55
موسوعة معارف الکتاب و السنّة ج5

۴۸۳۶.عنه عليه السلام :نِعمَ قَرينُ الأَمانَةِ الوَفاءُ . ۱

۴۸۳۷.عنه عليه السلام :الوَفاءُ عُنوانُ وُفورِ الدّينِ ، وقُوَّةِ الأَمانَةِ . ۲

۴۸۳۸.عنه عليه السلام :فازَ مَن تَجَلبَبَ الوَفاءَ ، وَادَّرَعَ الأَمانَةَ . ۳

۴۸۳۹.عنه عليه السلام :الأَمانَةُ فَوزٌ لِمَن رَعاها . ۴

۴۸۴۰.ربيع الأبرار :مَكتوبٌ فِي التَّوراةِ : الأَمينُ مِن أهلِ الأَديانِ كُلِّها عائِشٌ بِخَيرٍ . ۵

1.غرر الحكم : ج ۶ ص ۱۶۵ ح ۹۹۳۳ ، عيون الحكم والمواعظ : ص ۴۹۳ ح ۹۱۰۴ .

2.غرر الحكم : ج ۱ ص ۳۷۵ ح ۱۴۳۰ .

3.غرر الحكم : ج ۴ ص ۴۱۸ ح ۶۵۵۶ ، عيون الحكم والمواعظ : ص ۳۵۷ ح ۶۰۴۲ .

4.غرر الحكم : ج ۱ ص ۲۹۳ ح ۱۱۲۷ ، عيون الحكم والمواعظ : ص ۴۵ ح ۱۰۹۶ وفيه «نور» بدل «فوز» .

5.ربيع الأبرار : ج ۴ ص ۳۴۴ .


موسوعة معارف الکتاب و السنّة ج5
54

3 / 9

خَيرُ الدُّنيا وَالآخِرَةِ

الكتاب

«قَدْ أَفْلَحَ الْمُؤْمِنُونَ ... وَ الَّذِينَ هُمْ لِأَمَانَاتِهِمْ وَ عَهْدِهِمْ رَاعُونَ» . ۱

الحديث

۴۸۳۲.لقمان عليه السلام :يا بُنَيَّ ، أدِّ الأَمانَةَ تَسلَم لَكَ دُنياكَ وآخِرَتُكَ ، وكُن أمينا تَكُن غَنِيّا . ۲

۴۸۳۳.رسول اللّه صلى الله عليه و آله :لا تَزالُ اُمَّتي بِخَيرٍ ما تَحابُّوا ، وتَهادَوا ، وأدَّوُا الأَمانَةَ ، وَاجتَنَبُوا الحَرامَ ، وقَرَوا الضَّيفَ ۳ ، وأقامُوا الصَّلاةَ ، وآتَوُا الزَّكاةَ .
فَإِذا لَم يَفعَلوا ذلِكَ ، ابتُلوا بِالقَحطِ وَالسِّنينَ ۴ . ۵

۴۸۳۴.عنه صلى الله عليه و آله :الأَمانَةُ عِزٌّ . ۶

۴۸۳۵.الإمام عليّ عليه السلام :الأَمانَةُ صِيانَةٌ . ۷

1.المؤمنون : ۱ و ۸ .

2.معاني الأخبار : ص ۲۵۳ ح ۱ ، مشكاة الأنوار : ص ۱۰۸ ح ۲۴۸ ، قصص الأنبياء للراوندي : ص ۱۹۱ ح ۲۴۰ عن جابر عن الإمام الباقر عن لقمان عليهماالسلامنحوه ، بحار الأنوار : ج ۱۳ ص ۴۱۶ ح ۹ ؛ ربيع الأبرار : ج ۴ ص ۳۴۴ وفيه «كن أمينا تعش غنيّا» فقط .

3.في المصادر الاُخرى : «قَرُوا الضَّيفَ» .

4.السِّنين : عبارة عن الجدب ، وأكثر ما تستعمل السّنَةُ في الحَول الذي فيه الجدب (مفردات ألفاظ القرآن : ص ۴۳۰ «سنه») .

5.عيون أخبار الرضا عليه السلام : ج ۲ ص ۲۹ ح ۲۵ عن داود بن سليمان الفرّاء عن الإمام الرضا عن آبائه عليهم السلام ، ثواب الأعمال : ص ۳۰۰ ح ۱ عن السّكوني عن الإمام الصادق عن آبائه عليهم السلام عنه صلى الله عليه و آله نحوه ، مسند زيد : ص ۴۵۰ وفيه «وأقروا» بدل «ووقّروا» وليس فيه «وتهادوا» ، بحار الأنوار : ج ۷۵ ص ۱۱۵ ح ۷ .

6.كنز العمّال : ج ۳ ص ۶۱ ح ۵۴۹۸ نقلاً عن الديلمي عن ثوبان .

7.غرر الحكم : ج ۱ ص ۳۹ ح ۱۱۳ ، عيون الحكم والمواعظ : ص ۳۷ ح ۷۸۹ .

  • نام منبع :
    موسوعة معارف الکتاب و السنّة ج5
    سایر پدیدآورندگان :
    المسعودي، عبدالهادي؛ الطباطبائي، محمد کاظم؛ الأفقي، رسول؛ الموسوي، رسول
    تعداد جلد :
    10
    ناشر :
    دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    1390
    نوبت چاپ :
    اول
عدد المشاهدين : 198395
الصفحه من 606
طباعه  ارسل الي