۸۹۱۳.عنه صلى الله عليه و آله :أطعِمُوا المَرأَةَ في شَهرِهَا الَّذي تَلِدُ فيهِ التَّمرَ ؛ فَإِنَّ وَلَدَها يَكونُ حَليما نَقِيّا . ^۱

۸۹۱۴.عنه صلى الله عليه و آله :ما لِلنُّفَساءِ عِندي شِفاءٌ مِثلُ الرُّطَبِ ، وما لِلمَريضِ مِثلُ العَسَلِ . ^۲

۸۹۱۵.عنه صلى الله عليه و آله :إذا وَلَدَتِ المَرأَةُ فَليَكُن أوَّلُ ما تَأكُلُ الرُّطَبَ ، فَإِن لَم يَكُن رُطَبٌ فَتَمرٌ ؛ فَإِنَّهُ لَو كانَ شَيءٌ أفضَلُ مِنهُ أطعَمَهُ اللّه ُ مَريَمَ عليهاالسلام حينَ وَلَدَت عيسى عليه السلام . ^۳

۸۹۱۶.الإمام عليّ عليه السلام :ما تَأكُلُ الحامِلُ مِن شَيءٍ ولا تَتَداوى بِهِ أفضَلَ مِنَ الرُّطَبِ ، قالَ اللّه ُ عز و جل لِمَريَمَ عليهاالسلام : « وَ هُزِّى إِلَيْكِ بِجِذْعِ النَّخْلَةِ تُسَـقِطْ عَلَيْكِ رُطَبًا جَنِيًّا * فَكُلِى وَ اشْرَبِى وَ قَرِّى عَيْنًا »^۴ . ^۵

۸۹۱۷.كنز العمّال عن أبي هريرة :كانَ أحَبُّ الفاكِهَةِ إلَيهِ[ صلى الله عليه و آله ] الرُّطَبَ وَالبِطّيخَ . ^۶

۸۹۱۸.المستدرك على الصحيحين عن أنس :إنَّ رَسولَ اللّه ِ صلى الله عليه و آله كانَ يَأخُذُ الرُّطَبَ بِيَمينِهِ وَالبِطّيخَ بِيَسارِهِ ، فَيَأكُلُ الرُّطَبَ بِالبِطّيخِ ، وكانَ أحَبَّ الفاكِهَةِ إلَيهِ . ^۷

۸۹۰۸.عنه صلى الله عليه و آله :صَغِّروا رُغفانَكُم ، فَإِنَّ مَعَ كُلِّ رَغيفٍ بَرَكَةً . ^۱

۸۹۰۹.الإمام الصادق عليه السلام :تَبَرَّك بِأَن تَحمِلَ الخُبزَ في سَفَرِكَ في زادِكَ . ^۲

11 / 4

الشَّعير

۸۹۱۰.الإمام الصادق عليه السلام :لَو عَلِمَ اللّه ُ في شَيءٍ شِفاءً أكثَرَ مِنَ الشَّعيرِ ما جَعَلَهُ غِذاءَ الأَنبِياءِ عليهم السلام . ^۳

۸۹۱۱.الإمام الرضا عليه السلام :فَضلُ خُبزِ الشَّعيرِ عَلَى البُرِّ كَفَضلِنا عَلَى النّاسِ ، وما مِن نَبِيٍ إلّا وقَد دَعا لِاكِلِ الشَّعيرِ وبارَكَ عَلَيهِ ، وما دَخَلَ جَوفا إلّا وأَخرَجَ كُلَّ داءٍ فيهِ، وهُوَ قوتُ الأَنبِياءِ وطَعامُ الأَبرارِ ، أبَى اللّه ُ تَعالى أن يَجعَلَ قوتَ أنبِيائِهِ إلّا شَعيرا . ^۴

11 / 5

التَّمر

۸۹۱۲.رسول اللّه صلى الله عليه و آله :إذا أفطَرَ أحَدُكُم فَليُفطِر عَلى تَمرٍ ؛ فَإِنَّهُ بَرَكَةٌ ، فَإِن لَم يَجِد تَمرا فَالماءَ ؛ فَإِنَّهُ طَهورٌ . ^۵