197
موسوعة معارف الکتاب و السنّة ج5

1 / 6

مِلاكُ الإِيمانِ

۵۲۰۹.رسول اللّه صلى الله عليه و آله :الصَّبرُ نِصفُ الإِيمانِ ، وَاليَقينُ الإِيمانُ كُلُّهُ. ۱

۵۲۱۰.الإمام عليّ عليه السلام :مِلاكُ الإِيمانِ حُسنُ الإِيقانِ . ۲

۵۲۱۱.عنه عليه السلام :يَحتاجُ الإِيمانُ إلَى الإِيقانِ . ۳

1 / 7

نِظامُ الإِيمانِ

۵۲۱۲.رسول اللّه صلى الله عليه و آله :الإِيمانُ في عَشَرَةٍ : المَعرِفَةِ وَالطّاعَةِ وَالعِلمِ وَالعَمَلِ وَالوَرَعِ وَالاِجتِهادِ وَالصَّبرِ وَاليَقينِ وَالرِّضا وَالتَّسليمِ ، فَأَيَّها فَقَدَ صاحِبُهُ بَطَلَ نِظامُهُ . ۴

1 / 8

أصلُ الإِيمانِ

۵۲۱۳.رسول اللّه صلى الله عليه و آله :ثَلاثَةٌ مِن أصلِ الإِيمانِ : الكَفُّ عَمَّن قالَ : لا إلهَ إلَا اللّه ُ ولا تُكَفِّرهُ بِذَنبٍ ولا تُخرِجهُ مِنَ الإِسلامِ بِعَمَلٍ ، وَالجِهادُ ماضٍ مُنذُ بَعَثَنِيَ اللّه ُ إلى أن يُقاتِلَ آخِرُ اُمَّتِي الدَّجّالَ لا يُبطِلُهُ جَورُ جائِرٍ ولا عَدلُ عادِلٍ ، وَالإِيمانُ بِالأَقدارِ. ۵

1.تاريخ بغداد : ج ۱۳ ص ۲۲۶ الرقم ۷۱۹۷ ، مسند الشهاب : ج ۱ ص ۱۲۷ ح ۱۵۸ ، حلية الأولياء : ج ۵ ص ۳۴ الرقم ۲۹۴ كلّها عن عبد اللّه ، كنز العمّال : ج ۳ ص۲۷۱ ح ۶۴۹۸ ؛ تنبيه الخواطر : ج ۱ ص ۴۰ .

2.غرر الحكم : ج ۶ ص ۱۱۸ ح ۹۷۲۶ ، عيون الحكم والمواعظ : ص ۴۸۶ ح ۸۹۷۳ .

3.غرر الحكم : ج ۶ ص ۴۷۵ ح ۱۱۰۱۹ ، عيون الحكم والمواعظ : ص ۵۴۹ ح ۱۰۱۳۹.

4.كنز الفوائد : ج ۲ ص ۱۱ ، معدن الجواهر : ص ۷۰ وفيه «فسد» بدل «بطل» ، بحار الأنوار : ج ۶۹ ص ۱۷۵ ح ۲۸ .

5.سنن أبي داود : ج ۳ ص ۱۸ ح ۲۵۳۲ ، السنن الكبرى : ج ۹ ص ۲۶۳ ح ۱۸۴۸۰ ، مسند أبي يعلى : ج ۴ ص ۲۲۵ ح ۴۲۹۶ ، تهذيب الكمال : ج ۳۲ ص۲۵۴ الرقم ۷۰۵۷ نحوه وكلّها عن أنس ، كنز العمّال : ج ۱۵ ص ۸۱۱ ح ۴۳۲۲۶ .


موسوعة معارف الکتاب و السنّة ج5
196

۵۲۰۳.الإمام الباقر عليه السلام :مَن دَخَلَ قَلبَهُ خالِصُ حَقيقَةِ الإِيمانِ شَغَلَ عَمّا فِي الدُّنيا مِن زينَتِها ... إنَّ المُؤمِنَ لا يَنبَغي لَهُ أن يَركَنَ ويَطمَئِنَّ إلى زَهرَةِ الحَياةِ الدُّنيا . ۱

۵۲۰۴.الإمام الصادق عليه السلام :لا يَبلُغُ أحَدُكُم حَقيقَةَ الإِيمانِ حَتّى يُحِبَّ أبعَدَ الخَلقِ مِنهُ فِي اللّه ِ ويُبغِضَ أقرَبَ الخَلقِ مِنهُ فِي اللّه ِ. ۲

۵۲۰۵.عنه عليه السلام :إنَّ مِن حَقيقَةِ الإِيمانِ أن تُؤثِرَ الحَقَّ وإن ضَرَّكَ ، عَلَى الباطِلِ وإن نَفَعَكَ ، وأن لا تَجوزَ مَنطِقُكَ عِلمَكَ . ۳

۵۲۰۶.عنه عليه السلام :اِعلَموا أنَّهُ لَن يُؤمِنَ عَبدٌ مِن عَبيدِهِ حَتّى يَرضى عَنِ اللّه ِ فيما صَنَعَ اللّه ُ إلَيهِ وصَنَعَ بِهِ عَلى ما أحَبَّ وكَرِهَ. ۴

۵۲۰۷.عنه عليه السلام :لا يَمحَضُ رَجُلٌ الإِيمانَ بِاللّه ِ حَتّى يَكونَ اللّه ُ أحَبَّ إلَيهِ مِن نَفسِهِ وأبيهِ واُمِّهِ ووَلَدِهِ وأهلِهِ ومالِهِ ومِنَ النّاسِ كُلِّهِم. ۵

۵۲۰۸.عيسى عليه السلام :لا يَجِدُ العَبدُ حَقيقَةَ الإِيمانِ حَتّى لا يُحِبَّ أن يُحمَدَ عَلى عِبادَةِ اللّه ِ عز و جل . ۶

1.تحف العقول : ص ۲۸۷ ، بحار الأنوار : ج ۷۸ ص ۱۶۵ ح ۲ .

2.تحف العقول : ص ۳۶۹ ، بحارالأنوار : ج ۷۸ ص ۲۵۲ ح ۱۰۶ .

3.الخصال : ص ۵۳ ح ۷۰، المحاسن: ج ۱ ص۳۲۵ ح ۶۵۵ كلاهما عن زرارة ، بحارالأنوار: ج ۷۰ ص۱۰۶ ح ۲ .

4.الكافي : ج ۸ ص ۸ ح ۱ عن إسماعيل بن جابر وإسماعيل بن مخلّد ، بحارالأنوار : ج ۷۸ ص ۲۱۷ ح ۹۳ .

5.فلاح السائل : ص ۲۰۱ ح ۱۱۳ عن الحسين بن سيف ، بحارالأنوار : ج ۷۰ ص ۲۵ ح ۲۵ .

6.ربيع الأبرار : ج ۲ ص ۶۳ ، تاريخ دمشق : ج ۴۷ ص ۴۵۰ وفيه «أحد» بدل «العبد» و «طاعة» بدل «عبادة» .

  • نام منبع :
    موسوعة معارف الکتاب و السنّة ج5
    سایر پدیدآورندگان :
    المسعودي، عبدالهادي؛ الطباطبائي، محمد کاظم؛ الأفقي، رسول؛ الموسوي، رسول
    تعداد جلد :
    10
    ناشر :
    دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    1390
    نوبت چاپ :
    اول
عدد المشاهدين : 179191
الصفحه من 606
طباعه  ارسل الي