125
موسوعة معارف الکتاب و السنّة ج8

۸۹۹۶.الزهد لابن حنبل عن سعيد بن المسيّب :إنَّ لُقمانَ الحَكيمَ كانَ خَيّاطا . ۱

۸۹۹۷.قصص الأنبياء عن وهب بن مُنبه :أنزَلَ اللّه ُ عَلى إدريسَ ثَلاثينَ صَحيفَةً . وهُوَ أوَّلُ مَن خَطَّ بِالقَلَمِ ، وأَوَّلُ مَن خاطَ الثِّيابَ ولَبِسَها ، وكانَ مَن كانَ قَبلَهُ يَلبَسونَ الجُلودَ . وكانَ كُلَّما خاطَ سَبَّحَ اللّه َ وهَلَّلَهُ وكَبَّرَهُ ووَحَّدَهُ ومَجَّدَهُ . ۲

13 / 5

الغَزل

۸۹۹۸.رسول اللّه صلى الله عليه و آله :عَمَلُ الأَبرارِ مِنَ النِّساءِ المِغزَلُ . ۳

۸۹۹۹.الكافي عن اُمّ الحسن النخعيّة :مَرَّ بي أميرُ المُؤمِنينَ عليه السلام فَقالَ : أيُّ شَيءٍ تَصنَعينَ يا اُمَّ الحَسَنِ؟ قُلتُ : أغزِلُ ، فَقالَ : أما إنَّهُ أحَلُّ الكَسبِ ـ أو مِن أحَلِّ الكَسبِ ـ . ۴

۹۰۰۰.تفسير العيّاشي عن محمّد بن خالد الضبّي :مَرَّ إبراهيمُ النَّخَعِيُّ عَلَى امرَأَةٍ وهِيَ جالِسَةٌ عَلى بابِ دارِها بُكرَةً ، وكانَ يُقالُ لَها : اُمُّ بَكرٍ ، وفي يَدِها مِغزَلٌ تَغزِلُ بِهِ ، فَقالَ : يا اُمَّ بَكرٍ ، أما كَبِرتِ ؟! ألَم يَأنِ لَكِ أن تَضَعي هذَا المِغَزَلَ؟! فَقالَت : وكَيفَ أضَعُهُ وسَمِعتُ عَلِيَّ بنَ أبي طالِبٍ أميرَ المُؤمِنينَ عليه السلام يَقولُ : هُوَ مِن طَيِّباتِ الكَسبِ؟! ۵

1.الزهد لابن حنبل : ص ۶۴ ، المعارف لابن قتيبة : ص ۵۵ وليس فيه «الحكيم» ، ربيع الأبرار : ج ۲ ص ۵۳۵ وفيه «النبيّ» بدل «الحكيم» .

2.قصص الأنبياءللراوندي :ص۷۹ ح۶۱ ،بحارالأنوار :ج۱۱ص۲۷۹ح۹ وراجع :مجمع البيان :ج۶ ص۸۰۲ .

3.تاريخ بغداد : ج ۹ ص ۱۵ الرقم ۴۶۱۳ ، ربيع الأبرار : ج ۲ ص ۵۳۵ كلاهما عن سهل بن سعد ، كنزالعمّال : ج ۴ ص ۳۱ ح ۹۳۴۷ نقلاً عن ابن لال وابن عساكر ؛ تنبيه الخواطر : ج ۱ ص ۴۱ .

4.الكافي : ج ۵ ص ۳۱۱ ح ۳۲ ، تهذيب الأحكام : ج ۶ ص ۳۸۲ ح ۱۱۲۷ وليس فيه «أو من أحلّ الكسب» .

5.تفسير العيّاشي : ج ۱ ص ۱۵۰ ح ۴۹۴ ، بحارالأنوار : ج ۱۰۳ ص ۵۳ ح ۱۵ .


موسوعة معارف الکتاب و السنّة ج8
124

۸۹۹۰.الإمام الصادق عليه السلام :إنَّ تِسعَةَ أعشارِ الرِّزقِ فِي التِّجارَةِ . ۱

۸۹۹۱.عنه عليه السلام :التِّجارَةُ تَزيدُ فِي العَقلِ . ۲

13 / 3

تِجارَةُ البَزِّ

۸۹۹۲.رسول اللّه صلى الله عليه و آله :عَلَيكَ بِالبَزِّ ؛ فَإِنَّ فيهِ تِسعَةَ أعشارِ البَرَكَةِ . ۳

۸۹۹۳.دعائم الإسلام عن رسول اللّه صلى الله عليه و آله :أنَّهُ استَحَبَّ تِجارَةَ البَزِّ وكَرِهَ تِجارَةَ الحِنطَةِ ؛ وذلِكَ لِما فيها مِنَ الحُكرَةِ المُضِرَّةِ بِالمُسلِمينَ ، فَإِن لَم يَكُن ذلِكَ فَلَيسَ التِّجارَةُ بِها مُحَرَّمَةً . ۴

۸۹۹۴.تاريخ بغداد عن أبي هريرة :سَأَلَ رَجُلٌ النَّبِيَّ صلى الله عليه و آله : بِمَ تَأمُرُني أن أتَّجِرَ؟ قالَ : عَلَيكَ بِالبَزِّ ، ثُمَّ سَأَ لَهُ : بِمَ تَأمُرُني أن أتَّجِرَ؟ ثَلاثا ، قالَ : عَلَيكَ بِالبَزِّ ؛ فَإِنَّ صاحِبَ البَزِّ يُعجِبُهُ أن يَكونَ النّاسُ بِخَيرٍ وفي خِصبٍ . ۵

13 / 4

الخِياطَة

۸۹۹۵.رسول اللّه صلى الله عليه و آله :عَمَلُ الأَبرارِ مِن رِجالِ اُمَّتِيَ الخِياطَةُ . ۶

1.الكافي : ج ۵ ص ۱۴۸ ح ۳ ، تهذيب الأحكام : ج ۷ ص ۳ ح ۵ كلاهما عن محمّد الزعفراني ، كتاب من لا يحضره الفقيه : ج ۳ ص ۲۳۳ ح ۳۸۵۸ عن روح ، بحارالأنوار : ج ۶۴ ص ۱۱۸ ح ۱ ؛ كنزالعمّال : ج ۴ ص ۳۰ ح ۹۳۴۲ نقلاً عن سنن سعيد بن منصور .

2.الكافي : ج ۵ ص ۱۴۸ ح ۲ عن أبي بكير عمّن حدّثه ، كتاب من لا يحضره الفقيه : ج ۳ ص ۱۹۱ ح ۳۷۱۷ .

3.كنزالعمّال : ج ۴ ص ۳۲ ح ۹۳۵۶ نقلاً عن الديلمي عن ابن عبّاس .

4.دعائم الإسلام : ج ۲ ص ۱۶ ح ۱۳ .

5.تاريخ بغداد : ج ۱۰ ص ۱۵۲ الرقم ۵۳۰۵ ، كنزالعمّال : ج ۴ ص ۳۱ ح ۹۳۴۶ وفيه من «عليك بالبزّ فإنّ ...» .

6.تاريخ بغداد : ج ۹ ص ۱۵ الرقم ۴۶۱۳ ، ربيع الأبرار : ج ۲ ص ۵۳۵ وليس فيه «اُمّتي» وكلاهما عن سهل بن سعد ؛ تنبيه الخواطر : ج ۱ ص ۴۱ وليس فيه «اُمّتي» .

  • نام منبع :
    موسوعة معارف الکتاب و السنّة ج8
    سایر پدیدآورندگان :
    المسعودي، عبدالهادي؛ الطباطبائي، محمد کاظم؛ الأفقي، رسول؛ الموسوي، رسول
    تعداد جلد :
    10
    ناشر :
    دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    1390
    نوبت چاپ :
    اول
عدد المشاهدين : 277963
الصفحه من 514
طباعه  ارسل الي