119
موسوعة معارف الکتاب و السنّة ج5

۵۰۴۱.عنه عليه السلامـ عِندَما سُئِل عَن ظَبيٍ دَخَلَ الحَرَمَ ـ :لا يُؤخَذُ ولا يُمَسُّ ، إنَّ اللّه َ تَعالى يَقولُ : «مَن دَخَلَهُ كَانَ ءَامِنًا» . ۱

۵۰۴۲.مصباح الشريعةـ فيما نَسَبَهُ إلَى الإِمامِ الصّادِقِ عليه السلام ـ :مَن دَخَلَ الحَرَمَ أمِنَ مِنَ الخَلقِ ، ومَن دَخَلَ المَسجِدَ أمِنَت جَوارِحُهُ أن يَستَعمِلَها فِي المَعصِيَةِ ، ومَن دَخَلَ الكَعبَةَ أمِنَ قَلبُهُ مِن أن يَشغَلَهُ بِغَيرِ ذِكرِ اللّه ِ . ۲

1 / 6

الأَمنُ المَوعودُ

الكتاب

« وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ ءَامَنُواْ مِنكُمْ وَ عَمِلُواْ الصَّالِحَاتِ لَيَسْتَخْلِفَنَّهُمْ فِى الْأَرْضِ كَمَا اسْتَخْلَفَ الَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ وَ لَيُمَكِّنَنَّ لَهُمْ دِينَهُمُ الَّذِى ارْتَضَى لَهُمْ وَلَيُبَدِّلَنَّهُم مِّن بَعْدِ خَوْفِهِمْ أَمْنًا يَعْبُدُونَنِى لَا يُشْرِكُونَ بِى شَيْئا وَمَن كَفَرَ بَعْدَ ذَلِكَ فَأُوْلَئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ » . ۳

الحديث

۵۰۴۳.الإمام الصادق عليه السلامـ في مَعنى قَولِهِ عز و جل« وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ ءَامَنُواْ مِنكُمْ وَ عَمِلُواْ الصَّالِحَاتِ لَيَسْتَخْلِفَنَّهُمْ فِى الْأَرْضِ كَمَا اسْتَخْلَفَ الَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ وَ لَيُمَكِّنَنَّ لَهُمْ دِينَهُمُ الَّذِى ارْتَضَى لَهُمْ وَلَيُبَدِّلَنَّهُم مِّن بَعْدِ خَوْفِهِمْ أَمْنًا يَعْبُدُونَنِى لَا يُشْرِكُونَ بِى شَيْـئا»ـ :نَزَلَت فِي القائِمِ وأصحابِهِ . ۴

1.تهذيب الأحكام : ج ۵ ص ۳۶۲ ح ۱۲۵۸ عن محمد بن مسلم ، كتاب من لا يحضره الفقيه : ج ۲ ص ۲۶۲ ح ۲۳۶۸ عن محمد بن مسلم عن أحدهما عليهماالسلام ، وسائل الشيعة : ج ۹ ص ۱۷۶ ح ۱۷۰۸۲ .

2.مصباح الشريعة: ص ۱۶، بحار الأنوار: ج ۷۰ ص ۲۳ ح ۲۲.

3.النور: ۵۵.

4.الغيبة للنعماني: ص ۲۴۰ ح ۳۵ عن أبي بصير، تفسير القمّي: ج ۱ ص ۱۴ من دون إسناد إلى أحدٍ من أهل البيت عليهم السلام ، بحار الأنوار: ج ۵۱ ص ۵۸ ح ۵۰.


موسوعة معارف الکتاب و السنّة ج5
118

۵۰۳۷.عنه صلى الله عليه و آله :الحَرَمُ لا يُختَلى خلاؤه ، ولا يُعضَدُ شَجَرُهُ ولا شَوكُهُ ، ولا يُنَفَّرُ صَيدُهُ ... فَمَن أصَبتُموهُ اختَلى أو عَضَدَ الشَّجَرَ أو نَفَّرَ الصَّيدَ فَقَد حَلَّ لَكُم سَبُّهُ وأن توجِعوهُ ظَهرَهُ بِمَا استَحَلَّ فِي الحَرَمِ . ۱

۵۰۳۸.الإمام الصادق عليه السلام :كُلُّ شَيءٍ يَنبُتُ فِي الحَرَمِ فَهُوَ حَرامٌ عَلَى النّاسِ أجمَعينَ ، إلّا ما أنبَتَّهُ أنتَ وغَرَستَهُ . ۲

۵۰۳۹.الكافي عن عبداللّه بن سنان عن الإمام الصادق عليه السلام ، قال :سَأَلتُهُ عَن قَولِ اللّه ِ عز و جل : « وَمَن دَخَلَهُ كَانَ ءَامِنًا » ، البَيتَ عَنى أمِ الحَرَمَ ؟
قالَ : مَن دَخَلَ الحَرَمَ مِنَ النّاسِ مُستَجيرا بِهِ فَهُوَ آمِنٌ مِن سَخَطِ اللّه ِ ، ومَن دَخَلَهُ مِنَ الوَحشِ وَالطَّيرِ كانَ آمِنا مِن أن يُهاجَ أو يُؤذى حَتّى يَخرُجَ مِنَ الحَرَمِ . ۳

۵۰۴۰.الإمام الصادق عليه السلامـ عِندَما سُئِلَ عَن طائِرٍ أهلِيٍّ اُدخِلَ الحَرَمَ حَيّاً ـ :لا يُمَسُّ لِأَنَّ اللّه َ تَعالى يَقولُ : «مَن دَخَلَهُ كَانَ ءَامِنًا» . ۴

1.الجعفريّات : ص ۷۱ عن الإمام الكاظم عن آبائه عليهم السلام ، دعائم الإسلام : ج ۱ ص ۳۱۰ عن الإمام الصادق عن آبائه عليهم السلام عنه صلى الله عليه و آله نحوه .

2.تهذيب الأحكام : ج ۵ ص ۳۸۰ ح ۱۳۲۵ ، كتاب من لا يحضره الفقيه : ج ۲ ص ۲۵۴ ح ۲۳۴۲ ، الكافي : ج ۴ ص ۲۳۱ ح ۲ ليس فيه ذيله وكلّها عن حريز ، وسائل الشيعة : ج ۹ ص ۱۷۵ ح ۱۷۰۷۹ .

3.الكافي : ج ۴ ص ۲۲۶ ح ۱، تهذيب الأحكام : ج ۵ ص ۴۴۹ ح ۱۵۶۶ ، كتاب من لا يحضره الفقيه : ج ۲ ص ۲۵۱ ح ۲۳۲۷ ، مجمع البيان : ج ۱ ص ۳۸۷ ، عوالي اللآلي : ج ۲ ص ۹۵ ح ۲۵۵ وليس فيهما صدره ، وسائل الشيعة : ج ۹ ص ۳۳۵ ح ۱۷۶۰۴ .

4.تهذيب الأحكام : ج ۵ ص ۳۴۸ ح ۱۲۰۶ ، كتاب من لا يحضره الفقيه : ج ۲ ص ۲۶۲ ح ۲۳۶۷ ، علل الشرائع : ص ۴۵۱ ح ۱ و ص ۴۵۴ ح ۷ كلّها عن معاوية بن عمّار ، بحارالأنوار : ج ۹۹ ص ۱۵۲ ح ۲۴ .

  • نام منبع :
    موسوعة معارف الکتاب و السنّة ج5
    سایر پدیدآورندگان :
    المسعودي، عبدالهادي؛ الطباطبائي، محمد کاظم؛ الأفقي، رسول؛ الموسوي، رسول
    تعداد جلد :
    10
    ناشر :
    دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    1390
    نوبت چاپ :
    اول
عدد المشاهدين : 179262
الصفحه من 606
طباعه  ارسل الي