دراسة حول حديث الثقلين ودلالته على استمرار إمامة أهل البيت عليهم السلام

يُعتبر حديثُ الثّقلين ـ الّذي عرّف فيه خاتمُ الأنبياء صلى الله عليه و آله أهلَ بيته عليهم السلام عِدلاً للقرآن ، ودعا جميعَ الاُمّة الإسلامية إلى لزوم اتّباعهم إلى جانب القرآن ـ أحَدَ الاُسس الثابتة الّتي لا يرقى إليها الشكّ لمعرفة أهل البيت عليهم السلام ؛ وإثبات مرجعيّتهم العلميّة ، واستمرار إمامتهم ، وقيادتهم إلى يوم القيامة ، ولذلك فإنّه يُعتبر أحَدَ الأدلّة القاطعة على إمامة الإمام المهديّ عليه السلام أيضا .
نظرا لأهميّة هذا الحديث ودوره الهامّ في بيان المسؤولية الكبيرة المُلقاة على عاتق الاُمّة الإسلامية في الدفاع عن العترة إلى جانب القرآن ، وتهيئة الأرضية لتوسيع الإسلام في العالم واستمرارها ، فإنّنا سنبحث القضايا المتعلّقة به في جملة من الفقرات ونتدارسها ، وهي كالتالي :

أوّلاً : نصّ الحديث

روت مصادر الحديث المعتبرة حديث الثّقلين ـ بقليلٍ من الاختلاف في اللفظ ـ عن النبيّ صلى الله عليه و آله ، وهذا نصّه :
إِنِّي تارِكٌ فيكُمُ الثِّقلَينِ ، ما إِن تَمَسَّكتُم بِهِما لَن تَضِلُّوا ؛ كِتابَ اللّهِ وعِترَتي أهلَ بَيتي ؛ فَإِنَّهُما لَن يَفتَرِقا حَتَّى يَرِدا عَلَيَّ الحَوضَ .

فَقالَ : أنَا وَالحَسَنُ وَالحُسَينُ وَالأَئِمَّةُ التِّسعَةُ مِن وُلدِ الحُسَينِ ، تاسِعُهُم مُهدِيُّهُم وقائِمُهُم ، لا يُفارِقونَ كِتابَ اللّهِ ولا يُفارِقُهُم ، حَتّى يَرِدوا عَلى رَسولِ اللّهِ صلى الله عليه و آله حَوضَهُ . ^۱

۶۳۳۷.الإمام عليّ عليه السلام :قالَ رَسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله : إنّي مُخَلِّفٌ فيكُمُ الثِّقلَينِ : كِتابَ اللّهِ وعِترَتي أهلَ بَيتي ، فَإِنَّهُما لَن يَفتَرِقا حَتّى يَرِدا عَلَيَّ الحَوضَ كَهاتَينِ ـ وضَمَّ بَينَ سَبّابَتَيهِ ـ .
فَقامَ إلَيهِ جابِرُ بنُ عَبدِ اللّهِ الأَنصارِيُّ وقالَ : يا رَسولَ اللّهِ ، مَن عِترَتُكَ ؟ قالَ : عَلِيٌّ ، وَالحَسَنُ وَالحُسَينُ ، وَالأَئِمَّةُ مِن وُلدِ الحُسَينِ إلى يَومِ القِيامَةِ . ^۲

۶۳۳۸.الخصال عَن عطيّة العوفي عَن أبي سعيد الخدري :قالَ رَسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله : إنّي تارِكٌ فيكُم أمرَينِ أحدُهُما أطوَلُ مِنَ الآخَرِ ، كِتابُ اللّهِ ـ حَبلٌ مَمدودٌ مِنَ السَّماءِ إلَى الأَرضِ ـ وعِترَتي ، ألا وإنَّهُما لَن يَفتَرِقا حَتّى يَرِدا عَلَيَّ الحَوضَ .
فَقُلتُ لِأَبي سَعيدٍ : مَن عِترَتُهُ ؟ قالَ : أهلُ بَيتِهِ . ^۳