223
موسوعة معارف الکتاب و السنّة ج6

أو ما شاءَ اللّهُ . ۱

۶۵۱۳.عنه عليه السلام :أيُّهَا النّاسُ ! إنَّ أهلَ بَيتِ نَبِيِّكُم شَرَّفَهُمُ اللّهُ بِكَرامَتِهِ ، وأعَزَّهُم بِهُداهُ ، واختَصَّهُم لِدينِهِ ، وفَضَّلَهُم بِعِلمِهِ ، وَاستَحفَظَهُم وأودَعَهُم عِلمَهُ ... فَهُمُ الأَئِمَّةُ الدُّعاةُ ، وَالقادَةُ الهُداةُ ، وَالقُضاةُ الحُكّامُ ، وَالنُّجومُ الأَعلامُ ، وَالاُسوَةُ المُتَخَيَّرَةُ ، وَالعِتَرةُ المُطَهَّرَةُ ، وَالاُمَّةُ الوُسطى ، وَالصِّراطُ الأَعلَمُ ، وَالسَّبيلُ الأَقوَمُ ، زينَةُ النُّجَباءِ ، ووَرَثَةُ الأَنبِياءِ . ۲

۶۵۱۴.الكافي عن أبي بصير :دَخَلتُ عَلى أبي جَعفَرٍ عليه السلام فَقُلتُ لَهُ : أنتُم وَرَثَةُ رَسولِ اللّهِ صلى الله عليه و آله ؟ قالَ : نَعَم ، قُلتُ : رَسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله وارِثُ الأَنبِياءِ ، عَلِمَ كُلَّ ما عَلِموا ؟ قالَ لي : نَعَم . ۳

۶۵۱۵.الإمام الصادق عليه السلام :إنَّ عَلِيّا عليه السلام كانَ عالِما وَالعِلمُ يُتَوارَثُ ، ولَن يهلِكَ عالِمٌ إلّا بَقِيَ مِن بَعدِهِ مَن يَعلَمُ عِلمَهُ أو ما شاءَ اللّهُ . ۴

۶۵۱۶.عنه عليه السلام :إنَّ العِلمَ الَّذي نَزَلَ مَعَ آدَمَ عليه السلام لَم يُرفَع ، وما ماتَ عالِمٌ إلّا وقَد وَرَّثَ عِلمَهُ ، إنَّ الأَرضَ لا تَبقى بِغَيرِ عالِمٍ . ۵

1.الكافي : ج ۱ ص ۲۲۲ ح ۲ ، بصائر الدرجات : ص ۱۱۵ ح ۴ نحوه وكلاهما عن زرارة و ص ۱۱۶ ح ۱۰ عن الفضيل ، علل الشرائع : ص ۵۹۱ ح ۴۰ عن محمّد بن مسلم ، كمال الدين : ص ۲۲۳ ح ۱۴ عن الفضيل بن يسار عن الإمام الصادق والإمام الباقر عليهماالسلام وكلاهما نحوه ، بحار الأنوار : ج ۲۳ ص ۳۹ ح ۷۰ ، وراجع : المحاسن : ج ۱ ص ۳۶۶ ح ۷۹۶ .

2.تفسير فرات : ص ۳۳۷ ح ۴۶۰ عن الفضل بن يوسف القصبانيّ ، بشارة المصطفى : ص ۱۶۱ ، الدرّ النظيم : ص ۷۶۹ عن جابر وكلاهما نحوه ، بحار الأنوار : ج ۲۶ ص ۲۵۳ ح ۲۷ .

3.الكافي : ج ۱ ص ۴۷۰ ح ۳ ، بصائر الدرجات : ص ۲۶۹ ح ۱ ، دلائل الإمامة : ص ۲۲۶ ح ۱۵۳ ، المناقب لابن شهرآشوب : ج ۴ ص ۱۸۴ ، الخرائج والجرائح : ج ۲ ص ۷۱۱ ح ۸ كلّها نحوه ، بحار الأنوار : ج ۴۶ ص ۲۳۷ ح ۱۳ .

4.الكافي: ج ۱ ص ۲۲۱ ح ۱ ، علل الشرائع : ص ۵۹۱ ح ۴۰ ، بصائرالدرجات : ص ۱۱۸ ح ۲ ، الإمامة والتبصرة : ص ۲۲۵ ح ۷۵ كلّها عن محمّدبن مسلم ، كمال الدين : ص ۲۲۳ ح ۱۳ عن محمّدبن مسلم عن الإمام الباقر عليه السلام نحوه ، بحار الأنوار : ج ۲۶ ص ۱۶۹ ح ۳۳ .

5.الكافي : ج ۱ ص ۲۲۳ ح ۸ ، كمال الدين : ص ۲۲۴ ح ۱۹ ، بصائر الدرجات : ص ۱۱۶ ح ۹ كلّها عن الحارث بن المغيرة ، بحار الأنوار : ج ۲۳ ص ۴۰ ح ۷۵ .


موسوعة معارف الکتاب و السنّة ج6
222

وإنَّ عَلِيَّ بنَ أبي طالِبٍ كانَ هِبةَ اللّهِ لُِمحَمَّدٍ ، ووَرِثَ عِلمَ الأَوصِياءِ وعِلمَ مَن كانَ قَبلَهُ ، أما إنَّ مُحَمَّدا وَرِثَ عِلمَ مَن كانَ قَبلَهُ مِنَ الأَنبِياءِ وَالمُرسَلينَ . ۱

۶۵۱۰.الإمام عليّ عليه السلام :أيُّها النّاسُ ! عَلَيكُم بِالطّاعَةِ وَالمَعرِفَةِ بِمَن لا تُعذَرونَ بِجَهالَتِهِ ، فَإِنَّ العِلمَ الَّذي هَبَطَ بِهِ آدَمُ وجَميعُ ما فُضِّلَت بِهِ ۲ النَّبِيّونَ إلى خاتَمِ النَّبِيّينَ ، في عِترَةِ مُحَمَّدٍ صلى الله عليه و آله ، فَأَينَ يُتاهُ بِكُم بَل أينَ تَذهَبونَ ؟ ! ۳

۶۵۱۱.الخصال عن ذريح بن محمّد المحاربي :سَمِعتُ أبا عَبدِ اللّهِ عليه السلام يَقولُ : نَحنُ وَرَثَةُ الأَنبِياءِ . ثُمَّ قالَ : جَلَّلَ رَسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله عَلى عَلِيٍّ عليه السلام ثَوبا ، ثُمَّ عَلَّمَهُ ألفَ كَلِمَةٍ ، كُلُّ كَلِمَةٍ تَفتَحُ ۴ ألفَ كَلِمَةٍ . ۵

۶۵۱۲.الإمام الباقر عليه السلام :إنَّ العِلمَ الَّذي نَزَلَ مَعَ آدَمَ عليه السلام لَم يُرفَع وَالعِلمُ يُتَوارثُ ، وكانَ عَلِيٌّ عليه السلام عالِمُ هذِهِ الاُمَّةِ ، وإنَّهُ لَم يَهلِك مِنّا عالِمٌ قَطُّ إلّا خَلَفَهُ مِن أهلِهِ مَن عَلِمَ مِثلَ عِلمِهِ ،

1.الكافي : ج ۱ ص ۲۲۴ ح ۲ عن عبد الرحمن بن كثير عن الإمام الباقر عليه السلام ، بصائر الدرجات : ص ۱۲۱ ح ۱ عن عبدالرحمن بن بكير الهجريّ عن الإمام الباقر عليه السلام ، أعلام الدين : ص ۴۶۴ عن عبد اللّه بن بكير عن الإمام الباقر عليه السلام ، وفيهما «مئة ألف نبيّ وأربعة وعشرين» بدل «مئة ألف نبيّ وعشرين ألف نبيّ» ، بحار الأنوار : ج ۱۱ ص ۴۱ ح ۴۳ .

2.في بعض نسخ المصدر : «فَصّلَت» بدل «فُضّلَت» .

3.الإرشاد : ج ۱ ص ۲۳۲ عن إسماعيل بن زياد ، كشف اليقين : ص ۸۹ ح ۸۷ ، الغيبة للنعماني : ص ۴۴ نحوه ، تفسير العيّاشي: ج ۱ ص ۱۰۲ ح ۳۰۰ عن مسعدة بن صدقة عن الإمام الصادق عن آبائه عليهم السلام ، تفسير القمّي : ج ۱ ص ۳۶۷ عن ابن اُذينة عن الإمام الصادق عليه السلام نحوه ، بحار الأنوار : ج ۲ ص ۱۰۰ ح ۵۹ .

4.في المصدر : «يفتح» والمثبَت من بحار الأنوار .

5.الخصال : ص ۶۵۱ ح ۴۹ ، بصائر الدرجات : ص ۳۰۹ ح ۴ ، الاختصاص : ص ۲۸۵ عن إسماعيل بن جابر ، شرح الأخبار : ج ۲ ص ۲۸۶ ح ۵۹۹ وليس فيهما صدره إلى «رسول اللّه صلى الله عليه و آله » نحوه ، بحار الأنوار : ج ۴۰ ص ۱۳۳ ح ۱۶ ؛ كنز العمّال : ج ۱۳ ص ۱۶۵ ح ۳۶۵۰۰ ، وراجع : الاُصول الستّة عشر : ص ۲۶۲ ح ۳۶۱ .

  • نام منبع :
    موسوعة معارف الکتاب و السنّة ج6
    سایر پدیدآورندگان :
    المسعودي، عبدالهادي؛ الطباطبائي، محمد کاظم؛ الأفقي، رسول؛ الموسوي، رسول
    تعداد جلد :
    10
    ناشر :
    دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    1390
    نوبت چاپ :
    اول
عدد المشاهدين : 150610
الصفحه من 600
طباعه  ارسل الي