۵۳۰۲.عنه عليه السلام :لِلعِلمِ ثَلاثُ عَلاماتٍ : المَعرِفَةُ بِاللّه ِ عَزَّ وجَلَّ ، وبِما يُحِبُّ ، ويَكرَهُ . ^۱

۵۳۰۳.عنه عليه السلام :ثَمَرَةُ العِلمِ مَعرِفَةُ اللّه ِ. ^۲

۵۳۰۴.الإمام الصادق عليه السلام :ثَلاثَةٌ مِن عَلاماتِ المُؤمِنِ : العِلمُ بِاللّه ِ ، ومَن يُحِبُّ ، ومَن يَكرَهُ . ^۳

۵۳۰۵.الإمام الكاظم عليه السلامـ لِهِشامِ بنِ الحَكَمِ ـ :يا هِشامُ ، ما بَعَثَ اللّه ُ أنبِياءَهُ ورُسُلَهُ إلى عِبادِهِ إلّا لِيَعقِلوا عَنِ اللّه ِ ، فَأَحسَنُهُمُ استِجابَةً أحسَنُهُم مَعرِفَةً. ^۴

3 / 4

الوَحيُ

الكتاب

«وَ مَا أَرْسَلْنَا مِن قَبْلِكَ مِن رَّسُولٍ إِلَا نُوحِى إِلَيْهِ أَنَّهُ لَا إِلَـهَ إِلَا أَنَا فَاعْبُدُونِ » . ^۵

«رَّبَّنَا إِنَّنَا سَمِعْنَا مُنَادِيًا يُنَادِى لِلْإِيمَانِ أَنْ ءَامِنُواْ بِرَبِّكُمْ فَآمَنَّا رَبَّنَا فَاغْفِرْ لَنَا ذُنُوبَنَا وَكَفِّرْ عَنَّا سَيِّئاتِنَا وَتَوَفَّنَا مَعَ الْأَبْرَارِ» . ^۶

«وَ يَرَى الَّذِينَ أُوتُواْ الْعِلْمَ الَّذِى أُنزِلَ إِلَيْكَ مِن رَّبِّكَ هُوَ الْحَقَّ وَ يَهْدِى إِلَى صِرَاطِ الْعَزِيزِ الْحَمِيدِ» . ^۱

«وَ لِيَعْلَمَ الَّذِينَ أُوتُواْ الْعِلْمَ أَنَّهُ الْحَقُّ مِن رَّبِّكَ فَيُؤْمِنُواْ بِهِ فَتُخْبِتَ لَهُ قُلُوبُهُمْ وَ إِنَّ اللَّهَ لَهَادِ الَّذِينَ ءَامَنُواْ إِلَى صِرَاطٍ مُّسْتَقِيمٍ» . ^۲

الحديث

۵۲۹۷.رسول اللّه صلى الله عليه و آله :العِلمُ حَياةُ الإِسلامِ وعِمادُ الإِيمانِ . ^۳

۵۲۹۸.عنه صلى الله عليه و آلهـ في حَديثٍ طَويلٍ ـ:أمّا عَلامَةُ العِلمِ فَأَربَعَةٌ : العِلمُ بِاللّه ِ، وَالعِلمُ بِمَحَبَّتِهِ وَالعِلمُ بِمَكارِهِهِ ^۴ ، وَالحِفظُ لَها حَتّى تُؤَدّى. ^۵

۵۲۹۹.الإمام عليّ عليه السلام :أصلُ الإِيمانِ العِلمُ. ^۶

۵۳۰۰.عنه عليه السلام :الإِيمانُ وَالعِلمُ أخَوانِ تَوأَمانِ ، ورَفيقانِ لا يَفتَرِقانِ. ^۷

۵۳۰۱.الإرشاد عن كُمَيل عن الإمام عليّ عليه السلامـ في ذِكرِ أوصافِ حُجَجِ اللّه ِ عَلَى الخَلقِ ـ :هَجَمَ بِهِمُ العِلمُ عَلى حَقائِقِ الإِيمانِ، فَاستَلانوا روحَ اليَقينِ ، فَأَنِسوا بِمَا استَوحَشَ مِنهُ الجاهِلونَ ، وَاستَلانوا مَا استَوعَرَهُ المُترَفونَ ، صَحِبُوا الدُّنيا بِأَبدانٍ أرواحُها مُعَلَّقَةٌ بِالمَحَلِّ الأَعلى . اُولئِكَ خُلَفاءُ اللّه ِ في أرضِهِ ، وحُجَجُهُ عَلى عِبادِهِ .
ثُمَّ تَنَفَّسَ الصُّعَداءَ وقالَ : هاه هاه شَوقا إلى رُؤيَتِهِم ! ^۸