۶۸۵۶.صحيح مسلم عن أنس :كانَ رَسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله مِن أحسَنِ النّاسِ خُلقا ، فَأَرسَلَني يَوما لِحاجَةٍ ، فَقُلتُ : وَاللّهِ لا أذهَبُ ، وفي نَفسي أن أذهَبَ لِما أمَرَني بِهِ نَبِيُّ اللّه صلى الله عليه و آله ، فَخَرَجتُ حَتّى أمُرُّ عَلى صِبيانٍ وهُم يَلعَبونَ فِي السّوقِ ، فَإِذا رَسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله قَد قَبَضَ بِقَفايَ مِن وَرائي . قالَ : فَنَظَرتُ إلَيهِ وهُوَ يَضحَكُ ، فَقالَ : يا اُ نَيسُ ، أذَهَبتَ حَيثُ أمَرتُكَ ؟ قالَ : قُلتُ : نَعَم ، أنَا أذهَبُ يا رَسولَ اللّهِ . ۱
۶۸۵۷.مسند ابن حنبل عن زياد بن أبي زياد عن خادم للنّبيّ صلى الله عليه و آله :كانَ [النَّبِيُّ صلى الله عليه و آله ]مِمّا يَقولُ لِلخادِمِ : ألَكَ حاجَةٌ ؟ ۲
۶۸۵۸.فضائل الصحابة لابن حنبل عن أبي النّوار بيّاع الكرابيس :أتاني عَلِيُّ بنُ أبي طالِبٍ عليه السلام ومَعَهُ غُلامٌ لَهُ ، فَاشتَرى مِنّي قَميصَ كَرابيسَ ، قالَ لِغُلامِهِ : اِختَر أيَّهُما شِئتَ ، فَأَخَذَ أحَدَهُما وأخَذَ عَلِيٌّ عليه السلام الآخَرَ فَلَبِسَهُ ، ثُمَّ مَدَّ يَدَهُ فَقالَ : اِقطَعِ الَّذي يَفضُلُ مِن قَدرِ يَدي ، فَقَطَعَهُ وكَفَّهُ ۳ فَلَبِسَهُ وذَهَبَ . ۴
۶۸۵۹.الغارات عن مختار التمّار عن أبي مطر :أتى [عَلِيُّ بنُ أبي طالِبٍ عليه السلام ]سوقَ الكَرابيسِ ، فَإِذا هُوَ بِرَجُلٍ وَسيمٍ ، فَقالَ : يا هذا ، عِندَك ثَوبانِ بِخَمسَةِ دَراهِمَ ؟ فَوَثَبَ الرَّجُلُ فَقالَ : نَعَم يا أميرَ المُؤمِنينَ ، فَلَمّا عَرَفَهُ مَضى عَنهُ وتَرَكَهُ ، فَوَقَفَ عَلى غُلامٍ فَقالَ لَهُ : يا غُلامُ ، عِندَكَ ثَوبانِ بِخَمسَةِ درَاهِمَ ؟ قالَ : نَعَم عِندي ثَوبانِ ، أحدُهُما
1.صحيح مسلم : ج ۴ ص ۱۸۰۵ ح ۵۴ ، سنن أبي داود : ج ۴ ص ۲۴۶ ح ۴۷۷۳ ، البداية والنهاية : ج ۶ ص ۳۷ ، إمتاع الأسماع : ج ۲ ص ۱۹۵ ، سبل الهدى والرشاد : ج ۷ ص ۷ .
2.مسند ابن حنبل : ج ۵ ص ۴۳۹ ح ۱۶۰۷۶ ، كنز العمّال : ج ۷ ص ۱۳۸ ح ۱۸۳۸۵ .
3.كفَّ الثوبَ : تركه بلا هُدْب ، كففت الثوب أي خِطْت حاشيته، وهي الخياطة الثانية بعد الشَّلّ ، كفاف الثوب : نواحيه (لسان العرب : ج ۹ ص ۳۰۴ «كفف») .
4.فضائل الصحابة لابن حنبل : ج ۱ ص ۵۴۴ ح ۹۱۱ ، اُسد الغابة : ج ۴ ص ۹۷ الرقم ۳۷۸۹ ، شرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد : ج ۹ ص ۲۳۵ نحوه ؛ عوالي اللآلي : ج ۱ ص ۲۷۸ ح ۱۰۹ نحوه ، بحار الأنوار : ج ۴۱ ص ۱۶۱ ح ۵۶ .