۵۴۵۱.الإمام الصادق عليه السلام :صاحِب بِمِثلِ ما يُصاحِبونَكَ بِهِ تَزدَد إيماناً . ۱
۵۴۵۲.عنه عليه السلام :كانَ عَلِيُّ بنُ الحُسَينِ عليهماالسلام يَقولُ : إنَّ المَعرِفَةَ بِكَمالِ دينِ المُسلِمِ تَركُهُ الكَلامَ فيما لا يَعنيهِ ، وقِلَّةُ مِرائِهِ ، وحِلمُهُ ، وصَبرُهُ ، وحُسنُ خُلُقِهِ . ۲
۵۴۵۳.عنه عليه السلام :ثَلاثٌ مَن كُنَّ فيهِ استَكمَلَ الإِيمانَ : مَن إذا غَضِبَ لَم يُخرِجهُ غَضَبُهُ مِنَ الحَقِّ ، وإذا رَضِيَ لَم يُخرِجهُ رِضاهُ إلَى الباطِلِ ، ومَن إذا قَدَرَ عَفا. ۳
۵۴۵۴.عدّة الداعي عنهم عليهم السلام :لا يُكمِلُ عَبدٌ حَقيقَةَ الإِيمانِ حَتّى يُحِبُّ أخاهُ . ۴
۵۴۵۵.الإمام الصادق عليه السلام :لا يَكمُلُ إيمانُ العَبدِ حَتّى يَكونَ فيهِ أربَعُ خِصالٍ : يُحَسِّنُ خُلُقَهُ ، ويُسَخّي نَفسَهُ ۵ ، ويُمسِكُ الفَضلَ مِن قَولِهِ ، ويُخرِجُ الفَضلَ مِن مالِهِ . ۶
۵۴۵۶.عنه عليه السلام :إنَّ اللّه َ عز و جل وَضَعَ الإِيمانَ عَلى سَبعَةِ أسهُمٍ عَلَى البِرِّ وَالصِّدقِ وَاليَقينِ وَالرِّضا وَالوَفاءِ وَالعِلمِ وَالحِلمِ ، ثُمَّ قَسَّمَ ذلِكَ بَينَ النّاسِ ، فَمَن جَعَلَ فيهِ هذِهِ السَّبعَةَ الأَسهُمِ فَهُوَ كامِلٌ. ۷
۵۴۵۷.عنه عليه السلام :قُل : اللّهُمَّ إنّي أسأَلُكَ قَولَ التَّوّابينَ وعَمَلَهُم ، ونورَ الأَنبِياءِ وصِدقَهُم ، ونَجاةَ المُجاهِدينَ وثَوابَهُم ، وشُكرَ المُصطَفَينَ ونَصيحَتَهُم ، وعَمَلَ الذّاكِرينَ ويَقينَهُم ، وإيمانَ العُلَماءِ وفِقهَهُم. ۸
1.تحف العقول : ص ۳۷۶ عن سفيان الثوري ، بحارالأنوار : ج ۷۸ ص ۲۶۱ ح ۱۶۰ .
2.الكافي : ج ۲ ص ۲۴۰ ح ۳۴ ، الخصال : ص ۲۹۰ ح ۵۰ كلاهما عن أبي ولّاد الحنّاط ، مشكاة الأنوار : ص ۳۹۱ ح ۱۲۸۱ ، بحارالأنوار : ج ۲ ص ۱۲۹ ح۱۱ .
3.تحف العقول : ص ۳۲۴ ، المناقب لابن شهر آشوب : ج ۴ ص ۲۰۸ ، بحارالأنوار : ج ۷۸ ص ۲۳۸ ح ۸۲ .
4.عدّة الداعي : ص ۱۷۳ ، بحارالأنوار : ج ۷۴ ص ۲۳۶ ح ۳۸ .
5.سَخَّيتُ نفسي عَنهُ : تَرَكتُهُ ولَم تُنازِعني نفسي إليه (لسان العرب : ج ۱۴ ص ۳۷۳) .
6.الأمالي للمفيد : ص ۳۵۵ ح ۸ ، الأمالي للطوسي : ص ۱۲۵ ح ۱۹۶ ، المحاسن : ج ۱ ص ۶۹ ح ۲۰ ، تنبيه الخواطر : ج ۲ ص ۱۸۱وفيها «تسخو» بدل «يسخي» وكلّها عن المفضّل بن عمر الجعفي ، إرشاد القلوب : ص ۱۹۵ وفيه «يصلح » بدل «يسخي» ، بحارالأنوار : ج ۶۷ ص۲۹۸ ح ۲۲ .
7.الكافي : ج ۲ ص ۴۲ ح ۱ ، الخصال : ص ۳۵۴ ح ۳۵ وفيه «الإسلام» و«الصبر» بدل «الإيمان» و«البرّ» وكلاهما عن عمّار بن أبي الأحوص ،بحارالأنوار : ج ۶۹ ص ۱۵۹ ح ۱ .
8.الكافي : ج ۲ ص ۵۹۳ ح ۳۳ عن أبي بصير ، مصباح المتهجد : ص ۲۷۸ ح ۳۸۳ ، جمال الاُسبوع : ص ۱۴۴ كلاهما من دون إسناد إلى أحدٍ من أهل البيت عليهم السلام ، بحارالأنوار : ج ۸۹ ص ۳۰۳ ح ۹ .