۶۴۶۲.عنه عليه السلامـ لَمّا سُئِلَ عَن قُرَيشٍ ـ :أمّا بَنو مَخزومٍ فَرَيحانَةُ قُرَيشٍ ، نُحِبُّ حَديثَ رِجالِهِم ، وَالنّكاحَ في نِسائِهِم . وأمّا بَنو عَبدِ شَمسٍ فَأَبعَدُها رَأيا ، وأمنَعُها لِما وَراءَ ظُهورِها . وأمّا نَحنُ فَأَبذَلُ لِما في أيدينا ، وأسمَحُ عِندَ المَوتِ بِنُفوسِنا ، وهُم أكثَرُ وأمكَرُ وأنكَرُ ، ونَحنُ أفصَحُ وأنصَحُ وأصبَحُ . ۱
۶۴۶۳.عنه عليه السلامـ في خُطبَةٍ يَذكُرُ فيها فَضائِلَ أهلِ البَيتِ عليهم السلام ـ :فيهِم كَرائِمُ القُرآنِ ، وهُم كُنوزُ الرَّحمنِ ، إن نَطَقوا صَدَقوا ، وإن صَمَتوا لَم يُسبَقوا . ۲
۶۴۶۴.عنه عليه السلام :تَاللّهِ ، لَقَد عُلِّمتُ تَبليغَ الرِّسالاتِ ، وإتمامَ العِداتِ ، وتَمامَ الكَلِماتِ ، وعِندَنا أهلَ البَيتِ أبوابُ الحِكَمِ ، وضِياءُ الأَمرِ . ۳
۶۴۶۵.عنه عليه السلام :بِنَا اهتَدَيتُم فِي الظَّلماءِ ، وتَسَنَّمتُم ۴ ذُروَةَ العَلياءِ ، وبِنا أفجَرتُم عَنِ السِّرارِ . وُقِرَ سَمعٌ لم يَفقَهِ الواعِيَةَ ، وكَيفَ يُراعِي النَّبأَةَ ۵ مَن أصَمَّتهُ الصَّيحَةُ ؟! رُبِطَ جَنانٌ لَم يُفارِقهُ الخَفَقانُ . ۶
۶۴۶۶.عنه عليه السلام :ألا وإنّا أهلَ البَيتِ أبوابُ الحِكَمِ ، وأنوارُ الظُّلَمِ ، وضِياءُ الاُمَمِ . ۷
۶۴۶۷.عنه عليه السلام :نَحنُ أنوارُ السَّماواتِ وَالأَرضِ ، وسُفُنُ النَّجاةِ ، وفينا مَكنونُ العِلمِ ، وإلَينا
1.نهج البلاغة : الحكمة ۱۲۰ ، بحار الأنوار : ج ۳۴ ص ۳۴۳ ح ۱۱۶۳ .
2.نهج البلاغة : الخطبة ۱۵۴ ، بحار الأنوار : ج ۲۶ ص ۲۶۶ ح ۵۳ .
3.نهج البلاغة : الخطبة ۱۲۰ ، بشارة المصطفى : ص ۲۰۲ ، المناقب لابن شهرآشوب : ج ۲ ص ۳۸ عن حنش الكناني وكلاهما نحوه ، بحار الأنوار : ج ۳۴ ص ۲۲۱ ح ۹۹۳ ، وراجع : كنز العمّال : ج ۱۴ ص ۵۹۴ ح ۳۹۶۷۹ .
4.تَسَنَّمَ الشيء : عَلاهُ (لسان العرب : ج ۱۲ ص ۳۰۶ «سنم») .
5.النَبأَةُ : الصوت الخفيّ (لسان العرب : ج ۱ ص ۱۶۴ «نبأ») .
6.نهج البلاغة : الخطبة ۴ ، عيون الحكم والمواعظ : ص ۱۹۶ ح ۴۰۰۶ نحوه ، بحار الأنوار : ج ۳۲ ص ۲۳۷ ح ۱۹۰ نقلاً عن الإرشاد .
7.غرر الحكم : ج ۲ ص ۳۴۱ ح ۲۷۸۶ .