۸۱۷۳.عنه صلى الله عليه و آله :مَن أدّى إلى اُمَّتي حَديثا يُقامُ بِهِ سُنَّةٌ أو يُثلَمُ بِهِ بِدعَةٌ ، فَلَهُ الجَنَّةُ . ۱
۸۱۷۴.الإمام علي عليه السلام :مَن رَدَّ عَلى صاحِبِ بِدعَةٍ بِدعَتَهُ ، فَهُوَ في سَبيلِ اللّهِ تَعالى . ۲
۸۱۷۵.الإمام الرضا عليه السلامـ فِي الفِقهِ المَنسوبِ إلَيهِ ـ :مَن رَدَّ صاحِبَ بِدعَةٍ عَن بِدعَتِهِ ، فَهُوَ سَبيلٌ مِن سُبُلِ ۳ اللّهِ . ۴
۸۱۷۶.الإمام علي عليه السلام :إنَّ أعلامَ الدّينِ لَقائِمَةٌ ، فَاعلَم أنَّ أفضَلَ عِبادِ اللّهِ عِندَ اللّهِ إمامٌ عادِلٌ هُدِيَ وهَدى ، فَأَقامَ سُنَّةً مَعلومَةً وأماتَ بِدعَةً مَجهولَةً . ۵
۸۱۷۷.عنه عليه السلام :أوِّه ۶ عَلى إخوانِي الَّذينَ تَلَوُا القُرآنَ فَأَحكَموهُ وتَدَبَّرُوا الفَرضَ فَأَقاموهُ أحيَوُا السُّنَّةَ وأماتُوا البِدعَةَ . ۷
7 / 5
مَن يَذُبُّ عَنِ الدّينِ عِندَ كُلِّ بِدعَةٍ
۸۱۷۸.رسول اللّه صلى الله عليه و آله :إنَّ عِندَ كُلِّ بِدعَةٍ تَكونُ مِن بَعدي يُكادُ بِهَا الإيمانُ وَلِيّا مِن أهلِ بَيتي مُوَكَّلاً بِهِ يَذُبُّ عَنهُ ، يَنطِقُ بِإِلهامٍ مِنَ اللّهِ ، ويُعلِنُ الحَقَّ ويُنَوِّرُهُ ، ويَرُدُّ كَيدَ الكائِدينَ ، يُعَبِّرُ عَنِ الضُّعَفاءِ ، فَاعتَبِروا يا اُوِلي الأَبصارِ ، وتَوَكَّلوا عَلَى اللّهِ . ۸
1.منية المريد : ص ۳۷۱ ، بحار الأنوار : ج ۲ ص ۱۵۲ ح ۴۳ ؛ حلية الأولياء : ج ۱۰ ص ۴۴ الرقم ۴۶۸ عن ابن عبّاس ، كنز العمّال : ج ۱۰ ص ۱۵۸ ح ۲۸۸۱۵ .
2.الجعفريّات : ص ۱۷۲ عن الإمام الكاظم عن آبائه عليهم السلام ، بحار الأنوار : ج ۲ ص ۳۰۸ ح ۶۳ .
3.في المصدر : «سبيل» والتصويب من بحار الأنوار .
4.فقه الرضا عليه السلام : ص ۳۸۳ ح ۱۰۷ ، بحار الأنوار : ج ۲ ص ۳۰۸ ح ۶۳ .
5.نهج البلاغة : الخطبة ۱۶۴ ، بحار الأنوار : ج ۳۱ ص ۴۸۹ ح ۹ .
6.أوْهِ : كلمة يقولها الرجل عند الشكاية والتوجّع ، وربّما شدّدوا الواو وكسروها وسكّنوا الهاء فقالوا : أوِّه (النهاية : ج ۱ ص ۸۲ «أوْهِ») .
7.نهج البلاغة : الخطبة ۱۸۲ عن نوف البكالي .
8.الكافي : ج ۱ ص ۵۴ ح ۵ ، المحاسن : ج ۱ ص ۳۲۹ ح ۶۶۹ كلاهما عن معاوية بن وهب عن ف الإمام الصادق عليه السلام ، بحار الأنوار : ج ۲ ص ۳۱۵ ح ۷۹ .
