533
موسوعة معارف الکتاب و السنّة ج6

فَهَلَكوا فيهِ ، وأبغَضَهُ قَومٌ فَأَفرَطوا في بُغضِهِ فَهَلَكوا فيهِ ، وَاقتَصَدَ فيهِ قَومٌ فَنَجَوا . ۱

۷۴۰۸.مسند ابن حنبل عن ربيعة بن ناجذ عن الإمام عليّ عليه السلام :قالَ لِيَ النَّبِيُّ صلى الله عليه و آله : فيكَ مَثَلٌ مِن عيسى ، أبغَضَتهُ اليَهودُ حَتّى بَهَتوا اُمَّهُ ، وأحَبَّتهُ النَّصارى حَتّى أنزَلوهُ بِالمَنزِلَةِ الَّتي لَيسَ بِهِ .
ثُمَّ قالَ : يَهلِكُ فِيَّ رَجُلانِ : مُحِبٌّ مُفرِطٌ يُقَرِّظُني بِما لَيسَ فِيَّ ، ومُبغِضٌ يَحمِلُهُ شَنَآني عَلى أن يَبهَتَني . ۲

۷۴۰۹.الإمام عليّ عليه السلام :يَهلِكُ فينا أهلَ البَيتِ فَريقانِ : مُحِبٌّ مُطرٍ ، وباهِتٌ مُفتَرٍ . ۳

۷۴۱۰.عنه عليه السلام :يَهلِكُ فِيَّ رَجُلانِ : مُفرِطٌ غالٍ ، ومُبغِضٌ قالٍ . ۴

1.الأمالي للطوسي : ص ۳۴۵ ح ۷۰۹ عن عبيداللّه بن عليّ عن الإمام الرضا عن آبائه عليهم السلام ، تفسير فرات : ص ۴۰۴ ح ۵۴۰ عن ربيعة بن ناجذ عن الإمام عليّ عليه السلام عنه صلى الله عليه و آله ، كشف الغمّة : ج ۱ ص ۳۲۱ عن الإمام عليّ عليه السلام عنه صلى الله عليه و آله وكلاهما نحوه وليس فيهما ذيله من «واقتصد» ، بحار الأنوار : ج ۳۵ ص ۳۱۹ ح ۱۴ ؛ الاستيعاب : ج ۳ ص ۲۲۳ الرقم ۱۸۷۵ عن علقمة من دون إسنادٍ إلى أحدٍ من أهل البيت عليهم السلام ، شواهد التنزيل : ج ۲ ص ۲۳۵ ح ۸۷۰ عن زادان عن الإمام عليّ عليه السلام وكلاهما نحوه ، كنز العمّال : ج ۲ ص ۵۰۰ ح ۴۵۹۶ .

2.مسند ابن حنبل : ج ۱ ص ۳۳۶ ح ۱۳۷۶ ، المستدرك على الصحيحين : ج ۳ ص ۱۳۳ ح ۴۶۲۲ ، مسند أبي يعلى : ج ۱ ص ۲۷۴ ح ۵۳۰ كلاهما نحوه ، كنز العمّال : ج ۱۳ ص ۱۲۵ ح ۳۶۳۹۹ ؛ الأمالي للطوسي : ص ۲۵۶ ح ۴۶۲ ، الغارات : ج ۲ ص ۵۸۹ كلاهما نحوه ، بحار الأنوار : ج ۳۴ ص ۳۶۱ ح ۱۱۷۶ ، وراجع : عيون أخبار الرضا عليه السلام : ج ۲ ص ۶۳ ح ۲۶۳ .

3.السنّة لابن أبي عاصم : ص ۴۷۰ ح ۱۰۰۵ عن النزّال بن سبرة ، المصنّف لعبد الرزّاق : ج ۱۱ ص ۳۱۸ ح ۲۰۶۴۷ عن ابن سيرين نحوه ، كنز العمّال : ج ۱۱ ص ۳۲۵ ح ۳۱۶۴۱ ؛ نهج البلاغة : الحكمة ۴۶۹ ، خصائص الأئمّة : ص ۱۲۴ ، الغارات : ج ۲ ص ۵۸۸ كّها نحوه ، بحار الأنوار : ج ۳۴ ص ۳۴۴ ح ۱۱۶۷ .

4.فضائل الصحابة لابن حنبل : ج ۲ ص ۵۷۱ ح ۹۶۴ عن أبي مريم ، كنز العمّال : ج ۱۱ ص ۳۲۶ ح ۳۱۶۴۴ ؛ نهج البلاغة : الحكمة ۱۱۷ ، خصائص الأئمّة : ص ۱۲۴ وفيهما «محبّ» بدل «مفرط» ، العمدة : ص ۲۱۲ ح ۳۲۷ عن أبي مريم بزيادة «محبّ» قبل «مفرط» ، بحار الأنوار : ج ۲۵ ص ۲۸۵ ح ۳۶ ، وراجع : الأمالي للطوسي : ص ۶۲۶ ح ۱۲۹۲ .


موسوعة معارف الکتاب و السنّة ج6
532

۷۴۰۵.عيون أخبار الرضا عليه السلام عن أبي هاشم الجعفري :سَأَلتُ أبَا الحَسَنِ الرِّضا عليه السلام عَنِ الغُلاةِ وَالمُفَوِّضَةِ ، فَقالَ : الغُلاةُ كُفّارٌ وَالمُفَوِّضَةُ مُشرِكونَ ، مَن جالَسَهُم أو خالَطَهُم أو آكَلَهُم أو شارَبَهُم ، أو واصَلَهُم أو زَوَّجَهُم أو تَزَوَّجَ مِنهُم ، أو آمَنَهُم أوِ ائتَمَنَهُم عَلى أمانَةٍ ، أو صَدَّقَ حَديثَهُم أو أعانَهُم بِشَطرِ كَلِمَةٍ ، خَرَجَ مِن وَلايَةِ اللّهِ عز و جلووَلايَةِ رَسولِ اللّهِ صلى الله عليه و آله ووَلايَتِنا أهلَ البَيتِ . ۱

۷۴۰۶.التوحيد عن الحسين بن خالد عن الإمام الرّضا عليه السلام :مَن قالَ بِالتَّشبيهِ وَالجَبرِ فَهُوَ كافِرٌ مُشرِكٌ ، ونَحنُ مِنهُ بُرَآءُ فِي الدُّنيا وَالآخِرَةِ . يَا بنَ خالِدٍ ، إنَّما وَضَعَ الأَخبارَ عَنّا فِي التَّشبيهِ وَالجَبرِ ، الغُلاةُ الَّذين صَغَّروا عَظَمَةَ اللّهِ ، فَمَن أحَبَّهُم فَقَد أبغَضَنـا ، ومَن أبغَضَهُم فَقَد أحَبَّنا ، ومَن والاهُم فَقَد عادانا ، ومَن عاداهُـم فَقَد والانـا ، ومَن وَصَلَهُم فَقَد قَطَعَنا ، ومَن قَطَعَهُـم فَقَد وَصَلَنا ، ومَن جَفاهُـم فَقَد بَرَّنـا ، ومَن بَرَّهُم فَقَد جَفانا ، ومَن أكرَمَهـُم فَقَد أهانَنا ، ومَن أهانَهُم فَقَد أكرَمَنا ، ومَن قَبِلَهُم فَقَد رَدَّنا ، ومَن رَدَّهُم فَقَد قَبِلنَا ، ومَن أحسَنَ إلَيهِم فَقَد أساءَ إلَينا ، ومَن أساءَ إلَيهِم فَقَد أحسَنَ إلَينا ، ومَن صَدَّقَهُم فَقَد كَذَّبَنا ، ومَن كَذَّبَهُم فَقَد صَدَّقَنا ، ومَن أعطاهُم فَقَد حَرَمَنا ، ومَن حَرَمَهُم فَقَد أعطانا . يَا بنَ خالِدٍ ، مَن كانَ مِن شيعَتِنا فَلا يَتَّخِذَنَّ مِنهُم وَلِيّا ولا نَصيرا . ۲

13 / 4

هَلاكُ الغالي

۷۴۰۷.رسول اللّه صلى الله عليه و آله :يا عَلِيُّ ، إنَّ فيكَ مَثَلاً مِن عيسَى بنِ مَريَمَ : أحَبَّهُ قَومٌ فَأَفرَطوا في حُبِّهِ

1.عيون أخبار الرضا عليه السلام : ج ۲ ص ۲۰۳ ح ۴ ، بحار الأنوار : ج ۲۵ ص ۲۷۳ ح ۱۹ .

2.التوحيد : ص ۳۶۴ ح ۱۲ ، عيون أخبار الرضا عليه السلام : ج ۱ ص ۱۴۳ ح ۴۵ ، الاحتجاج : ج ۲ ص ۴۰۰ ح ۳۰۶ ، روضة الواعظين : ص ۴۳ وفيه صدره إلى «أبغضنا» وليس فيه «والجبر» ، بحار الأنوار : ج ۳ ص ۲۹۴ ح ۱۸ .

  • نام منبع :
    موسوعة معارف الکتاب و السنّة ج6
    سایر پدیدآورندگان :
    المسعودي، عبدالهادي؛ الطباطبائي، محمد کاظم؛ الأفقي، رسول؛ الموسوي، رسول
    تعداد جلد :
    10
    ناشر :
    دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    1390
    نوبت چاپ :
    اول
عدد المشاهدين : 152335
الصفحه من 600
طباعه  ارسل الي