2

أسبابُ قَصرِ الأَمَلِ

أ ـ مَعرِفَةُ النَّفسِ

۳۶۹۹.الإمام عليّ عليه السلام :مَن عَرَفَ شَرَفَ مَعناهُ ، صانَهُ عَن دَناءَةِ شَهوَتِهِ وزورِ مُناهُ. ۴

ب ـ الكَيسُ

۳۷۰۰.الإمام عليّ عليه السلام :أكيَسُ الأَكياسِ مَن مَقَتَ دُنياهُ ، وقَطَعَ مِنها أمَلَهُ ومُناهُ ، وصَرَفَ عَنها طَمَعَهُ ورَجاهُ. ۵

ج ـ تَرَقُّبُ الأَجَلِ

۳۷۰۱.رسول اللّه صلى الله عليه و آلهـ مِن وَصِيَّتِهِ لِأَبي ذَرٍّ ـ :يا أبا ذَرٍّ ، كَم مِن مُستَقبِلٍ يَوما لا يَستَكمِلُهُ ، ومُنتَظِرٍ غَدا لا يَبلُغُهُ.

1.الكافي : ج ۲ ص ۲۳۰ ح ۱ عن عبد اللّه بن يونس عن الإمام الصادق عليه السلام ، الأمالي للصدوق : ص ۶۶۸ ح ۸۹۷ عن عبد الرحمن بن كثير الهاشمي عن الإمام الصادق عن أبيه عنه عليهم السلام ، تحف العقول : ص ۱۶۱ ، كنز الفوائد : ج ۱ ص ۹۱ ، بحار الأنوار : ج ۷۸ ص ۲۶ ح ۹۲ ؛ مطالب السؤول : ج ۱ ص ۲۲۸ .

2.طُوْبى : اسم الجنّة ، وقيل : هي شجرة فيها . وأصلها فُعلى ؛ من الطِّيْب (النهاية : ج ۳ ص ۱۴۱ «طوب») .

3.غرر الحكم : ج ۴ ص ۲۴۰ ح ۵۹۴۸ ، عيون الحكم والمواعظ : ص ۳۱۴ ح ۵۵۰۲ وليس فيه ذيله .

4.غرر الحكم : ج ۵ ص ۴۳۸ ح ۹۰۶۹ ، عيون الحكم والمواعظ : ص ۴۲۵ ح ۷۲۱۲ .

5.غرر الحكم : ج ۲ ص ۴۵۶ ح ۳۲۷۶ ، عيون الحكم والمواعظ : ص ۱۲۳ ح ۲۸۰۹ .


موسوعة معارف الکتاب و السنّة ج4
94

۳۶۹۰.الإمام عليّ عليه السلامـ مِن وَصِيَّتِهِ لِوَلَدِهِ الحَسَنِ عليه السلام ـ :اُوصيكَ ـ يا بُنَيَّ ـ بِالصَّلاةِ عِندَ وَقتِها .. . وقَصرِ الأَمَلِ وذِكرِ المَوتِ ، وَالزُّهدِ فِي الدُّنيا ، فَإِنَّكَ رَهنُ مَوتٍ وغَرَضُ بَلاءٍ و طَريحُ سُقمٍ. ۱

۳۶۹۱.عنه عليه السلام :قَصِّرُوا الأَمَلَ ، وبادِرُوا العَمَلَ ، وخافوا بَغتَةَ الأَجَلِ ؛ فَإِنَّهُ لَن يُرجى مِن رَجعَةِ العُمُرِ ما يُرجى مِن رَجعَةِ الرِّزقِ ، ما فاتَ اليَومَ مِنَ الرِّزقِ يُرجى غَدا زِيادَتُهُ ، و ما فاتَ أمسِ مِنَ العُمُرِ لَم تُرجَ اليَومَ رَجعَتُهُ. ۲

۳۶۹۲.عنه عليه السلام :قَصِّرِ الأَمَلَ فَإِنَّ العُمُرَ قَصيرٌ ، وَافعَلِ الخَيرَ فَإِنَّ يَسيرَهُ كَثيرٌ. ۳

۳۶۹۳.عنه عليه السلام :زِد مِن طولِ أمَلِكَ في قَصرِ أجَلِكَ ، ولا تَغُرَّنَّكَ صِحَّةُ جِسمِكَ وسَلامَةُ أمسِكَ ؛ فَإِنَّ مُدَّةَ العُمُرِ قَليلَةٌ ، وسَلامَةَ الجِسمِ مُستَحيلَةٌ. ۴

۳۶۹۴.عنه عليه السلام :قَصِّر أملَكَ ، فَما أقرَبَ أجَلَكَ ! ۵

۳۶۹۵.عنه عليه السلام :أفضَلُ الدّينِ قَصرُ الأَمَلِ ، وأفضَلُ العِبادَةِ إِخلاصُ العَمَلِ. ۶

۳۶۹۶.عنه عليه السلام :الكَيِّسُ ۷ مَن قَصَّرَ آمالَهُ. ۸

1.الأمالي للمفيد : ص ۲۲۱ ح ۱ ، الأمالي للطوسي : ص ۷ ح ۸ نحوه وكلاهما عن الفجيع العقيلي عن الإمام الحسن عليه السلام ، كشف الغمّة : ج ۲ ص ۱۶۲ ، بحار الأنوار : ج ۶ ص ۱۳۲ ح ۲۹ .

2.غرر الحكم : ج ۴ ص ۵۲۰ ح ۶۸۲۴ ، عيون الحكم والمواعظ : ص ۳۷۰ ح ۶۲۴۲ .

3.غرر الحكم : ج ۴ ص ۵۱۴ ح ۶۸۰۶ ، عيون الحكم والمواعظ : ص ۳۶۹ ح ۶۲۲۸ .

4.غرر الحكم : ج ۴ ص ۱۰۷ ح ۵۴۶۰ ، عيون الحكم والمواعظ : ص ۲۷۶ ح ۵۰۱۴ .

5.غرر الحكم : ج ۴ ص ۵۱۳ ح ۶۷۹۸ ، عيون الحكم والمواعظ : ص ۳۶۹ ح ۶۲۲۲ .

6.غرر الحكم : ج ۲ ص ۴۶۶ ح ۳۳۱۵ ، عيون الحكم والمواعظ : ص ۱۱۵ ح ۲۵۳۳ و ۲۵۳۴ وفيه «أعلى» بدل «أفضل» في المورد الثاني .

7.الكَيِّس : العاقل (لسان العرب : ج ۶ ص ۲۰۱ «كيس») .

8.غرر الحكم : ج ۱ ص ۱۹۱ ح ۷۳۳ ، عيون الحكم والمواعظ : ص ۲۴ ح ۲۲۶ .

  • نام منبع :
    موسوعة معارف الکتاب و السنّة ج4
    سایر پدیدآورندگان :
    المسعودي، عبدالهادي؛ الطباطبائي، محمد کاظم؛ الأفقي، رسول؛ الموسوي، رسول
    تعداد جلد :
    10
    ناشر :
    دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    1390
    نوبت چاپ :
    اول
عدد المشاهدين : 153041
الصفحه من 531
طباعه  ارسل الي