۵۲۴۱.عنه عليه السلام :مِن أوثَقِ عُرَى الإِيمانِ أن تُحِبَّ فِي اللّه ِ وتُبغِضَ فِي اللّه ِ وتُعطِيَ فِي اللّه ِ وتَمنَعَ فِي اللّه ِ. ^۱

1 / 19

أعظَمُ شُعَبِ الإِيمانِ

۵۲۴۲.رسول اللّه صلى الله عليه و آله :وُدُّ المُؤمِنِ لِلمُؤمِنِ فِي اللّه ِ مِن أعظَمِ شُعَبِ الإِيمانِ . ^۲

۵۲۴۳.عنه صلى الله عليه و آله :الإِيمانُ بِضعٌ وسَبعونَ شُعبَةً ، أفضَلُها لا إلهَ إلَا اللّه ُ ، وأوضَعُها إماطَةُ الأَذى عَنِ الطَّريقِ ، وَالحَياءُ شُعبَةٌ مِنَ الإِيمانِ . ^۳

1 / 20

حَلاوَةُ الإِيمانِ

۵۲۴۴.رسول اللّه صلى الله عليه و آله :ثَلاثٌ مَن كُنَّ فيهِ وَجَدَ بِهِنَّ حَلاوَةَ الإِيمانِ وطَعمَهُ : أن يَكونَ اللّه ُ عز و جلورَسولُهُ أحَبَّ إلَيهِ مِمّا سِواهُما ، وأن يُحِبَّ فِي اللّه ِ وأن يُبغِضَ فِي اللّه ِ ، وأن توقَدَ نارٌ عَظيمَةٌ فَيَقَعَ فيها أحَبُّ إلَيهِ مِن أن يُشرِكَ بِاللّه ِ شَيئا. ^۴

۵۲۴۵.عنه صلى الله عليه و آله :ثَلاثٌ مَن كُنَّ فيهِ وَجَدَ حَلاوَةَ الإِيمانِ : أن يَكونَ اللّه ُ ورَسولُهُ أحَبَّ إلَيهِ مِمّا سِواهُما، وأن يُحِبَّ المَرءَ لا يُحِبُّهُ إلّا للّه ِِ ، وأن يَكرَهَ أن يَعودَ فِي الكُفرِ كَما يَكرَهُ أن يُقذَفَ فِي النّارِ. ^۵

۵۲۳۸.المستدرك على الصحيحين عن ابن مسعود :قالَ لِيَ النَّبِيُّ صلى الله عليه و آله : يا عَبدَ اللّه ِ بنَ مَسعودٍ ، فَقُلتُ : لَبَّيكَ يا رَسولَ اللّه ِ ثَلاثَ مِرارٍ ، قالَ : هَل تَدري أيُّ عُرَى الإِيمانِ أوثَقُ ؟ قُلتُ : اللّه ُ ورَسولُهُ أعلَمُ ، قالَ : أوثَقُ الإيمانِ الوِلايَةُ فِي اللّه ِ بِالحُبِّ فيهِ وَالبُغضِ فيهِ . ^۱

۵۲۳۹.المعجم الكبير عن ابن عبّاس :قالَ رَسولُ اللّه ِ صلى الله عليه و آله لِأَبي ذَرٍّ : أيُّ عُرَى الإِيمانِ ـ أظُنُّهُ قالَ : ـ أوثَقُ ؟ قالَ : اللّه ُ ورَسولُهُ أعلَمُ ، قالَ : المُوالاةُ فِي اللّه ِ ، وَالمُعاداةُ فِي اللّه ِ ، وَالحُبُّ فِي اللّه ِ ، وَالبُغضُ فِي اللّه ِ. ^۲

۵۲۴۰.الإمام الصادق عليه السلام :قالَ رَسولُ اللّه ِ صلى الله عليه و آله لِأَصحابِهِ : أيُّ عُرَى الإِيمانِ أوثَقُ ؟ فَقالوا: اللّه ُ ورَسولُهُ أعلَمُ ، وقالَ بَعضُهُم : الصَّلاةُ ، وقالَ بَعضُهُم : الزَّكاةُ ، وقالَ بَعضُهُم : الصِّيامُ، وقالَ بَعضُهُم: الحَجُّ وَالعُمرَةُ ، وقالَ بَعضُهُم : الجِهادُ ، فَقالَ رَسولُ اللّه ِ صلى الله عليه و آله : لِكُلِّ ما قُلتُم فَضلٌ ولَيسَ بِهِ ، ولكِن أوثَقُ عُرَى الإِيمانِ الحُبُّ فِي اللّه ِ وَالبُغضُ فِي اللّه ِ وتَوالي أولِياءِ اللّه ِ وَالتَّبَرّي مِن أعداءِ اللّه ِ . ^۳