19
موسوعة معارف الکتاب و السنّة ج7

1 / 3

خُلُقٌ يُحِبُّهُ اللّهُ

۷۴۶۳.سنن ابن ماجة عن أبي سعيد الخُدريّ :كُنّا جُلوسا عِندَ رَسولِ اللّهِ صلى الله عليه و آله ، فَقالَ : أتَتكُم وُفودُ عَبدِ القَيسِ . وما يَرى أحَدٌ فينا نَحنُ كَذلِكَ ، إِذ جاؤوا فَنَزَلوا . فَأَتَوا رَسولَ اللّهِ صلى الله عليه و آله ، وبَقِيَ الأشَجُّ العَصَرِيُّ ، فَجاءَ بَعدُ ، فَنَزَلَ مَنزِلاً ، فَأَناخَ راحِلَتَهُ ، ووَضَعَ ثِيابَهُ جانِبا ، ثُمَّ جاءَ إلى رَسولِ اللّهِ صلى الله عليه و آله .
فَقالَ لَهُ رَسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله : يا أَشَجُّ ، إنَّ فيكَ لَخَصلَتَينِ يُحِبُّهُمَا اللّهُ : الحِلمَ وَالتُّؤَدَةَ ، قالَ : يا رَسولَ اللّهِ ، أشَيءٌ جُبِلتُ عَلَيهِ ۱ ، أم شَيءٌ حَدَثَ لي ؟ قالَ رَسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله : بَل شَيءٌ جُبِلتَ عَلَيهِ . ۲

۷۴۶۴.سنن أبي داود عن زارعـ وكانَ في وَفدِ عَبدِ القَيسِ ـ :لَمّا قَدِمنَا المَدينَةَ فَجَعَلنا نَتَبادَرُ مِن رَواحِلِنا فَنُقَبِّلُ يَدَ النَّبِيِّ صلى الله عليه و آله ورِجلَهُ ، قالَ : وَانتَظَرَ المُنذِرُ الأَشَجُّ حَتّى أتى عَيبَتَهُ ۳ فَلَبِسَ ثَوبَيهِ ثُمَّ أتَى النَّبِيَّ صلى الله عليه و آله .
فَقالَ لَهُ : إنَّ فيكَ خَلَّتَينِ يُحِبُّهُمَا اللّهُ : الحِلمَ وَالأَناةَ . قالَ : يا رَسولَ اللّهِ ، أنَا أتَخَلَّقُ بِهِما أمِ اللّهُ جَبَلَني عَلَيهِما ؟ قالَ : بَلِ اللّهُ جَبَلَكَ عَلَيهِما ، قالَ : الحَمدُ للّهِِ الَّذي جَبَلَني عَلى خَلَّتَينِ يُحِبُّهُمَا اللّهُ ورَسولُهُ . ۴

1.. جُبِلتُ عليه : أي خُلِقتُ وطُبِعتُ عليه (النهاية : ج ۱ ص ۲۳۶ «جبل») .

2.. سنن ابن ماجة : ج ۲ ص ۱۴۰۱ ح ۴۱۸۷ ، صحيح ابن حبّان : ج ۱۶ ص ۱۷۸ ح ۷۲۰۳ ، مسند أبي يعلى : ج ۶ ص ۲۱۵ ح ۶۸۱۴ كلاهما عن المثنّى العبدي ، الطبقات الكبرى : ج ۱ ص ۳۱۴ و ج ۵ ص ۵۵۷ كلاهما عن عبد الحميد بن جعفر عن أبيه وكلّها نحوه ، كنز العمّال : ج ۳ ص ۱۲۹ ح ۵۸۱۲ .

3.. العَيبَةُ : مُستَودَعُ الثياب ، أو مُستَودَعُ أفضلِ الثياب (مجمع البحرين : ج ۲ ص ۱۲۹۶ «عيب») .

4.. سنن أبي داود : ج ۴ ص ۳۵۷ ح ۵۲۲۵ ، السنن الكبرى : ج ۷ ص ۱۶۴ ح ۱۳۵۸۷ ، المعجم الكبير : ج ۵ ص ۲۷۵ ح ۵۳۱۳ ، صحيح مسلم : ج ۱ ص ۴۹ ح ۲۶ ، مسند ابن حنبل : ج ۴ ص ۴۷ ح ۱۱۱۷۵ وفيهما «إنّ فيك لَخَصلَتَينِ يحبّهما اللّه : الحلم والأناة» فقط ، كنز العمّال : ج ۳ ص ۱۳۳ ح ۵۸۳۷ ؛ تنبيه الخواطر : ج ۱ ص ۱۲۴ .


موسوعة معارف الکتاب و السنّة ج7
18

۷۴۶۰.الإمام الصادق عليه السلامـ في دُعاءِ الاِستِغفارِ ـ :اللّهُمَّ إنّي أستَغفِرُكَ مِن كُلِّ ذَنبٍ قَوِيَ عَلَيهِ بَدَني بِعافِيَتِكَ ... أوِ اتَّكَلتُ عِندَ خَوفي مِنهُ عَلى أناتِكَ . ۱

۷۴۶۱.عنه عليه السلامـ فِي الدُّعاءِ بَعدَ زِيارَةِ الإِمامِ الحُسَينِ عليه السلام ـ :تَعالَيتَ يا كَريمُ أنتَ شاهِدٌ غَيرُ غائِبٍ ، وعالِمٌ بِما أتى ۲ إلى أهلِ صَلَواتِكَ ۳ وأحِبّائِكَ مِنَ الأَمرِ الَّذي لا تَحمِلُهُ سَماءٌ ولا أرضٌ ، ولَو شِئتَ لَانتَقَمتَ مِنهُم ، ولكِنَّكَ حَليمٌ ذو أناةٍ ، وقَد أمهَلتَ الَّذينَ اجتَرَؤوا عَلَيكَ وعَلى رَسولِكَ وحَبيبِكَ . ۴

1 / 2

جُزءٌ مِنَ النُّبُوَّةِ

۷۴۶۲.رسول اللّه صلى الله عليه و آله :السَّمتُ ۵ الحَسَنُ وَالتُّؤَدَةُ وَالاِقتِصادُ ، جُزءٌ مِن أربَعَةٍ وعِشرينَ جُزءا مِنَ النُّبُوَّةِ . ۶

1.. الإقبال : ج ۲ ص ۱۴۳ ، البلد الأمين : ص ۳۹ عن الإمام علي عليه السلام ، بحار الأنوار : ج ۸۷ ص ۳۲۶ ح ۲ ؛ دستور معالم الحكم : ص ۹۰ ، كنز العمّال : ج ۲ ص ۲۵۸ ح ۳۹۶۶ نقلاً عن ابن النجّار وكلاهما عن الإمام عليّ عليه السلام .

2.. في المصادر الاُخرى : «اُوتِيَ» .

3.. في كامل الزيارات و بحار الأنوار : «صفوتك» بدل «صلواتك» .

4.. تهذيب الأحكام : ج ۶ ص ۶۴ ح ۱۳۱ عن الحسين بن ثوير ، المزار للمفيد : ص ۱۱۶ ، كامل الزيارات : ص ۴۱۷ ، المزار الكبير : ص ۳۸۵ ، بحار الأنوار : ج ۱۰۱ ص ۱۸۶ .

5.. السَّمت : حُسن الهيئة والمنظر في الدِّين ، وليس من الحسن والجمال (اُنظر : النهاية : ج ۲ ص ۳۹۷ «سمت») .

6.. سنن الترمذي : ج ۴ ص ۳۶۶ ح ۲۰۱۰ ، المعجم الأوسط : ج ۱ ص ۳۰۳ ح ۱۰۱۷ ، تاريخ أصبهان : ج ۱ ص ۱۳۵ الرقم ۷۸ ، المنتخب من مسند عبد بن حميد : ص ۱۸۳ ح ۵۱۲ كلّها عن عبد اللّه بن سرجس المزني ، كنز العمّال : ج ۳ ص ۹۸ ح ۵۶۷۲ .

  • نام منبع :
    موسوعة معارف الکتاب و السنّة ج7
    سایر پدیدآورندگان :
    المسعودي، عبدالهادي؛ الطباطبائي، محمد کاظم؛ الأفقي، رسول؛ الموسوي، رسول
    تعداد جلد :
    10
    ناشر :
    دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    1390
    نوبت چاپ :
    اول
عدد المشاهدين : 196358
الصفحه من 508
طباعه  ارسل الي