399
موسوعة معارف الکتاب و السنّة ج6

جَميعِ اُمورِكُم ، فَإِنَّ عِندَهُ جَميعَ ماعَلَّمَنِيَ اللّهُ تَبارَكَ وتَعالى وحِكمَتَهُ ، فَسَلوهُ وتَعَلَّموا مِنهُ ومِن أوصِيائِهِ بَعدَهُ ، ولا تُعَلِّموهُم ولا تَتَقَدَّموهُم ولا تَخَلَّفوا عَنهُم ، فَإِنَّهُم مَعَ الحَقِّ وَالحَقَّ مَعَهُم ، لا يُزايِلونَهُ ولا يُزايِلُهُم . ۱

۷۰۱۷.عنه صلى الله عليه و آله :إنَّ اللّهَ تَعالى جَعَلَ ذُرِّيَّةَ كُلِّ نَبِيٍّ مِن صُلبِهِ وجَعَلَ ذُرِّيَّتي مِن صُلبِ عَلِيِّ بنِ أبي طالِبٍ عليه السلام . . . فَقَدِّموهُم ولا تَتَقَدَّموا عَلَيهِم ، فَإِنَّهُم أحلَمُكُم صِغارا وأعلَمُكُم كِبارا ، فَاتَّبِعوهُم فَإِنَّهُم لا يُدخِلونَكُم في ضَلالٍ ولا يُخرِجونَكُم مِن هُدىً . ۲

۷۰۱۸.الإحتجاج عن عثمان بن حنيف :سَمِعنا رَسولَ اللّهِ صلى الله عليه و آله يَقولُ : أهلُ بَيتي نُجومٌ لِأَهلِ الأَرضِ ، فَلا تَتَقَدَّموهُم وقَدِّموهُم فَهُمُ الوُلاةُ بَعدي .
فَقامَ إلَيهِ رَجُلٌ ، فَقالَ : يا رَسولَ اللّهِ ، وأيُّ أهلِ بَيتِكَ ؟
فَقالَ : عَلِيٌّ وَالطّاهِرونَ مِن وُلدِهِ . ۳

۷۰۱۹.الإمام عليّ عليه السلامـ في خُطبَةٍ لَهُ في رَسولِ اللّهِ وأهلِ بَيتِهِ عليهم السلام ـ :أرسَلَهُ بِأَمرِهِ صادِعا ۴ ، وبِذِكرِهِ ناطِقا ۵ ، فَأَدّى أمينا ، ومَضى رَشيدا ، وخَلَّفَ فينا رايَةَ الحَقِّ ، مَن تَقَدَّمَها مَرَقَ ، ومَن تَخَلَّفَ عَنها زَهَقَ ، ومَن لَزِمَها لَحِقَ . ۶

1.كمال الدين : ص ۲۷۷ ح ۲۵ ، الإحتجاج : ج ۱ ص ۳۴۴ ح ۵۶ ، الغيبة للنعماني : ص ۷۱ ح ۸ ، التحصين لابن طاووس : ص ۶۳۴ ح ۲۵ كلّها عن سُليم بن قيس ، كتاب سُليم بن قيس : ج ۲ ص ۶۴۶ ح ۱۱ وفيه «وليّكم» بدل «دليلكم» وكلّها نحوه ، بحار الأنوار : ج ۳۳ ص ۱۴۹ ح ۴۲۱ .

2.الفضائل : ص ۱۳۰ عن الإمام الصادق عن آبائه عليهم السلام ، بحار الأنوار : ج ۲۳ ص ۱۴۴ ح ۹۸ .

3.الاحتجاج : ج ۱ ص ۱۹۸ ح ۱۱ ، اليقين : ص ۳۴۱ نحوه ، بحار الأنوار : ج ۲۸ ص ۲۰۱ ح ۱۱ .

4.ناطقا (خ ل) .

5.قاطعا (خ ل) .

6.نهج البلاغة : الخطبة ۱۰۰ ، كمال الدين : ص ۶۵۴ ح ۲۳ عن عبيد بن كرب نحوه وليس فيه صدره إلى «ومضى رشيدا» ، بحار الأنوار : ج ۳۴ ص ۲۱۵ ح ۹۹۰ ؛ كنز العمّال : ج ۱۴ ص ۵۹۲ ح ۳۹۶۷۹ نقلاً عن ابن المنادى عن الاصبغ بن نباته نحوه وليس فيه «صدره» إلى «ومضى رشيدا» .


موسوعة معارف الکتاب و السنّة ج6
398

أمِنَ عَذابي» .
قالوا : يَابنَ رَسولِ اللّهِ ، وما إخلاصُ الشَّهادَةِ للّهِِ ؟ قالَ : «طاعَةُ اللّهِ ورَسولِهِ ووَلايَةُ أهلِ بَيتِهِ عليهم السلام » . ۱

۷۰۱۳.الإمام الرّضا عليه السلام :كَمالُ الدّينِ وَلايَتُنا وَالبَراءَةُ مِن عَدُوِّنا . ۲

۷۰۱۴.الإمام الهادي عليه السلامـ فِي الزِّيارَةِ الجامِعَةِ الَّتي يُزارُ بِهَا الأَئِمَّةُ عليهم السلام ـ :وأشرَقَتِ الأَرضُ بِنورِكُم ، وفازَ الفائِزونَ بِوَلايَتِكُم ، بِكُم يُسلَكُ إلَى الرِّضوانِ ، وعَلى مَن جَحَدَ وَلايَتَكُم غَضَبُ الرَّحمنِ . ۳

8 / 3 ـ 4

التَّقديمُ

۷۰۱۵.رسول اللّه صلى الله عليه و آله :أيُّهَا النّاسُ ! إنّي فَرَطُكُم وأنتُم وارِدونَ عَلَيَّ الحَوضَ ، ألا وإنّي سائِلُكُم عَنِ الثَّقَلَينِ ، فَانظُروا كَيفَ تَخلُفونّي فيهِما ، فَإِنَّ اللَّطيفَ الخَبيرَ نَبَّأَني أنَّهُما لَن يَفتَرِقا حَتّى يَلقَياني ، وسَأَلتُ رَبّي ذلك فَأَعطانيهِ ، ألا وإنّي قَد تَرَكتُهُما فيكُم : كِتابَ اللّهِ وعِترَتي أهلَ بَيتي ، فَلا تَسبِقوهُم فَتَفَرَّقوا ، ولا تُقَصِّروا عَنهُم فَتَهلِكوا ، ولا تُعَلِّموهُم فَإِنَّهُم أعلَمُ مِنكُم . ۴

۷۰۱۶.عنه صلى الله عليه و آله :أيُّهَا النّاسُ ! قَد بَيَّنتُ لَكُم مَفزَعَكُم بَعدي وإمامَكُم ودَليلَكُم وهادِيَكُم ، وهُوَ أخي عَلِيُّ بنُ أبي طالِبٍ ، وهُوَ فيكُم بِمَنزِلَتي فيكُم ، فَقَلِّدوهُ دينَكُم وأطيعوهُ في

1.الأمالي للطوسي : ص ۵۸۹ ح ۱۲۲۰ ، تنبيه الخواطر : ج ۲ ص ۷۵ ، أعلام الدين : ص ۲۱۴ ، بحار الأنوار : ج ۲۷ ص ۱۳۴ ح ۱۳۰ وراجع : التوحيد : ص ۲۴ ح ۲۲ ، عيون أخبار الرضا عليه السلام : ج ۲ ص ۱۳۴ ح ۱ .

2.مستطرفات السرائر : ص ۱۴۹ ح ۳ ، بحار الأنوار : ج ۲۷ ص ۵۸ ح ۱۹ .

3.تهذيب الأحكام : ج ۶ ص ۱۰۰ ح ۱۷۷ ، وراجع : ص ۲۱۷ ح ۶۴۹۵ من كتابنا هذا .

4.الإرشاد : ج ۱ ص ۱۸۰ ، تفسير العيّاشي : ج ۱ ص ۴ ح ۳ نحوه ، بحار الأنوار : ج ۲۲ ص ۴۶۵ ح ۱۹ .

  • نام منبع :
    موسوعة معارف الکتاب و السنّة ج6
    سایر پدیدآورندگان :
    المسعودي، عبدالهادي؛ الطباطبائي، محمد کاظم؛ الأفقي، رسول؛ الموسوي، رسول
    تعداد جلد :
    10
    ناشر :
    دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    1390
    نوبت چاپ :
    اول
عدد المشاهدين : 152166
الصفحه من 600
طباعه  ارسل الي