23
موسوعة معارف الکتاب و السنّة ج6

قالَت : وفِي البَيتِ رَسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله وعَلِيٌّ وفاطِمَةُ وَالحَسَنُ وَالحُسَينُ رَضِيَ اللّهُ عَنهُم . ۱

۶۱۲۱.تفسير الطبريّ عن أبي هريرة عن اُمّ سلمة :جاءَت فاطِمَةُ عليهاالسلام إلى رَسولِ اللّهِ صلى الله عليه و آله بِبُرمَةٍ ۲ لَها قَد صَنَعَت فيها عَصيدَةً تُحِلُّها ۳ عَلى طَبَقٍ ، فَوَضَعَتهُ بَينَ يَدَيهِ ، فَقالَ : أينَ ابنُ عَمِّكِ وابناكِ؟ فَقالَت : فِي البَيتِ ، فَقالَ : ادعيهِم . فَجاءَت إلى عَلِيٍّ عليه السلام ، فَقالَت : أجِبِ النَّبِيَّ صلى الله عليه و آله أنتَ وَابناكَ .
قالَت اُمُّ سَلَمَةَ : فَلَمّا رَآهُم مُقبِلينَ مَدَّ يَدَهُ إلى كِساءٍ كانَ عَلَى المَنامَةِ ، فَمَدَّهُ وبَسَطَهُ وأجلَسَهُم عَلَيهِ ، ثُمَّ أخَذَ بِأَطرافِ الكِساءِ الأَربَعَةِ بِشِمالِهِ ، فَضَمَّهُ فَوقَ رُؤوسِهِم وأومَأَ بِيَدِهِ الُيمنى إلى رَبِّهِ ، فَقالَ :
هؤُلاءِ أهلُ البَيتِ ، فَأَذهِب عَنهُمُ الرِّجسَ وطَهِّرهُم تَطهيرا . ۴

۶۱۲۲.تفسير الطبريّ عن حكيم بن سعد :ذَكَرنا عَلِيَّ بنَ أبي طالِبٍ عليه السلام عِندَ اُمِّ سَلَمَةَ ، قالَت : فيهِ نَزَلَت : «إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَ يُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا» .
قالَت اُمُّ سَلَمَةَ : جاءَ النَّبيُّ صلى الله عليه و آله إلى بَيتي ، فَقالَ : لا تَأذَني لِأَحَدٍ . فَجاءَت فاطِمَةُ عليهاالسلام ، فَلَم أستَطِع أن أحجُبَها عن أبيها ، ثُمَّ جاءَ الحَسَنُ عليه السلام ، فَلَم أستَطِع أن أمنَعَهُ أن يَدخُلَ عَلى جَدِّهِ واُمِّهِ ، وجاءَ الحُسَينُ عليه السلام ، فَلَم أستَطِع أن أحجُبَهُ .

1.تفسير الطبري : ج ۱۲ الجزء ۲۲ ص ۷ ، تفسير ابن كثير : ج ۶ ص ۴۰۹ ، شواهد التنزيل : ج ۲ ص ۸۸ ح ۷۱۳ ؛ بحار الأنوار : ج ۳۵ ص ۲۲۷ نقلاً عن أبي نعيم .

2.البرمة : القِدر مطلقًا ، وهي في الأصل المتّخذة من الحجر المعروف بالحجاز واليمن (النهاية : ج ۱ ص ۱۲۱ «برم») .

3.كذا في النسخة المطبوعة ، والظاهر أنَّ الأصحّ «تحملها» .

4.تفسير الطبري : ج ۱۲ الجزء ۲۲ ص ۷ ، تفسير ابن كثير : ج ۶ ص ۴۰۹ ، شواهد التنزيل : ج ۲ ص ۱۰۴ ح ۷۳۴ ، ذخائر العقبى : ص ۵۷ نحوه ؛ بحار الأنوار : ج ۳۵ ص ۲۲۸ نقلاً عن أبي نعيم .


موسوعة معارف الکتاب و السنّة ج6
22

قالَت اُمُّ سَلَمَةَ : يا رَسولَ اللّهِ ، ما أنَا مِن أهلِ البَيتِ ؟ قالَ : إنَّكِ أهلي خَير ۱ ، وهؤُلاءِ أهلُ بَيتي ، اللّهُمَّ أهلي أحَقُّ . ۲

۶۱۱۸.تاريخ دمشق عن أبي سعيد الخدريّ عن اُمّ سلمة :نَزَلَت هذِهِ الآيَةُ في بَيتي : «إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَ يُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا» . قُلتُ : يا رَسولَ اللّهِ ، ألَستُ مِن أهلِ البَيتِ ؟ قالَ : إنَّكِ إلى خَيرٍ ، إنَّكِ مِن أزواجِ رَسولِ اللّهِ .
قالَت : وأهلُ البَيتِ : رَسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله وعَلِيٌّ وفاطِمَةُ وَالحَسَنُ وَالحُسَينُ . ۳

۶۱۱۹.تفسير الطبريّ عن أبي سعيد الخدريّ عن اُمّ سلمة :لمَّا نَزَلَت هذِهِ الآيَةُ : «إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَ يُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا» دَعا رَسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله عَلِيّا وفاطِمَةَ وحَسَنا وحُسَينا عليهم السلام ، فَجَلَّلَ عَلَيهِم كِساءً خَيبَرِيّا ، فَقالَ :
اللّهُمَّ هؤُلاءِ أهلُ بَيتي ، اللّهُمَّ أذهِب عَنهُمُ الرِّجسَ وطَهِّرهُم تَطهيرا .
قالَت اُمُّ سَلَمَةَ : ألَستُ مِنهُم ؟ قالَ : أنتِ إلى خَيرٍ . ۴

۶۱۲۰.تفسير الطبريّ عن أبي سعيد الخدريّ عن اُمّ سلمة :أنَّ هذِهِ الآيَةَ نَزَلَت في بَيتِها : «إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَ يُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا» . قالَت : وأنَا جالِسَةٌ عَلى بابِ البَيتِ ، فَقُلتُ : أنَا يا رَسولَ اللّهِ ألَستُ مِن أهلِ البَيتِ ؟ قالَ : إنَّكِ إلى خَيرٍ ، أنتِ مِن أزواجِ النَّبِيِّ .

1.كذا في المطبوعة، والظاهر أنّه تصحيف، والصحيح «لعلى خير» أو «إلى خير» بدل «أهلي خير» كما يظهر من سائر الروايات.

2.المستدرك على الصحيحين : ج ۲ ص ۴۵۱ ح ۳۵۵۸ .

3.تاريخ دمشق : ج ۱۳ ص ۲۰۶ ح ۳۱۸۸ ، تاريخ بغداد : ج ۹ ص ۱۲۶ الرقم ۴۷۴۳ نحوه ، شواهد التنزيل : ج ۲ ص ۸۷ ح ۷۱۰ ؛ بحار الأنوار : ج ۳۵ ص ۲۲۶ نقلاً عن جامع الاُصول نحوه .

4.تفسير الطبري : ج ۱۲ الجزء ۲۲ ص ۷ ، المعجم الكبير : ج ۳ ص ۵۲ ح ۲۶۶۲ ، تاريخ دمشق : ج ۱۴ ص ۱۴۶ ح ۳۴۵۸ كلاهما نحوه ؛ المناقب للكوفي : ج ۲ ص ۱۲۵ ح ۶۱۱ ؛ بحار الأنوار : ج ۳۵ ص ۲۲۷ نقلاً عن جامع الاُصول عن عمرو بن أبي سلمة نحوه .

  • نام منبع :
    موسوعة معارف الکتاب و السنّة ج6
    سایر پدیدآورندگان :
    المسعودي، عبدالهادي؛ الطباطبائي، محمد کاظم؛ الأفقي، رسول؛ الموسوي، رسول
    تعداد جلد :
    10
    ناشر :
    دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    1390
    نوبت چاپ :
    اول
عدد المشاهدين : 152307
الصفحه من 600
طباعه  ارسل الي