قالَ عَلِيٌّ عليه السلام : أ مُؤمِنونَ أم كافِرونَ ؟ فَقالَ صلى الله عليه و آله : مَفتونٌ وكافِرٌ . ^۱

۶۴۴۱.الإمام عليّ عليه السلام :قالَ لي رَسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله : يا عَلِيُّ ، بِكُم يُفتَحُ هذَا الأَمرُ ، وبِكُم يُختَمُ ، عَلَيكُم بِالصَّبرِ ، فَإِنَّ العاقِبَةَ لِلمُتَّقينَ . ^۲

۶۴۴۲.عنه عليه السلام :بِنا فَتَحَ اللّهُ الإِسلامَ ، وبِنا يَختِمُهُ . ^۳

۶۴۴۳.عنه عليه السلام :بِنا يَفتَحُ اللّهُ ، وبِنا يَختِمُ اللّهُ . ^۴

۶۴۴۴.عنه عليه السلام :يا أيُّهَا النّاسُ ! إنّا أهلُ بَيتٍ بِنا مَيَّزَ اللّهُ الكَذِبَ ، وبِنا يُفَرِّجُ اللّهُ الزَّمانَ الكَلِبَ ، وبِنا يَنزِعُ اللّهُ رَبَقَ الذُّلِّ مِن أعناقِكُم ، وبِنا يَفتَحُ اللّهُ ، وبِنا يَختِمُ اللّهُ . ^۵

۶۴۴۵.الإمام الباقر عليه السلام :أيُّهَا النّاسُ ! أينَ تَذهَبونَ وأينَ يُرادُ بِكُم ؟ بِنا هَدَى اللّهُ أوَّلَكُم ، وبِنا يَختِمُ آخِرَكُم . ^۶

ثُمَّ قالَ صلى الله عليه و آله : اللّهُمَّ إنّي اُشهِدُكَ أنّي سِلمٌ لِمَن سالَـمَـهُم ، وحَربٌ لِمَن حارَبَهُم ، ومُحِبٌّ لِمَن أحَبَّهُم ، ومُبغِضٌ لِمَن أبغَضَهُم ، وعَدُوٌّ لِمَن عاداهُم ، ووَلِيٌّ لِمَن والاهُم ، لِأَنَّهُم مِنّي وأنَا مِنهُم . ^۱

3 / 1 ـ 21

بِهِم فُتِحَ الدّينُ وبِهِم يُختَمُ

۶۴۳۸.رسول اللّه صلى الله عليه و آلهـ لِعَلِيٍّ عليه السلام ـ :يا عَلِيُّ ، إنَّ بِنا خَتَمَ اللّهُ الدّينَ كَما بِنا فَتَحَهُ ، وبِنا يُؤَلِّفُ اللّهُ بَينَ قُلوبِكُم بَعدَ العَداوَةِ وَالبَغضاءِ . ^۲

۶۴۳۹.الإمام عليّ عليه السلامـ في حَديثٍ أخبَرَهُ فيهِ النَّبِيُّ صلى الله عليه و آله ما يَقَعُ عَلى اُمَّتِهِ مِنَ الفِتَنِ بَعدَهُ صلى الله عليه و آله حَتّى يُدرِكَهُمُ العَدلُ ـ :يا رَسولَ اللّهِ ، العَدلُ مِنّا أم مِن غَيرِنا ؟
فَقالَ : بَل مِنّا ، بِنا يَفتَحُ اللّهُ وبِنا يَختِمُ ، وبِنا ألَّفَ اللّهُ بَينَ القُلوبِ بَعدَ الشِّركِ ، وبِنا يُؤَلِّفُ اللّهُ بَينَ القُلوبِ بَعدَ الفِتنَةِ ، فَقُلتُ : الحَمدُ للّهِِ عَلى ما وَهَبَ لَنا مِن فَضلِهِ . ^۳

۶۴۴۰.المعجم الأوسط عن عمر بن عليٍّ عن أبيه الإمام عليّ عليه السلامـ أنَّهُ قالَ لِلنَّبِيِّ صلى الله عليه و آله ـ :أ مِنّا المَهدِيُّ أم مِن غَيرِنا يا رَسولَ اللّهِ ؟ قالَ : بَل مِنّا ، بِنا يَختِمُ اللّهُ كَما بِنا فَتَحَ ، وبِنا يُستَنقَذونَ مِنَ الشِّركِ ، وبِنا يُؤَلِّفُ اللّهُ بَينَ قُلوبِهِم بَعدَ عَداوَةٍ بَيِّنَةٍ ، كَما بِنا ألَّفَ بَينَ قُلوبِهِم بَعدَ عَداوَةِ الشِّركِ .