۹۱۸۸.عنه عليه السلام :يا أيُّهَا النّاسُ ! إنَّهُ لَم يَكُن للّه ِِ سُبحانَهُ حُجَّةٌ في أرضِهِ أوكَدُ مِن نَبِيِّنا مُحَمَّدٍ صلى الله عليه و آله ، ولا حِكمَةٌ أبلَغُ مِن كِتابِهِ القُرآنِ العَظيمِ ... ۱
د ـ تَسمِيَةُ الأَنبِياءِ عليهم السلام بِالحُجَّةِ
۹۱۸۹.رسول اللّه صلى الله عليه و آلهـ في بَعضِ خُطَبِهِ ـ :الحَمدُ للّه ِِ الَّذي كانَ في أوَّلِيَّتِهِ وَحدانِيّا ... استَتَرَ عَن خَلقِهِ ، وبَعَثَ إلَيهِمُ الرُّسُلَ لِتَكونَ لَهُ الحُجَّةُ البالِغَةُ عَلى خَلقِهِ ، ويَكونَ رُسُلُهُ إلَيهِم شُهَداءَ عَلَيهِم ، وَابتَعَثَ فيهِمُ النَّبِيّينَ مُبَشِّرينَ ومُنذِرينَ ، لِيَهلِكَ مَن هَلَكَ عَن بَيِّنَةٍ ، ويَحيى مَن حَيَّ عَن بَيِّنَةٍ . ۲
۹۱۹۰.الإمام عليّ عليه السلامـ مِن خُطبَةٍ لَهُ يَذكُرُ فيها بَني آدَمَ وما بَعَثَهُ اللّه ُ إلَيهِم مِن بَيِّناتٍ وحُجَجٍ ـ :.. . فَبَعَثَ فيهِم رُسُلَهُ ، وواتَرَ ۳ إلَيهِم أنبِياءَهُ ، لِيَستَأدوهُم ميثاقَ فِطرَتِهِ ، ويُذَكِّروهُم مَنسِيَّ نِعمَتِهِ ، ويَحتَجّوا عَلَيهِم بِالتَّبليغِ . ۴
۹۱۹۱.عنه عليه السلام :بَعَثَ اللّه ُ رُسُلَهُ بِما خَصَّهُم بِهِ مِن وَحيِهِ ، وجَعَلَهُم حُجَّةً لَهُ عَلى خَلقِهِ ، لِئَلّا تَجِبَ الحُجَّةُ لَهُم بِتَركِ الإِعذارِ إلَيهِم . ۵
۹۱۹۲.رسول اللّه صلى الله عليه و آله :إنَّ اللّه ُ سُبحانَهُ يَحتَجُّ بِأَربَعَةِ أنفُسٍ عَلى أربَعَةِ أجناسٍ مِنَ النّاسِ : عَلَى الأَغنِياءِ بِسُلَيمانَ ، وعَلَى الفُقَراءِ بِعيسى ، وعَلَى العَبيدِ بِيوسُفَ ، وعَلَى المَرضى بِأَيّوبَ عَلَيهِم أفضَلُ الصَّلاةِ وَالسَّلامِ . ۶
1.غررالحكم :ج۶ ص۴۶۸ ح۱۱۰۰۴ ، عيون الحكم والمواعظ :ص۵۵۷ ح۱۰۲۵۳ وليس فيه «القرآن» .
2.التوحيد : ص ۴۴ ح ۴ عن إسحاق بن غالب عن الإمام الصادق عن أبيه عليهماالسلام ، بحار الأنوار : ج ۴ ص ۲۸۸ ح ۱۹ .
3.التواتِرُ : التتابُعُ . وقيل : هو تتابع الأشياء وبينها فجوات وفترات ( لسان العرب : ج ۵ ص ۲۷۵ « وتر » ) .
4.نهج البلاغة : الخطبة ۱ ، بحار الأنوار : ج ۱۱ ص ۶۰ ح ۷۰ .
5.نهج البلاغة : الخطبة ۱۴۴ ، بحار الأنوار : ج ۲۹ ص ۶۱۲ ح ۲۸ .
6.المواعظ العدديّة : ص ۲۱۲ .
