339
موسوعة معارف الکتاب و السنّة ج5

۵۶۵۸..عنه صلى الله عليه و آله :المُؤمِنُ مُؤلِفٌ ، ولا خَيرَ فيمَن لا يَألَفُ ولا يُؤلَفُ . ۱

ط ـ مِرآةٌ لِأَخيهِ المُؤمِنِ

۵۶۵۹.رسول اللّه صلى الله عليه و آله :المُؤمِنُ مِرآةُ أخيهِ . ۲

۵۶۶۰.عنه صلى الله عليه و آله :المُؤمِنُ مِرآةُ المُؤمِنِ . ۳

۵۶۶۱.عنه صلى الله عليه و آله :المُؤمِنُ مِرآةُ المُؤمِنِ ، وَالمُؤمِنُ أخُو المُؤمِنِ ، يَكُفُّ عَلَيهِ ضَيعَتَهُ ويَحوطُهُ مِن وَرائِهِ . ۴

۵۶۶۲.عنه صلى الله عليه و آله :إنَّ أحَدَكُم مِرآةُ أخيهِ ، فَإِذا رَأى بِهِ أذىً فَليُمِطهُ عَنهُ . ۵

1.مسند ابن حنبل : ج ۳ ص ۳۶۳ ح ۹۲۰۹ عن أبي هريرة و ج ۸ ص ۴۳۵ ح ۲۲۹۰۳ ، تاريخ بغداد : ج ۱۱ ص ۳۷۶ الرقم ۶۲۳۳ كلاهما عن سهل بن سعد الساعدي وفيهما «مألفة» بدل «مؤلف» ، مسند الشهاب : ج ۱ ص ۱۰۸ ح ۱۲۹ عن جابر نحوه ؛ الكافي : ج ۲ ص ۱۰۲ ح ۱۷ عن عبد اللّه بن ميمون القداح عن الإمام الصادق عن الإمام عليّ عليهماالسلام وفيه «مألوف» بدل «مؤلف» بحار الأنوار : ج ۷۱ ص ۳۸۱ ح ۱۵ .

2.المجازات النبوية : ص ۹۸ ح ۴۷ ، كتاب من لا يحضره الفقيه : ج ۴ ص ۳۷۸ ح ۵۷۹۵ وفيه «المسلم» بدل «المؤمن» ؛ كنز العمّال : ج ۱ ص ۱۵۴ ح ۷۶۸عن العسكري في الأمثال عن أبي هريرة بزيادة «المؤمن» بعد «أخيه» .

3.المعجم الأوسط : ج ۲ ص ۳۲۵ ح ۲۱۱۴ ، مسند الشهاب : ج ۱ ص ۱۰۶ ح ۱۲۴ كلاهما عن أنس ، كنز العمّال : ج ۱ ص ۱۴۱ ح ۶۷۲ ؛ بحارالأنوار : ج۷۴ ص ۲۷۰ ذيل ح ۹ نقلاً عن الكافي .

4.سنن أبي داود : ج ۴ ص ۲۸۰ ح ۴۹۱۸ ، الأدب المفرد : ص ۸۱ ح ۲۳۹ وفيه «مرآة أخيه» بدل «مرآة المؤمن» ، السنن الكبرى : ج ۸ ص ۲۹۰ ح۱۶۶۸۱ ، الفردوس : ج ۴ ص ۱۸۴ ح ۶۵۷۱ كلاهما بزيادة «من حيث لقيه» بعد «أخو المؤمن» وكلّها عن أبي هريرة ، كنز العمّال : ج ۱ ص ۱۴۱ ح ۶۷۳ .

5.سنن الترمذي : ج ۴ ص ۳۲۵ ح ۱۹۲۹ ، الأدب المفرد : ص ۸۱ ح ۲۳۸ نحوه ، المصنّف لابن أبي شيبة : ج ۶ ص ۱۱۴ ح ۴ ، الزهد لابن المبارك : ص۲۵۴ ح ۷۳۰ ، تاريخ دمشق : ج ۵۰ ص ۷ ح ۱۰۵۹۱ وفيهما «شيئا » بدل «أذىً» وكلّها عن أبي هريرة ، كنز العمّال : ج ۳ ص ۷۲ ح ۵۵۵۰ ؛ جامع الأحاديث للقمي : ص ۱۱۷ نحوه .


موسوعة معارف الکتاب و السنّة ج5
338

۵۶۵۳.عنه صلى الله عليه و آله :المُؤمِنُ مَن أتعَبَ نَفسَهُ لِنَفسِهِ وأراحَ مِنهُ النّاسَ . ۱

۵۶۵۴.عنه صلى الله عليه و آله :المُؤمِنُ كَالغَريبِ فِي الدُّنيا ، لا يُنافِسُ في عِزِّها ولا يَجزَعُ مِن ذُلِّها ، لِلنّاسِ حالٌ مُقبِلونَ عَلَيها ، ولَهُ حالٌ ، النّاسُ مِنهُ في راحَةٍ وجَسَدُهُ مِنهُ في عَناءٍ . ۲

۵۶۵۵.الإمام عليّ عليه السلام :المُؤمِنُ مَن تَحَمَّلَ أذَى النّاسِ ولا يَتَأَذّى أحَدٌ بِهِ . ۳

راجع : هذه الموسوعة : ج 2 ص 101 (الفصل السادس : احتمال الأذى في سبيل اللّه عز و جل) .

ز ـ يَأمَنُهُ جارُهُ

۵۶۵۶.الإمام الصادق عليه السلام :المُؤمِنُ مَن آمَنَ جارَهُ بَوائِقَهُ ۴ . ۵

ح ـ الاُنسُ بِالإِخوانِ

۵۶۵۷.رسول اللّه صلى الله عليه و آله :إنَّ المُؤمِنَ لَيَسكُنُ إلَى المُؤمِنِ كَما يَسكُنُ قَلبُ الظَّمآنِ إلَى الماءِ البارِدِ. ۶

1.تنبيه الخواطر : ج ۲ ص ۱۱۹ ، الكافي : ج ۲ ص ۲۳۰ ح ۱ ، أعلام الدين : ص ۱۱۷ كلاهما عن عبد اللّه بن يونس عن الإمام الصادق عن الإمام علي عليهماالسلام، نهج البلاغة : الخطبة۱۹۳ ، الأمالي للصدوق : ص ۶۶۹ ح ۸۹۷ عن عبد الرحمن بن كثير الهاشميّ عن الإمام الصادق عن أبيه عن الإمام عليّ عليهم السلام ، كتاب سليم بن قيس: ج ۲ ص۸۵۲ عن سليم عن الإمام عليّ عليه السلام وكلّها نحوه، بحارالأنوار : ج ۶۷ ص ۳۴۵ ح ۵۱ .

2.الفردوس : ج ۴ ص ۱۸۲ ح ۶۵۶۵ عن أنس ، تاريخ أصبهان : ج ۱ ص ۱۷۷ الرقم ۱۸۰ عن بهز بن حكيم عن أبيه عن جدّه نحوه ، كنز العمّال : ج ۱ ص ۱۶۲ح۸۱۳ .

3.غرر الحكم : ج ۲ ص ۱۵۳ ح ۲۱۵۵ .

4.ويصحّ أيضا : «المُؤمِنُ مَن أمِنَ جارُهُ بَوائِقَهُ» .

5.الكافي : ج ۲ ص ۶۶۸ ح ۱۲ عن أبي حمزة ، معاني الأخبار : ص ۲۳۹ ح ۲ ، التوحيد : ص ۲۰۵ ذيل ح ۹ ، مشكاة الأنوار : ص ۳۷۴ ح ۱۲۲۸ ،بحارالأنوار : ج ۴ ص ۱۹۶ ذيل ح ۲ .

6.الجعفريّات : ص ۱۹۷ ، النوادر للراوندي : ص ۱۰۰ ح ۵۸ كلاهما عن إسماعيل بن موسى عن الإمام الكاظم عن آبائه عليهم السلام ، الكافي : ج ۲ ص ۲۴۷ ح ۱عن الإمام الصادق عليه السلام ، مشكاة الأنوار : ص ۳۱۶ ح ۹۹۸ وليس فيهما «قلب» ، بحارالأنوار : ج ۷۴ ص ۲۸۰ ح ۶ ؛ الفردوس : ج ۱ ص ۱۹۱ ح ۷۱۷ عن الإمام علي عليه السلام عنه صلى الله عليه و آله .

  • نام منبع :
    موسوعة معارف الکتاب و السنّة ج5
    سایر پدیدآورندگان :
    المسعودي، عبدالهادي؛ الطباطبائي، محمد کاظم؛ الأفقي، رسول؛ الموسوي، رسول
    تعداد جلد :
    10
    ناشر :
    دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    1390
    نوبت چاپ :
    اول
عدد المشاهدين : 179135
الصفحه من 606
طباعه  ارسل الي