217
موسوعة معارف الکتاب و السنّة ج6

۶۴۹۵.تهذيب الأحكام عن موسى بن عبد اللّه النّخعيّ :قُلتُ لِعَلِيِّ بنِ مُحَمَّدِ بنِ عَلِيِّ بنِ موسَى بنِ جَعفَرِ ابنِ مُحَمَّدِ بنِ عَلِيِّ بنِ الحُسَينِ بنِ عَلِيِّ بنِ أبي طالِبٍ عليهم السلام : عَلِّمني يَابنَ رَسولِ اللّهِ قَولاً أقولُهُ بَليغا كامِلاً إذا زُرتُ واحِدا مِنكُم ، فَقالَ : إذا صِرتَ إلَى البابِ فَقِف وَاشهَدِ الشَّهادَتَين ، وأنتَ عَلى غُسلٍ ...
ثُمَّ قُل : السَّلامُ عَلَيكُم يا أهلَ بَيتِ النُّبُوَّةِ ، ومَعدِنَ الرِّسالَةِ ، ومُختَلَفَ المَلائِكَةِ ، ومَهبَطَ الوَحيِ ، ومَعدِنَ الرَّحمَةِ ، وخُزّانَ العِلمِ ، ومُنتَهَى الحِلمِ ، واُصولَ الكَرَمِ ، وقادَةَ الاُمَمِ ، وأولِياءَ النِّعَمِ ، وعناصِرَ الأَبرارِ ، ودَعائِمَ الأَخيارِ ، وساسَةَ العِبادِ ، وأركانَ البِلادِ ، وأبوابَ الإِيمانِ ، واُمَناءَ الرَّحمنِ ، وسُلالَةَ النَّبِيّينَ ، وصَفوَةَ المُرسَلينَ ، وعِترَةَ خِيَرَةِ رَبِّ العالَمينَ ، ورَحمَةُ اللّهِ وبَرَكاتُهُ ... . ۱

أقول : راجع تمام الزيارة ، فإنّها من جوامع الكلم في خصائص أهل البيت عليهم السلام .

۶۴۹۶.الإمام العسكريّ عليه السلام :نَحنُ كَهفٌ لِمَنِ التَجَأَ إلَينا ، ونورٌ لِمَنِ استَضاءَ بِنا ، وعِصمَةٌ لِمَنِ اعتَصَمَ بِنا ، مَن أحَبَّنا كانَ مَعَنا فِي السَّنامِ الأَعلى ، ومَنِ انحَرَفَ عَنّا فَإِلَى النّارِ . ۲

۶۴۹۷.الإمام المهديّ عليه السلامـ في صِفَةِ الأَوصِياءِ ـ :أحيى بِهِم دينَهُ ، وأتَمَّ بِهِم نورَهُ ، وجَعَلَ بَينَهُم وبَينَ إخوانِهِم وبَني عَمِّهِم وَالأَدنَينَ فَالأَدنَينَ مِن ذَوي أرحامِهِم فُرقانا بَيِّنا ، يُعرَفُ بِهِ الحُجَّةُ مِنَ المَحجوجِ ، وَالإِمامُ مِنَ المَأمومِ ، بِأَن عَصَمَهُم مِنَ الذُّنوبِ ،

1.تهذيب الأحكام : ج ۶ ص ۹۵ ح ۱۷۷ ، كتاب من لايحضره الفقيه : ج ۲ ص ۶۰۹ ح ۳۲۱۳ ، عيون أخبار الرضا عليه السلام : ج ۲ ص ۲۷۲ ح ۱ عن موسى بن عمران النخعي ، المزار الكبير : ص ۵۲۳ ، المختصر : ص ۲۱۵ ح ۲۸۲ ، بحار الأنوار : ج ۱۰۲ ص ۱۲۷ ح ۴ .

2.رجال الكشّي : ج ۲ ص ۸۱۴ ح ۱۰۱۸ ، المناقب لابن شهرآشوب : ج ۴ ص ۴۳۵ ، الخرائج والجرائح : ج ۲ ص ۷۴۰ ح ۵۴ ، كشف الغمّة : ج ۳ ص ۲۱۱ كلّها عن محمّد بن الحسن بن ميمون ، بحار الأنوار : ج ۵۰ ص ۲۹۹ ذيل ح ۷۲ .


موسوعة معارف الکتاب و السنّة ج6
216

التّـالِـي . ۱

۶۴۸۹.عنه عليه السلام :إنّا أهلُ بَيتٍ يَتَوارَثُ أصاغِرُنا عَن أكابِرِنا القُذَّةَ بِالقُذَّةِ ۲ . ۳

۶۴۹۰.عنه عليه السلام :لَنا أعيُنٌ لا تُشبِهُ أعيُنَ النّاسِ ، وفيها نورٌ لَيسَ لِلشَّيطانِ فيها نَصيبٌ . ۴

۶۴۹۱.الإمام الجواد عليه السلام :ما مِنّا إلّا وهُوَ قائِمٌ بِأَمرِ اللّهِ عز و جل ، وهادٍ إلى دينِ اللّهِ . ۵

۶۴۹۲.عنه عليه السلام :نَحنُ خُزّانُ اللّهِ عَلى عِلمِهِ وغَيبِهِ وحِكمَتِهِ ، وأوصِياءُ أنبِيائِهِ ، وعِبادٌ مُكرَمونَ . ۶

۶۴۹۳.عنه عليه السلام :الحَمدُ للّهِِ الَّذي خَلَقَنا مِن نورِهِ بِيَدِهِ ، وَاصطَفانا مِن بَرِيَّتِهِ ، وجَعَلَنا اُمناءَهُ عَلى خَلقِهِ . ۷

۶۴۹۴.الإمام الهادي عليه السلام :نَحنُ كَلِماتُ اللّه الَّتي لا تَنفَدُ ، وَلا تُدرَكُ فَضائِلُنا . ۸

1.الكافي : ج ۱ ص ۱۰۱ ح ۳ ، التوحيد : ص ۱۱۴ ح ۱۳ كلاهما عن إبراهيم بن محمّد الخزّاز ومحمّد بن الحسين ، مجمع البحرين : ج ۳ ص ۱۸۳۶ ، بحار الأنوار : ج ۴ ص ۴۰ ح ۱۸ .

2.القذّة ـ بضمّ القاف وفتح الذال ـ : ريش السهم ، جمعها : القُذَذ ، يضرب مثلاً للشيئين يستويان ولا يتفاوتان (النهاية : ج ۴ ص ۲۸ «قذذ») .

3.الكافي : ج ۱ ص ۳۲۰ ح ۲ ، الإرشاد : ج ۲ ص ۲۷۶ ، الصراط المستقيم : ج ۲ ص ۱۶۶ ، بصائر الدرجات : ص ۲۹۶ ح ۴ كلّها عن معمّر بن خلّاد ، الخرائج والجرائح : ج ۲ ص ۸۹۹ ، بحار الأنوار : ج ۲۶ ص ۱۷۹ ح ۶۲ نقلاً عن الاختصاص .

4.الأمالي للطوسي : ص ۲۴۵ ح ۴۲۷ عن أبي هاشم داود بن القاسم بن إسحاق الجعفريّ ، بصائر الدرجات : ص ۴۱۹ ح ۱ عن محمّد بن مقرن ، بحار الأنوار : ج ۲۴ ص ۱۲۶ ح ۳ .

5.كمال الدين : ص ۳۷۸ ح ۲ ، الاحتجاج : ج ۲ ص ۴۸۱ ح ۳۲۴ ، إعلام الورى : ج ۲ ص ۲۴۲ كلّها عن عبد العظيم الحسني ، بحار الأنوار : ج ۵۱ ص ۱۵۷ ح ۴ .

6.الثاقب في المناقب : ص ۵۲۲ ح ۴۵۵ عن عليّ بن أسباط .

7.دلائل الإمامة : ص ۳۸۴ ح ۳۴۲ عن محمّد بن إسماعيل عن الإمام العسكريّ عليه السلام ، المناقب لابن شهرآشوب : ج ۴ ص ۳۸۷ .

8.تحف العقول : ص ۴۷۹ ، الاختصاص : ص ۹۴ كلاهما عن موسى المبرقع ، الاحتجاج : ج ۲ ص ۴۹۹ ح ۳۳۱ ، المناقب لابن شهرآشوب : ج ۴ ص ۴۰۴ كلّها نحوه ، تأويل الآيات الظاهرة : ج ۱ ص ۴۴۰ ح ۱۲ ، بحار الأنوار : ج ۲۴ ص ۱۷۴ ح ۱ .

  • نام منبع :
    موسوعة معارف الکتاب و السنّة ج6
    سایر پدیدآورندگان :
    المسعودي، عبدالهادي؛ الطباطبائي، محمد کاظم؛ الأفقي، رسول؛ الموسوي، رسول
    تعداد جلد :
    10
    ناشر :
    دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    1390
    نوبت چاپ :
    اول
عدد المشاهدين : 150626
الصفحه من 600
طباعه  ارسل الي