كَاسمي ، فَيُوَلّونَهُ أمرَهُم ، فَيُؤَيِّدُهُ اللّهُ ويَنصُرُهُ . ۱
۷۳۵۲.المستدرك على الصحيحين عن محمّد بن الحنفيّة :كُنّا عِندَ عَلِيٍّ عليه السلام ، فَسَأَلَهُ رَجُلٌ عَنِ المَهدِيِّ ، فَقالَ عَلِيٌّ عليه السلام : هَيهاتَ ! ثُمَّ عَقَدَ بِيَدِهِ سَبعا ، فَقالَ : ذاكَ يَخرُجُ في آخِرِ الزَّمانِ ، إذا قالَ الرَّجُل : «اللّه اللّه » ، قُتِلَ ، فَيَجمَعُ اللّهُ تَعالى لَهُ قَوما قَزَعٌ كَقَزَعِ السَّحابِ ۲ ، يُؤَلِّفُ اللّهُ بَينَ قُلوبِهِم ، لا يَستَوحِشونَ إلى أحَدٍ ، ولا يَفرَحونَ بِأَحَدٍ يَدخُلُ فيهِم ، عَلى عِدَّةِ أصحابِ بَدرٍ ، لَم يَسبِقهُمُ الأَوَّلونَ ، ولا يُدرِكُهُمُ الآخِرونَ ، عَلى عَدَدِ أصحابِ طالوتَ الَّذينَ جاوَزوا مَعَهُ النَّهرَ . ۳
۷۳۵۳.بحار الأنوار عن عفّان البصري عن الإمام الصّادق عليه السلام ، قال :قالَ لي : أتَدري لِمَ سُمِّيَ قُمُّ ؟ قُلتُ : اللّهُ ورَسولُهُ وأنتَ أعلَمُ ، قالَ : إنّما سُمِّيَ قُمُّ لِأَنَّ أهلَهُ يَجتَمِعونَ مَعَ قائِمِ آلِ مُحَمَّدٍ صَلَواتُ اللّهِ عَلَيهِ ، ويَقومونَ مَعَهُ ويَستَقيمونَ عَلَيهِ ويَنصُرونَهُ . ۴
۷۳۵۴.بحار الأنوار عن أبي مسلم البصري عن الإمام الصادق عليه السلام :تُربَةُ قُمَّ مُقَدَّسَةٌ ، وأهلُها مِنّا ونَحنُ مِنهُم ، لا يُريدُهُم جَبّارٌ بِسوءٍ إلّا عُجِّلَت عُقوبَتُهُ ما لَم يَخونوا إخوانَهُم ، فَإِذا فَعَلوا ذلكَ سَلَّطَ اللّهُ عَلَيهِم جَبابِرَةَ سَوءٍ . أما إنَّهُم أنصارُ قائِمِنا ودُعاةُ حَقِّنا . ثُمَّ رَفَعَ رَأسَهُ إلَى السَّماءِ وقالَ : اللّهُمَّ اعصِمهُم مِن كُلِّ فِتنَةٍ ، ونَجِّهِم مِن كُلِّ هَلَكَةٍ . ۵
1.عقد الدرر : ص ۱۳۰ ، الفتن : ج ۱ ص ۳۱۳ ح ۹۰۴ ؛ الملاحم والفتن : ص ۱۲۱ ح ۱۱۸ كلاهما عن العلاء بن عتبة .
2.القزع : كلّ شيء يكون قطعًا متفرّقة ، قَزَع السحاب : قِطَعٌ من السحاب (المصباح المنير : ص ۵۰۲ «فزع») .
3.المستدرك على الصحيحين : ج ۴ ص ۵۹۷ ح ۸۶۵۹ ، عقد الدرر : ص ۱۳۱ .
4.بحار الأنوار : ج ۶۰ ص ۲۱۶ ح ۳۸ نقلاً عن كتاب تاريخ قم .
5.بحار الأنوار : ج ۶۰ ص ۲۱۸ ح ۴۹ نقلاً عن كتاب تاريخ قم .