319
موسوعة معارف الکتاب و السنّة ج6

بِها أو يَرَوها . فَقالَ أبو جَعفَرٍ عليه السلام : وما كانَت رَأَتِ القَبرَ قَطُّ . ۱

۶۸۰۹.تهذيب الكمال عن سفيان بن عيينة :حَجَّ عَلِيُّ بنُ الحُسَينِ عليه السلام ، فَلَمّا أحرَمَ وَاستَوَت بِهِ راحِلَتُهُ اصفَرَّ لَونُهُ وَانتَفَضَ ووَقَعَ عَلَيهِ الرِّعدَةُ ولَم يَستَطِع أن يُلَبِّيَ ، فَقيلَ لَهُ : ما لَكَ لا تُلَبّي ؟ فَقالَ : أخشى أن أقولَ : لَبَّيكَ فَيَقولُ لي : لا لَبَّيكَ . فَقيلَ لَهُ : لابُدَّ مِن هذا . فَلَمّا لَبّى غُشِيَ عَلَيهِ وسَقَطَ مِن راحِلَتِهِ ، فَلَم يَزَل يَعتَريهِ ذلِكَ حَتّى قَضى حَجَّهُ . ۲

۶۸۱۰.صفة الصفوة عن أفلح مولى الإمام الباقر عليه السلام :خَرَجتُ مَعَ مُحَمَّدِ بنِ عَلِيٍّ عليه السلام حاجّا ، فَلَمّا دَخَلَ المَسجِدَ نَظَرَ إلَى البَيتِ فَبَكى حَتّى عَلا صَوتُهُ ، فَقُلتُ : بِأَبي أنتَ واُمّي ، إنَّ النّاسَ يَنظُرونَ إلَيكَ فَلَو رَفَقتَ بِصَوتِكَ قَليلاً ! قالَ : وَيحَكَ يا أفلَحُ ! ولِمَ لا أبكي؟! لَعَلَّ اللّهَ يَنظُرَ إلَيَّ مِنهُ بِرَحمَةٍ ، فَأَفوزَ بِها عِندَهُ غَدا . قالَ : ثُمَّ طافَ بِالبَيتِ ، ثُمَّ جاءَ حَتّى رَكَعَ عِندَ المَقامِ فَرَفَعَ رَأسَهُ مِن سُجودِهِ ، فَإِذا مَوضِعُ سُجودِهِ مُبتَلٌّ مِن دُموعِ عَينَيهِ . ۳

۶۸۱۱.الإقبال عن القاسم بن حسين النّيسابوريّ :رَأَيتُ أبا جَعفَرٍ عليه السلام عِندَما وَقَفَ بِالمَوقِفِ مَدَّ يَدَيهِ جَميعا ، فَما زالَتا مَمدودَتَينِ إلى أن أفاضَ ، فَما رَأَيتُ أحَدا أقدَرَ عَلى ذلِكَ مِنهُ . ۴

1.الكافي : ج ۱ ص ۴۶۷ ح ۲ ، الاختصاص : ص ۳۰۰ ، بصائر الدرجات : ص ۳۵۳ ح ۱۵ كلّها عن زرارة ، بحار الأنوار : ج ۲۷ ص ۲۷۰ ح ۲۲ ، وراجع : العدد القويّة : ص ۶۲ ح ۸۱ .

2.تهذيب الكمال : ج ۲۰ ص ۳۹۰ الرقم ۴۰۵ ، تهذيب التهذيب : ج ۴ ص ۱۸۵ الرقم ۵۵۱۶ ، سير أعلام النبلاء : ج ۴ ص ۳۹۲ الرقم ۱۵۷ ، تاريخ الإسلام للذهبي : ج ۶ ص ۴۳۵ ؛ عوالي اللآلي : ج ۴ ص ۳۵ ح ۱۲۱ .

3.صفة الصفوة : ج ۲ ص ۱۱۰ الرقم ۱۷۱ ، تاريخ دمشق : ج ۵۴ ص ۲۸۰ ، تذكرة الخواص : ص ۳۳۹ كلاهما نحوه ، مطالب السؤول : ج ۲ ص ۱۰۴ ؛ كشف الغمّة : ج ۲ ص ۳۲۹ ، بحار الأنوار : ج ۴۶ ص ۲۹۰ ح ۱۴ .

4.الإقبال : ج ۲ ص ۷۳ ، بحار الأنوار : ج ۹۸ ص ۲۱۵ ح ۳ .


موسوعة معارف الکتاب و السنّة ج6
318

6 / 4 ـ 6

حَجُّهُم

۶۸۰۵.المستدرك على الصحيحين عن عبد اللّه بن عبيد بن عمير :لَقَد حَجَّ الحَسَنُ بنُ عَلِيٍّ عليه السلام خَمسا وعِشرينَ حَجَّةً ماشِيا ، وإنَّ النَّجائِبَ لَتُقادُ مَعَهُ . ۱

۶۸۰۶.المعجم الكبير عن مصعب بن عبد اللّه :حَجَّ الحُسَينُ عليه السلام خَمسا وعِشرينَ حَجَّةً ماشِيا . ۲

۶۸۰۷.ربيع الأبرار :رُئِيَ الحُسَينُ بنُ عَلِيٍّ عليه السلام يَطوفُ بِالبَيتِ ، ثُمَّ صارَ إلَى المَقامِ فَصَلّى ، ثُمَّ وَضَعَ خَدَّهُ عَلَى المَقامِ فَجَعَلَ يَبكي ويَقولُ : «عُبَيدُكَ بِبابِكَ ... سائِلُكَ بِبابِكَ ، مِسكينُكَ بِبابِكَ» ، يُرَدِّدُ ذلِكَ مِرارا . ۳

۶۸۰۸.الإمام الباقر عليه السلام :كانَت لِعَلِيِّ بنِ الحُسَينِ عليه السلام ناقَةٌ حَجَّ عَلَيهَا اثنَتَينِ وعِشرينَ حَجَّةً ما قَرَعَها قَرعَةً قَطُّ . قالَ : فَجاءَت بَعدَ مَوتِهِ وما شَعَرنا بِها إلّا وقَد جاءَني بَعضُ خَدَمِنا أو بَعضُ المَوالي ، فَقالَ : إنَّ النّاقَةَ قَد خَرَجَت فَأَتَت قَبرَ عَلِيِّ بنِ الحُسَينِ عليه السلام فَانبَرَكَت عَلَيهِ فَدَلَكَت بِجِرانِهَا القَبرَ وهِيَ تَرغو ، فَقُلتُ : أدرِكوها وجيئوني بِها قبلَ أن يَعلَموا

1.المستدرك على الصحيحين : ج ۳ ص ۱۸۵ ح ۴۷۸۸ ، السنن الكبرى : ج ۴ ص ۵۴۲ ح ۸۶۴۵ ، سير أعلام النبلاء : ج ۳ ص ۲۶۰ كلاهما عن ابن عبّاس ، تهذيب الكمال : ج ۶ ص ۲۳۳ الرقم ۱۲۴۸ عن عليّ بن زيد بن جدعان ، المناقب لابن شهرآشوب : ج ۴ ص ۱۴ عن ابن عبّاس ، بحار الأنوار : ج ۴۳ ص ۳۳۹ ح ۱۳ .

2.المعجم الكبير : ج ۳ ص ۱۱۵ ح ۲۸۴۴ ، تهذيب الكمال : ج ۶ ص ۴۰۶ الرقم ۱۳۲۳ ، سير أعلام النبلاء : ج ۳ ص ۲۸۷ الرقم ۴۸ ، اُسد الغابة : ج ۲ ص ۲۷ الرقم ۱۱۷۳ ، المناقب لابن شهرآشوب : ج ۴ ص ۶۹ ، بحار الأنوار : ج ۴۴ ص ۱۹۳ ح ۵ .

3.ربيع الأبرار : ج ۲ ص ۱۴۹ وراجع : تاريخ دمشق : ج ۴۱ ص ۳۸۰ .

  • نام منبع :
    موسوعة معارف الکتاب و السنّة ج6
    سایر پدیدآورندگان :
    المسعودي، عبدالهادي؛ الطباطبائي، محمد کاظم؛ الأفقي، رسول؛ الموسوي، رسول
    تعداد جلد :
    10
    ناشر :
    دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    1390
    نوبت چاپ :
    اول
عدد المشاهدين : 152238
الصفحه من 600
طباعه  ارسل الي