99
موسوعة معارف الکتاب و السنّة ج4

حَياتِكَ قَبلَ مَوتِكَ ؛ فَإِنَّكَ لا تَدري مَا اسمُكَ غَدا. ۱

ه ـ مُحارَبَةُ الأَمَلِ

۳۷۲۵.الإمام عليّ عليه السلام :إنّي مُحارِبٌ أملي ، ومُنتَظِرٌ أجلي. ۲

۳۷۲۶.عنه عليه السلام :اِجعَل رَفيقَكَ عَمَلَكَ ، وعَدُوَّكَ أملَكَ. ۳

و ـ تَكذيبُ الأَمَلِ

۳۷۲۷.الإمام عليّ عليه السلام :أكذِبوا آمالَكُم ، وَاغتَنِموا آجالَكُم بِأَحسَنِ أعمالِكُم ، وبادِروا مُبادَرَةَ اُولِي النُّهى وَالأَلبابِ. ۴

۳۷۲۸.عنه عليه السلام :أنتُم في مَهَلٍ ۵ مِن وَرائِهِ أجَلٌ ، ومَعَكُم أمَلٌ يَعتَرِضُ دونَ العَمَلِ ؛ فَاغتَنِمُوا المَهَلَ ، وبادِرُوا الأَجَلَ ، وكَذِّبُوا الأَمَلَ ، وتَزَوَّدوا مِنَ العَمَلِ. ۶

۳۷۲۹.عنه عليه السلام :رَحِمَ اللّهُ امرَأً سَمِعَ حُكما فَوَعى ، ودُعِيَ إلَى رَشادٍ فَدَنا .. . كابَرَ هَواهُ ۷ ،

1.الأمالي للطوسي : ص ۵۲۶ ح ۱۱۶۲ ، عدّة الداعي : ص ۷۴ وليس فيه «و خذ من» إلى «قبل موتك» ، مكارم الأخلاق : ج ۲ ص ۳۶۴ ح ۲۶۶۱ كلّها عن أبي ذرّ ، بحار الأنوار : ج ۷۷ ص ۷۵ ح ۳ ؛ تاريخ دمشق : ج ۳۴ ص ۳۹۸ ح۷۰۴۲ عن عبد اللّه بن عمر ، إحياء العلوم : ج ۴ ص ۶۵۸ وفيه «قال رسول اللّه صلى الله عليه و آله لعبد اللّه بن عمر» .

2.غرر الحكم : ج ۳ ص ۴۲ ح ۳۷۷۴ ، عيون الحكم والمواعظ : ص ۱۶۹ ح ۳۵۵۶ .

3.غرر الحكم : ج ۲ ص ۱۸۲ ح ۲۳۰۲ ، عيون الحكم والمواعظ : ص ۸۲ ح ۱۹۷۵ وفيه «عِلمك» بدل «عملك».

4.غرر الحكم : ج ۲ ص ۲۴۵ ح ۲۵۰۲ ، عيون الحكم والمواعظ : ص ۸۹ ح ۲۱۲۴ .

5.المَهَل : التُّؤدة والتَّباطؤ (النهاية : ج ۴ ص ۳۷۵ «مهل») .

6.تحف العقول : ص ۲۰۲ ، نزهة الناظر : ص ۷۶ ح ۱۴۷ عن جابر بن عبد اللّه ، بحار الأنوار : ج ۷۸ ص ۳۹ ح ۱۵ .

7.قال ابن أبي الحديد : كابَرَ هَواه : أي غالَبَه . وروي : «كاثَرَ» ؛ أي غالب هواه بكثرة عقله ، يقال : كاثَرْناهم فكَثَرناهم ؛ أي غلبناهم بالكثرة (شرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد : ج ۶ ص ۱۷۳) .


موسوعة معارف الکتاب و السنّة ج4
98

۳۷۱۹.عنه عليه السلام :صِدقُ الأَجَلِ يُفصِحُ ۱ كِذبَ الأَمَلِ . ۲

۳۷۲۰.عنه عليه السلام :عَجِبتُ لِمَن لا يَملِكُ أجَلَهُ كَيفَ يُطيلُ أمَلَهُ ! ۳

۳۷۲۱.الإمام الكاظم عليه السلامـ في وَصِيَّتِهِ لِهِشامِ بنِ الحَكَمِ ـ :لَو رَأَيتَ مَسيرَ الأَجَلِ لَأَلهاكَ عَنِ الأَمَلِ. ۴

۳۷۲۲.الإمام عليّ عليه السلامـ فِي الدّيوانِ المَنسوبِ إلَيهِ ـ :
تُؤَمِّلُ فِي الدُّنيا طَويلاً فَلا تَدريإذا جَنَّ لَيلٌ هَل تَعيشُ إلى فَجرِ
فَكَم مِن صَحيحٍ ماتَ مِن غَيرِ عِلَّةٍو كَم مِن مَريضٍ عاشَ دَهرا إلى دَهرِ
و كَم مِن فَتىً يُمسي ويُصبحُ آمِناو قَد نُسِجَت أكفانُهُ وهُوَ لا يَدري۵

د ـ مَوعِظَةُ النَّفسِ

۳۷۲۳.رسول اللّه صلى الله عليه و آلهـ في مَوعِظَتِهِ لابنِ مَسعودٍ ـ :يَابنَ مَسعودٍ ، قَصِّر أمَلَكَ ، فَإِذا أصبَحتَ فَقُل : إنّي لا اُمسي ، وإذا أمسَيتَ فَقُل : إنّي لا اُصبِحُ ، وَاعزِم عَلى مُفارَقَةِ الدُّنيا ، وأحِبَّ لِقاءَ اللّهِ ولا تَكرَه لِقاءَهُ ؛ فَإِنَّ اللّهَ يُحِبُّ لِقاءَ مَن أحَبَّ لِقاءَهُ ، ويَكرَهُ لِقاءَ مَن يَكرَهُ لِقاءَهُ. ۶

۳۷۲۴.عنه صلى الله عليه و آلهـ في وَصِيَّتِهِ لِأَبي ذَرٍّ ـ :يا أبا ذَرٍّ ، إذا أصبَحتَ فَلا تُحَدِّث نَفسَكَ بِالمَساءِ ، وإذا أمسَيتَ فَلا تُحَدِّث نَفسَكَ بِالصَّباحِ ، وخُذ مِن صِحَّتِكَ قَبلَ سُقمِكَ ، ومِن

1.أفصح عن الشيء إفصاحا : إذا بيّنه وكشفه (النهاية : ج ۳ ص ۴۵۰ «فصح») .

2.غرر الحكم : ج ۴ ص ۲۱۵ ح ۵۸۷۷ ، عيون الحكم والمواعظ : ص ۳۰۲ ح ۵۳۷۲ .

3.غرر الحكم : ج ۴ ص ۳۴۲ ح ۶۲۷۲ ، عيون الحكم والمواعظ : ص ۳۲۹ ح ۵۶۳۸ .

4.تحف العقول : ص ۳۹۹ ، بحار الأنوار : ج ۷۸ ص ۳۱۵ ح ۱ .

5.الديوان المنسوب إلى الإمام عليّ عليه السلام : ص ۲۵۸ ح ۱۸۱ .

6.مكارم الأخلاق : ج ۲ ص ۳۵۰ ح ۲۶۶۰ عن ابن مسعود ، بحار الأنوار : ج ۷۷ ص ۱۰۱ ح ۱ .

  • نام منبع :
    موسوعة معارف الکتاب و السنّة ج4
    سایر پدیدآورندگان :
    المسعودي، عبدالهادي؛ الطباطبائي، محمد کاظم؛ الأفقي، رسول؛ الموسوي، رسول
    تعداد جلد :
    10
    ناشر :
    دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    1390
    نوبت چاپ :
    اول
عدد المشاهدين : 134549
الصفحه من 531
طباعه  ارسل الي