273
موسوعة معارف الکتاب و السنّة ج7

بحث حول الأذان قبل ظهر يوم الجمعة

۱

من المعلوم أنّ النبيّ الأعظم صلى الله عليه و آله أقام صلاة الجمعة لسنوات في المدينة ومناطقها ، ودلّت روايات متعدّدة على أنّ النبيّ صلى الله عليه و آله استخدم الشعار الدائم للإسلام ـ أي الأذان ـ لدعوة الناس إلى صلاة الجمعة، فكان مؤذِّن النبي صلى الله عليه و آله يرفع الأذان عندما كان إمام الجمعة يعتلي المنبر لإلقاء الخطبة ۲ ، وكان يذكر الإقامة بعد أن ينزل الإمام ويستعدّ لإقامة الصلاة . ۳
وقد استمرّت هذه السيرة في عهد الخليفتين الأوّل والثاني والنصف الأوّل من عهد عثمان ، ولكن هناك أذان آخر اُضيف في عهد عثمان إلى أذان صلاة الجمعة وإقامتها . ۴
وقد كان وقت هذا الأذان المضاف قبل الظهر الشرعي للجمعة حسب نقل الغالبية

1.تمّ إعداد هذا التحليل من قبل الفاضل الجليل الشيخ عبدالهادي المسعودي .

2.عن السائب بن يزيد ، قال : كان النداء يوم الجمعة أوّله إذا جلس الإمام على المنبر على عهد النبيّ صلى الله عليه و آله وأبي بكر وعمر (صحيح البخاري : ج ۱ ص ۳۰۹ ح ۸۷۰) .

3.عن السائب بن يزيد قال : كان بلال يؤذّن إذا جلس رسول اللّه صلى الله عليه و آله على المنبر يوم الجمعة ، فإذا نزل أقام ، ثمّ كان كذلك في زمن أبي بكر وعمر (سنن النسائي : ج ۳ ص ۱۰۱) .

4.«... فلمّا كان عثمان وكثر الناس زاد النداء الثالث على الزوراء (صحيح البخاري : ج ۱ ص ۳۰۹ ح۸۷۰) .


موسوعة معارف الکتاب و السنّة ج7
272

8 / 6

الأَذانُ الثّالِثُ يَومَ الجُمُعَةِ

۸۲۰۳.الإمام الباقر عليه السلام :الأَذانُ الثّالِثُ يَومَ الجُمُعَةِ بِدعَةٌ . ۱

ما نصّ على أنّه بدعة

1.الكافي : ج ۳ ص ۴۲۲ ح ۵ ، تهذيب الأحكام : ج ۳ ص ۱۹ ح ۶۷ ، عوالي اللآلي : ج ۳ ص ۹۹ ح ۱۲۴ كلّها عن حفص بن غياث عن الإمام الصادق عليه السلام ، بحار الأنوار : ج ۸۳ ص ۱۱۴ ح ۲۶ .

  • نام منبع :
    موسوعة معارف الکتاب و السنّة ج7
    سایر پدیدآورندگان :
    المسعودي، عبدالهادي؛ الطباطبائي، محمد کاظم؛ الأفقي، رسول؛ الموسوي، رسول
    تعداد جلد :
    10
    ناشر :
    دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    1390
    نوبت چاپ :
    اول
عدد المشاهدين : 196231
الصفحه من 508
طباعه  ارسل الي