463
موسوعة معارف الکتاب و السنّة ج6

فَتَستُرُهُ المَلائِكَةُ بِأَجنِحَتِها . فَما يَدَعُ شَيئا مِنَ القَبيحِ إلّا قارَفَهُ ، حَتّى يَمتَدِحَ إلَى النّاسِ بِفِعلِهِ القَبيحِ .
فَيَقولُ المَلائِكَةُ : يا رَبِّ ، هذا عَبدُكَ ما يَدَعُ شَيئا إلّا رَكِبَهُ ، وإنّا لَنَستَحيي مِمّا يَصنَعُ . فَيوحِي اللّهُ عز و جل إلَيهِم أنِ ارفَعوا أجنِحَتَكُم عَنهُ ، فَإِذا فَعَلَ ذلِكَ أخَذَ في بُغضِنا أهلَ البَيتِ ، فَعِندَ ذلِكَ يَنهَتِكُ سِترُهُ فِي السَّماءِ وسِترُهُ فِيالأَرضِ .
فَيَقولُ المَلائِكَةُ : يا رَبِّ ، هذا عَبدُكَ قَد بَقِيَ مَهتوكَ السِّترِ ، فَيوحِي اللّهُ عز و جل إلَيهِم : لَو كانَت للّهِِ فيهِ حاجَةٌ ما أمَرَكُم أن تَرفَعوا أجنِحَتَكُم عَنهُ . ۱

۷۲۲۲.المحاسن عن جميل بن ميسّر عن أبيه النّخعي :قالَ لي أبو عَبدِ اللّهِ عليه السلام : يا مُيَسِّرُ ، أيُّ البُلدانِ أعظَمُ حُرمَةً ؟ قالَ : فَما كانَ مِنّا أحَدٌ يُجيبُهُ حَتّى كانَ الرّادَّ عَلى نَفسِهِ ، فَقالَ : مَكَّةُ ، فَقالَ : أيُّ بِقاعِها أعظَمُ حُرمَةً ؟ قالَ : فَما كانَ مِنّا أحَدٌ يُجيبُهُ حَتّى كانَ الرّادَّ عَلى نَفسِهِ ، فَقالَ : ما بَينَ الرُّكنِ إلَى الحَجَرِ ، وَاللّهِ ! لَو أنَّ عَبدا عَبَدَ اللّهَ ألفَ عامٍ حَتّى يَنقَطِعَ عِلباؤُهُ ۲ هَرَما ، ثُمَّ أتَى اللّهَ بِبُغضِنا أهلَ البَيتِ لَرَدَّ اللّهُ عَلَيهِ عَمَلَهُ . ۳

10 / 2

آثارُ بُغضِهِم

10 / 2 ـ 1

سَخَطُ اللّهِ عز و جل

۷۲۲۳.رسول اللّه صلى الله عليه و آله :لَيلَةَ عُرِجَ بي إلَى السَّماءِ رَأَيتُ عَلى بابِ الجَنَّةِ مَكتوبا : لا إلهَ إلَا اللّهُ،

1.الكافي : ج ۲ ص ۲۷۹ ح ۹ ، علل الشرائع : ص ۵۳۲ ح ۱ نحوه وكلاهما عن عبد اللّه بن مسكان عن الإمام الصادق عليه السلام ، بحار الأنوار : ج ۷۳ ص ۳۵۵ ح ۶۱ ، وراجع : الاختصاص : ص ۲۲۰ والنوادر للراوندي : ص ۹۷ ح ۴۹ .

2.العلباء : عصب العنق (لسان العرب : ج ۱ ص ۶۲۲ «علب») .

3.المحاسن : ج ۱ ص ۲۷۱ ح ۵۲۸ ، بحار الأنوار : ج ۲۷ ص ۱۸۵ ح ۴۴ .


موسوعة معارف الکتاب و السنّة ج6
462

۷۲۱۷.رسول اللّه صلى الله عليه و آله :لَو أنَّ عَبدا عَبَدَ اللّهَ ألفَ عامٍ ، ثُمَّ ذُبِحَ كَما يُذبَحُ الكَبشُ ، ثُمَّ أتَى اللّهَ بِبُغضِنا أهلَ البَيتِ لَرَدَّ اللّهُ عَلَيهِ عَمَلَهُ . ۱

۷۲۱۸.عنه صلى الله عليه و آله :إنَّ اللّهَ عز و جل يُبغِضُ الآكِلَ فَوقَ شِبَعِهِ ، وَالغافِلَ عَن طاعَةِ رَبِّهِ ، وَالتّارِكَ لِسُنَّةِ نَبِيِّهِ ، وَالُمخفِرَ ذِمَّتَهُ ، وَالمُبغِضَ عِترَةَ نَبِيِّهِ ، وَالمُؤذِيَ جيرانَهُ . ۲

۷۲۱۹.عنه صلى الله عليه و آله :لا يُبغِضُنا إلّا مَن خَبُثَت وِلادَتُهُ . ۳

۷۲۲۰.الإمام عليّ عليه السلام :أشَدُّ العَمى مَن عَمِيَ عَن فَضلِنا وناصَبَنَا العَداوَةَ بِلا ذَنبٍ سَبَقَ إلَيهِ مِنّا ، إلّا أنّا دَعَونا إلَى الحَقِّ ، ودَعاهُ مَن سِوانا إلَى الفِتنَةِ وَالدُّنيا ، فَأَتاهُما ونَصَبَ البَراءَةَ مِنّا وَالعَداوَةَ لَنا . ۴

۷۲۲۱.عنه عليه السلام :ما مِن عَبدٍ إلّا وعَلَيهِ أربَعونَ جُنَّةً ۵ حَتّى يَعمَلَ أربَعينَ كَبيرةً ، فَإِذا عَمِلَ أربَعينَ كَبيرَةً اِنكَشَفَت عَنهُ الجُنَنُ ، فَيوحِي اللّهُ إلَيهِم أنِ استُروا عَبدي بِأَجنِحَتِكُم ،

1.المحاسن : ج ۱ ص ۲۷۱ ح ۵۲۷ عن جابر عن الإمام الباقر عليه السلام ، بحار الأنوار : ج ۲۷ ص ۱۸۵ ح ۴۳ .

2.كنز العمّال : ج ۱۶ ص ۸۷ ح ۴۴۰۲۹ نقلاً عن الديلميّ عن أبي هريرة .

3.معاني الأخبار : ج ۱۶۱ ح ۱ عن الحسين بن زيد عن الإمام الصادق عن آبائه عليهم السلام ، علل الشرائع : ص ۱۴۱ ح ۳ ، الأمالي للصدوق : ص ۵۶۲ ح ۷۵۶ ، بشارة المصطفى : ص ۱۵۰ كلّها عن زيد بن عليّ عن الإمام زين العابدين عن آبائه عليهم السلام عنه صلى الله عليه و آله ، كتاب من لا يحضره الفقيه : ج ۱ ص ۹۶ ح ۲۰۳ عن الإمام الصادق عليه السلام ، بحار الأنوار : ج ۲۷ ص ۱۴۶ ح ۵ .

4.الخصال : ص ۶۳۳ ح ۱۰ عن أبي بصير ومحمّد بن مسلم عن الإمام الصادق عن آبائه عليهم السلام ، تفسير فرات : ص ۳۶۸ ح ۴۹۹ ، غرر الحكم : ج ۲ ص ۸۶۱ ح ۳۲۹۶ ، عيون الحكم والمواعظ : ص ۱۲۴ ح ۲۸۲۸ كلّها نحوه ، بحار الأنوار : ج ۱۰ ص ۱۱۱ ح ۱ .

5.الجُنّة ـ بالضمّ ـ : السُّترة ، والجمع : جُنن ـ بضمّ الجيم وفتح النون ـ (لسان العرب : ج ۱۳ ص ۹۴ «جنن») .

  • نام منبع :
    موسوعة معارف الکتاب و السنّة ج6
    سایر پدیدآورندگان :
    المسعودي، عبدالهادي؛ الطباطبائي، محمد کاظم؛ الأفقي، رسول؛ الموسوي، رسول
    تعداد جلد :
    10
    ناشر :
    دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    1390
    نوبت چاپ :
    اول
عدد المشاهدين : 152137
الصفحه من 600
طباعه  ارسل الي