ومَن تَخَلَّفَ عَنها هَلَكَ . ۱
۶۲۶۲.عنه صلى الله عليه و آله :نَحنُ سَفينَةُ النَّجاةِ ؛ مَن تَعَلَّقَ بِها نَجا ، ومَن حادَ عَنها هَلَكَ ، فَمَن كانَ لَهُ إلَى اللّهِ حاجَةٌ فَليَسأَل بِنا أهلَ البَيتِ . ۲
۶۲۶۳.عنه صلى الله عليه و آله :مَثَلُ أهلِ بَيتي فيكُم كَمَثَلِ سَفينةِ نوحٍ ؛ مَن رَكِبَها نَجا ، ومَن تَخَلَّفَ عَنها زُجَّ فِي النّارِ . ۳
۶۲۶۴.الإمام عليّ عليه السلام :يا كُمَيلُ ، قالَ رَسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله لي قَولاً وَالمُهاجِرونَ وَالأَنصارُ مُتَوافِرونَ يَوما بَعدَ العَصرِ ، يَومَ النِّصفِ مِن شَهرِ رَمَضانَ ، قائِما عَلى قَدَمَيهِ فَوقَ مِنبَرِهِ :
عَلِيٌّ وَابنايَ مِنهُ الطَّيِّبونَ مِنّي وأنَا مِنهُم ، وهُمُ الطَّيِّبونَ بَعدَ اُمِّهِم ، وهُم سَفينَةٌ ؛ مَن رَكِبَها نَجا ، ومَن تَخَلَّفَ عَنها هَوى ، النّاجي فِي الجَنَّةِ وَالهاوي في لَظى . ۴
۶۲۶۵.عنه عليه السلام :إنَّ الحَسَنَ وَالحُسَينَ سِبطا هذِهِ الاُمَّةِ ، وهُما مِن مُحَمَّدٍ كَمَكانِ العَينَينِ مِنَ الرَّأسِ ، وأمّا أنَا فَكَمَكانِ اليَدَينِ مِنَ البَدَنِ ، وأمّا فاطِمَةُ فَكَمَكانِ القَلبِ مِنَ الجَسَدِ . مَثَلُنا مَثَلُ سَفينَةِ نوحٍ ؛ مَن رَكِبَها نَجا ، ومَن تَخَلَّفَ عَنها غَرِقَ . ۵
۶۲۶۶.عنه عليه السلام :مَنِ اتَّبَعَ أمرَنا سَبَقَ ، مَن رَكِبَ غَيرَ سَفينَتِنا غَرِقَ . ۶
1.المعجم الصغير : ج ۱ ص ۱۳۹ ، المعجم الأوسط : ج ۵ ص ۳۰۶ ح ۵۳۹۰ كلاهما عن أبي ذرّ ، المناقب لابن المغازلي : ص ۱۳۲ ح ۱۷۳ عن ابن عباس وكلاهما نحوه ، كنز العمّال : ج ۱۲ ص ۹۸ ح ۳۴۱۶۹ ؛ الطرائف : ص ۱۳۲ ح ۲۰۷ ، الثاقب في المناقب : ص ۱۳۵ كلاهما عن ابن عباس نحوه ، بحار الأنوار : ج ۲۳ ص ۱۲۴ ح ۴۹ .
2.فرائد السمطين : ج ۱ ص ۳۷ عن أبي هريرة ، إحقاق الحقّ : ج ۹ ص ۲۰۳ نقلاً عن أرجح المطالب .
3.عيون أخبار الرضا عليه السلام : ج ۲ ص ۲۷ ح ۱۰ ، صحيفة الرضا عليه السلام : ص ۱۱۶ ح ۷۷ كلاهما عن أحمد بن عامر الطائي عن الإمام الرضا عن آبائه عليهم السلام ، بحار الأنوار : ج ۱۰۷ ص ۱۹۰ ؛ ذخائر العقبى : ص ۵۴ ، ينابيع المودّة : ج ۲ ص ۱۱۸ ح ۳۴۰ نقلاً عن ابن السري وكلاهما عن الإمام عليّ عليه السلام عنه صلى الله عليه و آله وفيهما بزيادة من تعلّق بها فاز» بعد «نجا» .
4.بشارة المصطفى : ص ۳۰ عن بصير بن زيد بن أرطاة ، بحار الأنوار : ج ۷۷ ص ۲۷۶ ح ۱ .
5.كتاب سُليم بن قيس : ج ۲ ص ۸۳۰ ح ۴۰ ، بحار الأنوار : ج ۳۹ ص ۳۵۳ ح ۲۶ .
6.غرر الحكم : ج ۵ ص ۱۸۴ ح ۷۸۹۳ و ۷۸۹۴ ، عيون الحكم والمواعظ : ص ۴۲۴ ح ۷۱۶۴ و = ۷۱۶۵ و ص ۴۵۳ ح ۸۱۴۰ و ۸۱۴۱ ، تحف العقول : ص ۱۱۶ ، تفسير فرات : ص ۳۶۸ ح ۴۹۹ والأربعة الأخيرة نحوه .
