311
موسوعة معارف الکتاب و السنّة ج7

۸۲۴۹.الإمام عليّ عليه السلامـ في وَصفِ أصحابِ الإِمامِ المَهدِيِّ عليه السلام ـ : ... فَهُمُ الأَبدالُ الَّذينَ وَصَفَهُمُ اللّهُ ـ عَزَّوجَلَّ ـ :«إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ التَّوَّابِينَ وَيُحِبُّ الْمُتَطَهِّرِينَ»۱ ، وَالمُطَهَّرونَ نُظَراؤُهُم مِن آلِ مُحَمَّدٍ صلى الله عليه و آله . ۲

۸۲۵۰.عنه عليه السلام :إذا قامَ قائِمُ آلِ مُحَمَّدٍ جَمَعَ اللّهُ لَهُ أهلَ المَشرِقِ وأهلَ المَغرِبِ ، فَيَجتَمِعونَ كَما يَجتَمِعُ قَزَعُ الخَريفِ ؛ فَأَمَّا الرُّفَقاءُ فَمِن أهلِ الكوفَةِ ، وأمَّا الأَبدالُ فَمِن أهلِ الشّامِ . ۳

۸۲۵۱.الإمام الباقر عليه السلام :يُبايِعُ القائِمَ بَينَ الرُّكنِ وَالمَقامِ ثَلاثُمِئَةٍ ونَيِّفٌ عِدَّةٌ أهلِ بَدرٍ ، فيهِمُ النُّجَباءُ مِن أهلِ مِصرَ ، وَالأَبدالُ مِن أهلِ الشّامِ ، وَالأَخيارُ مِن أهلِ العِراقِ . فَيُقيمُ ما شاءَ اللّهُ أن يُقيمَ . ۴

1 / 5

ما رُوِيَ في عَدَدِ الأَبدالِ

أ ـ ثَلاثونَ رَجُلاً

۸۲۵۲.رسول اللّه صلى الله عليه و آله :الأَبدالُ في هذِهِ الاُمَّةِ ثَلاثونَ ، مِثلُ إبراهيمَ خَليلِ الرَّحمنِ ، كُلَّما ماتَ رَجُلٌ أبدَلَ اللّهُ تَبارَكَ وتَعالى مَكانَهُ رَجُلاً . ۵

1.البقرة : ۲۲۲ .

2.مختصر بصائر الدرجات : ص ۲۰۰ ، بحارالأنوار : ج ۵۲ ص ۲۷۴ وج ۵۳ ص ۸۴ .

3.تاريخ دمشق : ج ۱ ص ۲۹۷ عن أبي الطفيل ، ينابيع المودّة : ج ۳ ص ۲۶۴ ح ۱۴ .

4.الغيبة للطوسي : ص ۴۷۷ عن جابر الجعفي ، بحارالأنوار : ج ۵۲ ص ۳۳۴ ح ۶۴ .

5.مسند ابن حنبل : ج ۸ ص ۴۱۱ ح ۲۲۸۱۵ ، تاريخ دمشق : ج ۱ ص ۲۹۲ ، تاريخ أصبهان : ج ۱ ص ۲۲۰ الرقم ۳۲۹ وفيه «لا يزال» بدل «الأبدال» وكلّها عن عبادة بن الصامت ، كنزالعمّال : ج ۱۲ ص ۱۸۵ ح ۳۴۵۹۲ .


موسوعة معارف الکتاب و السنّة ج7
310

مَكانَهُ رَجُلاً ، يُسقى بِهِمُ الغَيثُ ، ويُنتَصَرُ بِهِم عَلَى الأَعداءِ ، ويُصرَفُ عَن أهلِ الشّامِ بِهِمُ العَذابُ . ۱

1 / 4

ما رُوِيَ في دَورِ الأَبدالِ في حُكومَةِ الإِمامِ المَهدِيِّ

۸۲۴۷.رسول اللّه صلى الله عليه و آله :إذا كانَ عِندَ خُروجِ القائِمِ يُنادي مُنادٍ مِنَ السَّماءِ : أيُّهَا النّاسُ قُطِعَ عَنكُم مُدَّةُ الجَبّارينَ ، ووَلِيَ الأَمرَ خَيرُ اُمَّةِ مُحَمَّدٍ ، فَالحَقوا بِمَكَّةَ .
فَيَخرُجُ النُّجَباءُ مِن مِصرَ ، وَالأَبدالُ مِنَ الشّامِ ، وعَصائِبُ ۲ العِراقِ ؛ رُهبانٌ بِاللَّيلِ ، لُيوثٌ بِالنَّهارِ ، كَأَنَّ قُلوبَهُم زُبَرُ الحَديدِ ، فَيُبايِعونَهُ بَينَ الرُّكنِ وَالمَقامِ . ۳

۸۲۴۸.عنه صلى الله عليه و آله :يَكونُ اختِلافٌ عِندَ مَوتِ خَليفَةٍ ، فَيَخرُجُ رَجُلٌ مِن أهلِ المَدينَةِ هارِبا إلى مَكَّةَ ، فَيَأتيهِ ناسٌ مِن أهلِ مَكَّةَ فَيُخرِجونَهُ وهُوَ كارِهٌ فَيُبايِعونَهُ بَينَ الرُّكنِ وَالمَقامِ ، ويُبعَثُ إلَيهِ بَعثٌ مِنَ الشّامِ فَيُخسَفُ بِهِمُ البَيداءَ بَينَ مَكَّةَ وَالمَدينَةِ ، فَإِذا رَأَى النّاسُ ذلِكَ أتاهُ أبدالُ الشّامِ وعَصائِبُ أهلِ العِراقِ فَيُبايِعونَهُ . ۴

1.مسند ابن حنبل : ج ۱ ص ۲۳۸ ح ۸۹۶ ، تاريخ دمشق : ج ۱ ص ۲۸۹ ، نوادر الاُصول : ج ۲ ص ۱۰۳ ، تفسير القرطبي : ج ۳ ص ۲۵۹ وفيهما «الأرض ، البلاء» بدل «الشام ، العذاب» وكلّها عن الإمام عليّ عليه السلام ، كنزالعمّال : ج ۱۲ ص ۱۸۶ ح ۳۴۵۹۶ .

2.العصائب : جمع عِصابة ، وهم الجماعة من الناس من العشرة إلى الأربعين ، ولا واحد لها من لفظها ... أراد أنّ التجمّع للحروب يكون بالعراق . وقيل : أراد جماعة من الزهّاد سمّاهم بالعصائب ؛ لأنّه قرنهم بالأبدال والنجباء (النهاية : ج ۳ ص ۲۴۳ «عصب») .

3.الاختصاص : ص ۲۰۸ عن حذيفة ، بحارالأنوار : ج ۵۲ ص ۳۰۴ ح ۷۳ .

4.سنن أبي داود : ج ۴ ص ۱۰۷ ح ۴۲۸۶ ، مسند ابن حنبل : ج ۱۰ ص ۲۱۶ ح ۲۶۷۵۱ ، صحيح ابن حبّان : ج۱۵ ص ۱۵۸ ح ۶۷۵۷ ، مسند أبي يعلى : ج ۱۲ ص ۳۷۰ ح ۶۹۴۰ ، مسند ابن راهويه : ج ۴ ص ۱۷۰ ح ۱۹۵۴ كلّها عن اُمّ سلمة ، كنزالعمّال : ج ۱۴ ص ۲۶۵ ح ۳۸۶۶۸ ؛ كشف الغمّة : ج ۳ ص ۲۶۹ عن اُمّ سلمة ، بحارالأنوار : ج ۵۱ ص ۸۸ .

  • نام منبع :
    موسوعة معارف الکتاب و السنّة ج7
    سایر پدیدآورندگان :
    المسعودي، عبدالهادي؛ الطباطبائي، محمد کاظم؛ الأفقي، رسول؛ الموسوي، رسول
    تعداد جلد :
    10
    ناشر :
    دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    1390
    نوبت چاپ :
    اول
عدد المشاهدين : 194813
الصفحه من 508
طباعه  ارسل الي